설기문의 마인드 코칭

많은 사람들이 전생에 대해서 궁금해 합니다.

그리고 정말로 전생이 있는지에 대해서도 알고 싶어 합니다.

솔직하게 말하면, 정말로 전생이 있는지에 대해서는

누구라도 제대로 알기 어렵습니다.

외국의 전문 학자들은 최면에서 나온 전생 기억의 내용을 바탕으로

고고학적, 문화적, 언어학적, 지리학적 증거를 찾는 연구를 해왔습다.

그 결과 많은 것이 증명되고 많은 미스테리도 풀리고 있습니다.

사실, 전생이 있든 없든 그것보다 더 중요하게 생각하는 것이 있습니다.

그것은 최면을 통해서 전생을 경험하고 체험하는 것입니다.

그러한 체험을 통해서 자신을 좀 더 깊이 이해하고

깨닫게 되기 때문입니다.

설령, 최면에서 떠올린 것이 진짜 전생이 아닐지라도 말입니다.

인연에 관한 것도 마찬가집니다.

전생체험을 해본 사람들이라면 전생에서 만나는,

특별히 중요한 사람들이

이번 생에도 중요한 인연으로 다시 만나게 된다는 사실을 압니다.

가까운 가족의 경우 뿐만 아니라 친구나 지인들 중에서도

전생의 인연이 이어지는 경우를 많이 경험합니다.

전생은 하나의 예로서 메타포이며 상징일 수 있습니다.

그래서 전생을 통해서 현재를 알고 이해하는데

포괄적으로 도움이 됩니다.

그래서 전생을 알면 좋다는 것입니다.

물론 다른 누군가가 알려주는 전생이 아니라

자기 스스로 체험하는 전생이 더욱 좋습니다.

그래서 최면을 통한 전생체험을 추천하는 것입니다.

전생을 많이 알수록 자신에 대해서 많이 알게 됩니다.

그래서 체험을 많이 하는 것이 좋습니다.

하지만, 그래도 중요한 것은 전생보다는 현생입니다.

전생을 통해서 현재의 삶에 충실하는 것이 더 중요한 것이죠.

전생은 다만 현생을 위한 참고사항이기 때문이니까요.

#전생체험 #전생인연 #설기문전생체험교실

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이제 4월을 바라보고 있는 3월말의 봄입니다.

긴 겨울을 보낸 땅에서 풀이 자라고 꽃이 핍니다.

노란색, 분홍색, 흰색 등등의 예쁜 빛깔로 말입니다.

봄날... 말만 들어도 따뜻해집니다.

어린 시절의 봄날은 더 좋았습니다.

자연과 함께 하면서 들로 산으로, '참꽃'이라고 불렀던

진달래를 꺽고 꽃잎을 따먹으면서 놀았던 추억이 있습니다.

지금으로서는 동화 속의 이야기같지만 말입니다.

그렇게 봄은 우리에게 추억으로 다가오고

또 현실로 함께 합니다.

이러한 봄날의 추억이든 현실이든 그것은 좋은 것입니다.

상상속에서도 현실속에서도 말입니다.

최면에서 봄을 생각하고 봄날의 풍경을 떠올리면서

가슴으로 느껴본다면 더욱 좋을 것입니다.

그리고 그 느낌을 그대로 간진한 채

먼 전생여행길을 떠나보면 어떨까요?

혹시 봄과 관련한 전생속으로 갈 수도 있지 않을까요?

아니라도 상관없겠지만 말입니다.

이번 여행은 좀 깁니다.

1시간 이상 지속되는 내면 여행이자 최면여행이기도 합니다.

함께 의미있는 시간이 되기를 바랍니다.

#봄날최면 #봄날전생 #전생체험

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Moonlight Sonata (Beethoven)

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인생을 살다보면 꼭 필요한 지혜가 있습니다.

특히 어려움이나 고통에 처할 때 그것을 잘 극복하기 위한

삶의 지혜는 가치롭습니다.

옛날 이야기, 동화, 우화에는 그런 지혜를 담고 있습니다.

권선징악, 부모에 대한 효도, 형제애, 애국과 같은 도덕적인 내용

뿐만 아니라 삶의 지혜를 담고 있습니다.

어린이는 부모나 조부모님을 통해 많은 이야기들으면서 자랍니다.

이야기를 들으면서 자연스럽게 잠이 들기도 하고

잠을 재우기 위해서 옛날 이야기를 해주기도 합니다.

이야기를 듣다 보면 그 이야기 속에서 자기를 돌아보기도 하고

이야기가 전하고자 하는 교훈을 통해 삶의 지혜를 얻기도 합니다.

그런 이야기와 지혜는 최면적 효과가 있습니다.

그래서 특히 간접적최면으로 유명한 에릭슨최면에서는

이야기를 통해 최면의 효과를 얻을 수 있다는 의미에서

이야기최면이라는 것을 즐겨 사용합니다.

은유와 비유를 담고 있는 이야기는 메타포(metaphor)라고 합니다.

그런 메타포야 말로 사람들에게 상징적인 의미를 전해줍니다.

현자의 말씀도 메타포의 성격을 띨 때가 많은데

결국에는 최면적 언어에 해당할 수도 있습니다.

옛날 이야기를 들으면서 저절로 트랜스(trance)라고 하는

최면상태에 들어갈 수 있습니다.

그리고 그것은 쉽게 잠으로 유도하는 성격도 있기에

꿀잠에도 아주 효과적입니다.

트랜스 상태에서 듣는 '이야기'는 자연스럽게 그리고 효과적으로

잠재의식에 스며듭니다.

그 과정에서 잠의 상태로 쉽게 유도되기도 합니다.

또한 이야기에 포함되어 있는 은유와 비유를 통해

전달하고자 하는 삶의 지혜는 자연스럽게

잠재의식에 이식되면서 최면효과를 발휘할 수 있습니다.

이런 것을 간접적 최면이라고도 할 수 있습니다.

#이야기최면 #간접적최면 #꿀잠

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최면은 상상에서 출발합니다.

상상을 잘 하는 사람이 최면도 잘 됩니다.

현실이 아니지만, 현실과는 동떨어지지만

상상 속에서는 무엇이든 가능합니다.

최면에서는 그런 상상력이 최대로 발휘되기에

최면에서는 다양한 상상을 할 수 있으며

그 상상력을 활용하여 치료도 하고 변화도 만듭니다.

상상을 하다 보면 자연스레 과거의 기억과도 연결됩니다.

상상은 전생의 기억과도 연결되어

전생여행도 가능하게 합니다.

한 마리의 새가 되어 하늘을 난다면 어떨까요?

그런 상상을 해본다면 어떨까요?

하늘에서 새의 눈으로 바라보는 도시, 마을, 강, 들, 산의 모습들

건물과 아프트의 모습, 도로과 달리는 자동차의 모습들...

그런 모습들을 상상할 수 있으면 어떨까요?

그리고 점차로 더 높이 하늘로 올라가고 우주로 날아가는 가운데

어쩌면 전생기억으로 연결될지도 모릅니다.

이 영상은 설기문Live에서 방송된 단체전생체험 세션의

내용을 편집한 것입니다.

#단체전생체험 #설기문최면 #전생체험

Music from https://artlist.io/​

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DawnBeforeTime by VictorSpiegel

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최면을 하기 위한 전단계는 바로 이완입니다.

이완이 되지 않으면 최면에 들어갈 수 없습니다.

그러므로 모든 최면에는 전 단계로서 이완과정을 거칩니다.

특히 전통적인 최면은 이완단계를 시작으로

서서히 최면으로 유도합니다.

물론 오늘날 에릭슨최면이나 순간최면에서는

그런 이완단계가 생략될 수 있지만

특히 이런 자기최면과 같은 경우에는 준비단계에 해당하는

이완이 없이는 최면의 유도가 어려워집니다.

그런데 시청자 중에는 처음부터 곧 바로 최면상태로 들어가거나

전생체험 상태로 들어가고 싶어서

준비단계를 건너뛰는 경우가 있습니다.

하지만 그것은 바람직하지 못합니다.

또 전생체험을 하더라도 전생체험의 이유나 목표를

제대로 인식한 상태에서 하는 것이 더 바람직합니다.

그래서 보통 서두에서는 최면에 들어가기 위한 준비로서

심신의 이완을 돕는 멘트를 하게 됩니다.

아무리 급해도 끓고 뜸들이지 않고 밥이 될 수가 없듯이

준비단계를 생략해서는 효과를 얻기 어렵습니다.

따라서 이번 영상에서는 심신의 이완을 돕는

준비단계를 길게 포함시켰으므로 잘 활용하여 효과를 보기 바랍니다.

각 개인마다 경험하는 전생여행과 전생체험은

워낙 차이가 있기에 남과의 비교는 금물입니다.

남의 경험을 참고로 하되 비교하면서 남과 같이 되지 않는다고

스스로를 자책하지 말기 바랍니다.

#최면의_준비단계

#이완최면

#자기최면

간략히

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#아침명상

#아침최면명상

#자신감을위한확언

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그림은 단순한 그림이 아닙니다.

그림 속에는 상징이 담겨있고

무의식과 연결될 수 있는 보이지 않는 끈이 있습니다.

그래서 그 그림에 집중하고, 그 그림을 통해서 우

자신의 무의식으로 들어갈 수 있습니다.

당신이 최면 속에서 만나게 될 5장의 그림은

바로 당신을 전생으로 이끌어갈

상징이며 가이드가 될 것입니다.

함께 동참해보시죠!

#그림최면 #전생체험 #전생퇴행최면

BGM:Coeur d'Alene/Pete James Johnson

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1975년에 미국 캘리포이나에서 탄생한 NLP는

신경 언어 프로그래밍(Neuro Linguistic Programming)의 약자입니다.

그리고 그것은 마음을 컴퓨터의 원리로 설명한 것이라고 할 수 있습니다.

하지만 동시에 최면과는 사촌관계에 있는 심리학이라고 말할 수 있습니다.

왜냐하면 NLP를 탄생시킨 여러 개의 뿌리 중 하나가 바로 최면이기 때문입니다.

NLP의 창시자들은 모두 당대 세계 최고의 최면가이자 정신과의사였던

밀턴 에릭슨(Milton Erickson: 1901~1980)으로부터 최면을 배우고 익혔습니다.

그렇게 배웠던 내용들이 NLP를 완성하는데 크게 기여하였습니다.

그래서 NLP를 공부하면 최면과 유사하다는 느낌을 많이 받게 됩니다.

바로 그런 이유로 NLP를 최면심리학과 비슷하게 받아들여도 좋을 것입니다.

하지만 NLP는 최면과는 다른 장점과 특징들이 많이 있기에

최면과 더불어 아주 유용하게 활용되고 있습니다.

실제로 선진국의 많은 최면가들이 NLP를 공부한 후에 상담, 치료, 코칭과

자기개발을 위한 다양한 변화 작업에 있어서 이 두 개를 통합적으로

사용하는 이유가 바로 그것입니다.

물론 NLP를 공부하는 사람들도 나중에 최면을 공부하여 통합적으로 사용하는

예들이 아주 많습니다.

최면과 NLP의 가장 큰 공통분모는 무의식/잠재의식의 원리를

다양하게 활용한다는 것입니다.

그래서 우리가 의식 차원에서 인식하지 못하는 많은 문제들의 원인도

무의식/잠재의식 작업을 통해서 찾아내지만 그렇게 찾아낸

원인을 중심으로 확실한 변화를 만들어 내는 것입니다.

물론 원인과 상관없이도 잠재의식을 활용하여 다양한 변화를 만들어 냅니다.

이런 NLP는 응용심리학의 하나로서 세계적으로 널리 알려져 있습니다.

하지만 제도권 심리학에서는 NLP에 대해서 다루지 않습니다.

다시 말해서 학교나 학문 심리학에서는 NLP에 대해서 잘 모릅니다.

NLP는 학문적으로 시작되고 발전되어 온 것이 아니면서

기존 심리학과는 달리 생활심리학, 실천심리학의 특성이 강합니다.

그와 동시에 NLP는 이론보다는 변화와 치료를 위한 실천적이면서

실제적인 방법과 기법 위주로 체계화되어 있습니다.

바로 그런 이유들 때문에 NLP는 심리학에서는 잘 다루어지지 않습니다.

NLP의 핵심은 마음의 작용은 몸의 반응과 연결되어 있다는 것입니다.

그렇기에 심신상관성의 차원에서 NLP는 아주 크게 활용되고 있습니다.

예를 들어 보면, 맛있는 음식을 생각하기만 해도 입에 침이 돕니다.

공포영화를 보면 소름이 돋고 어리털이 쭈삣 서는 경험을 합니다.

불안할 때는 가슴이 두근거리고 소화가 안 될 수 있습니다.

슬프면 눈물이 나고 우울하면 온 몸의 힘이 빠집니다.

이 모든 것은 뇌를 중심으로 하는 신경계통의 작용이라고 할 수 있습니다.

마음의 작용은 뇌와 밀접하게 관련되기 때문에

마음이 작용할 때 신경계통의 반응을 일으킵니다.

그래서 위의 예와 같은 신체적 반응 현상이 생깁니다.

한편, 우리가 일상에서 사용하는 언어는 특정한 의미를 갖지만 동시에

상징성도 갖습니다.

그리고 우리의 모든 경험은 주관적입니다.

강아지를 보고도 귀엽다면서 만지는 사람이 있는가 하면

무서워서 뒤로 물러서는 사람도 있습니다.

뿐만 아니라 '강아지'라는 말만 들어도 같은 감정적 반응이나

신체적 반응이 일어날 수 있습니다.

그것은 좋아하는 음식의 이름을 듣거나 음식 사진을 봐도

먹고 싶은 감정과 함께 입에 침이 도는 것과 같습니다.

그것은 강아지와 음식에 대한 과거의 개인적인 경험과

그 경험에 대한 기억의 차이때문입니다.

그리고 그 경험과 관련하여 뇌나 마음에서 형성되고 프로그램된

개인적이면서 주관적인 인식의 차이때문입니다.

그러한 인식이 늘 잠재의식에서 작용하기에 우리가 어떤 상황에서

어떤 말을 듣는 순간, 어떤 단어를 사용하고 말을 하는 순간에

이미 내적으로 신체적 반응이 일어나게 됩니다.

그것은 내적으로, 잠재의식 차원에서 신경적 작용과 언어가

컴퓨터의 원리처럼 특정한 방식으로 프로그래밍 되었기 때문입니다.

물론 그것은 주관적인 것이기에 사람들마다 동일한 상황에서,

동일한 언어와 과련해서도 다르게 프로그래밍되기에

반응도 달라질 수 있습니다.

컴퓨터의 프로그램은 기계적인 것으로서 완벽한 객관성에 바탕하지만

마음과 뇌(신경)의 프로그램은 대단히 주관적인 것입니다.

이것이 신경작용이 언어와 관련된다는 뜻이며 그 관련성은

주관적인 경험과 관련되어 내적인 인식으로 프로그래밍됩니다.

바로 이런 잠재의식과 심신상관성의 원리 같은 것이

정교한 기법과 방법으로 체계화되어 상담과 심리치료 뿐만 아니라

자기개발 등의 분야에서 적용되기에 효과와 효율성이 좋게 됩니다.

이러한 NLP를 말로써만 설명하게 되면 다소 막연한 면도 있기에

실질적인 이해가 잘 가지 않을 수도 있습니다.

그래서 NLP에서는 많은 경험과 체험을 하도록 합니다.

NLP가 실천심리학이라고 했던 이유도 그기에 있습니다.

NLP에 대해서 더 궁금한 분들은 다음 영상을 시청해주세요:

[NLP 프랙티셔너 과정]

- 1부 NLP란 무엇인가 https://youtu.be/dDYHKL4KAtg

- 2부 NLP의 역사 https://youtu.be/JZKwaPocWZc

- 3부 NLP와 마음의 원리 https://youtu.be/5CLR5eo4znE

- 4부 NLP 마음의 구성 https://youtu.be/v23ywhhl_rE

- 5부 NLP 실습체험 https://youtu.be/qIqxLWh5bJE

[ 설기문 NLP 특강 시리즈]

- 선호표상 체계 / 선호감각 유형이란 무엇인가? https://youtu.be/DmYnKKi44d0

- 시각형(V)의 특성 https://youtu.be/ABsRudizKG0

- 청각형(A)의 특성 https://youtu.be/z5DGbZhRXnU

- 신체감각/촉각형/행동형(K)의 특성 신체감각/촉각형/행동형(K)의 특성

- 내부언어형/논리형(AD)의 특성 https://youtu.be/Mrjxsk5uVkI

#NLP #NeuroLinguisticProgramming #설기문최면인터뷰

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최면 상태에서 전생체험을 할 때는

의식이 없어지는 것이 아니라 의식은 그대로 살아있습니다.

그래서 잡념도 생기고 주변의 소리도 들리면서 의식이 됩니다.

최면과 전생 유도를 하는 목소리에 귀를 기울이면서

그것을 따라가다 보면 자연스럽게

유도의 내용과 관련되는 이미지가 떠오르거나 생각날 수도 있고

막연한 느낌이나 직감이 올라올 수도 있습니다.

그러나 의식이 있기에 의심도 함께 올라올 수 있습니다.

그것이 자연스런 현상입니다.

의식이 있기 때문에 최면에 걸리지 않은 것 같기도 하고

그냥 괜히 자신이 그렇게 생각하니까 그런 이미지가 떠오르고

그런 느낌이 오는 것 같고 그냥 상상한 것 같을 수 있습니다.

그래서 최면에 걸리지 않았다고 생각하면서

실패했다고 실망할 수도 있습니다.

다른 사람들은 전생이 보인다고 하는데 전혀 보이는 것도 없으니

더욱 그런 생각이 들 수 있습니다.

하지만 그런 것과 상관없이 감정이 느껴지고 눈물이 날 수도 있습니다.

막연하지만 어떤 스토리가 떠오를 수도 있습니다.

그런 것들을 따라가세요.

최면에서든 전생체험에서든, 따지지 말고 떠오르는 대로

느껴지는 대로 따라가세요.

개인차가 있기 때문에 처음부터 쉽게 잘 되는 사람도 있지만

그렇지 않은 사람도 있습니다.

실패를 몇 번 했다고 좌절하는 대신에

반복하여 꾸준하게 따라해보세요.

'반드시 성공하겠다'고 다짐하고 노력하는 것은

오히려 바람직하지 못합니다.

그냥 마음을 비우고 몸과 마음을 이완하고

모든 것을 내려놓고 마음 편안하게 해야 합니다.

'최면이든 전생체험이든 안 돼도 그만'이라는 마음을 가지세요.

그것이 진정한 이완입니다.

그렇게 하다 보면 저절로 될 수 있습니다.

이 영상은 설기문Live!에서 진행되는

단체 전생체험 세션의 내용을 편집한 것입니다.

#단체전생체험 #설기문Live #설기문최면

BGM: artlist.io

DawnBeforeTime by VictorSpiegel

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감각유형에 대하여

인간에게는 오감이 있지만 오감 중에서 특히 중요한 세 개의 주요 감각

즉 삼감이 있는데, 그것은 시각, 청각, 신체감각(촉각)입니다.

시각은 눈으로 보는 것, 청각은 귀로 듣는 것,

신체감각(촉각)은 몸과 피부로 접촉하고 느끼는 것 뿐만 아니라

감정과 정서를 느끼는 것과 관련됩니다.

우리는 이 모든 감각을 사용하지만 사람에 따라 더 많이 더 자주

더 즐겨 사용하는 감각이 있기 마련입니다.

그래서 보면서 시각적으로 최면에 잘 걸리는 사람도 있고

청각적으로 들으면서 최면에 더 잘 걸리는 사람도 있습니다.

마찬가지로 정서적으로나 감정적으로 느끼면서

몸의 이완감을 느끼는 가운데 최면에 더 잘 걸리는 사람도 있습니다.

무엇을 기억할 때도 사람의 얼굴이나 모습, 색깔이나 모양과 같이

시각적으로 본 것을 더 잘 기억하는 사람도 있지만

음악이나 사람의 목소리와 같이 청각적으로 들었던 것을

더 잘 기억하는 사람도 있습니다.

마찬가지로 접촉하고 스킨십한 것, 또는 슬픔, 불안, 공포감, 기쁨, 즐거움, 행복감을

느꼈던 것을 더 오래 기억하고 잘 기억하는 사람도 있습니다.

인간은 오감을 통해서 세상을 경험하고 인식합니다.

뿐만 아니라 무엇을 좋아하거나 싫어하거나... 이런 것도 결정됩니다.

그리고 오감적 차원에서 기억도 하고 마음을 사용하기도 합니다.

이 오감 때문에 트라우마도 경험하고 오감 때문에 사랑도 합니다.

그리고 이 오감을 사용해서 최면도 걸고 전생체험도 합니다.

그래서 오감은 우리의 삶에서 아주 중요합니다. 특히 삼감은 더욱 중요합니다.

그런데 사람들은 오감 중에서 특별히 한 두 가지 오감을 더 많이 더 자주 사용합니다.

그래서 더 자주 사용하는 오감에 따라서 감각유형이 결정된다고 할 수 있는데,

그것인 일단은 태어날 때 타고나는 것으로 성격과 비슷한 것이기도 합니다.

그래서 오감유형을 알면 성격도 할 수 있고 행동성향이나 좋아하거나 싫어하는 것

인간관계 유형, 뭐 이런 것도 알 수 있습니다.

최면을 할 때도 감각유형에 따라 최면을 걸면 훨씬 최면에 잘 걸리며

전생체험할 때도 마찬가지입니다.

혹시 당신이 평소에 최면에 잘 걸리지 않는다면

전생체험에 계속 실패한다면

혹시 감각유형때문이 아닐까요?

그렇다면 일단 당신의 감각유형을 아는 것이 우선입니다.

당신은 평소에 어떤 오감을 주로 사용할까요?

시각적 차원에서 눈으로 보는 것에 먼저 끌리는 사람이 있습니다.

하지만 청각적으로 귀로 들리는 소리에 먼저 끌리는 사람도 있습니다.

마찬가지로 신체감각(촉각)적으로 느낌이나 정서적으로 먼저 끌리는 사람도 있습니다.

당신은 어떤 경우일까요?

당신은 과거의 기억을 회상할 때 그때의 시각적 장면이 보이거나 떠오르거나

연상이 되는 쪽인가요?

아니면 그때 청각적으로 들었던 소리가 유난히 기억에 남는가요?

아니면 신체감각(촉각)적으로 느꼈던 그때의 감정, 기분, 분위기의 느낌...

몸의 감촉이나 느낌을 쉽게 느끼는 쪽인가요?

물론 사람들은 어느 한 가지만으로 좋아하거나 싫어하는 것은 아닙니다.

한 가지만으로 기억을 하는 것도 아닙니다.

두 가지, 세 가지가 모두 종합되긴 합니다.

그러나 우선적으로, 먼저 작용하는 것은 무엇일까, 그것이 중요합니다.

그렇다면 . 당신은 어느 쪽일까요?

이런 것을 '감각유형'이라고 합니다.

감각유형을 알아보기 위한 '감각유형검사'라는 것이 있습니다.

이 검사는 자신이 어떤 유형의 사람일지 판단하는데 도움됩니다.

이제 아래에 그 검사 내용이 소개될텐데 검사를 하기 위해서

한 장의 메모 종이와 연필과 같은 필기구를 하나 준비해주세요.

메모지에는 10개의 번호와 각 번호에 해당하는 답을 쓸 수 있도록

번호와 칸을 표시해주세요.

감사는 10개의 질문과 각 질문에 따라 선택할 수 있는

세 가지의 동그라미 번호로 표시된 항목이 있습니다.

각 문항별로 세 가지 중에서 한 가지를 선택할 수 있습니다.

그러므로 질문을 읽어본 후에 제시된 예문 세 가지 중에서

자신에게 가장 크게 해당한다고 생각되는 한 가지 동그라미 번호를

자신의 답으로 선택해주세요.

미리 정해진 정답이 없으므로 깊이 생각하지 말고 문제를

읽는 순간 즉각적으로 답을 하기 바랍니다.

자신의 경우에 어떤 경향이 있는지에 따라 답을 선택하면 됩니다.

세 가지 모든 경우가 다 해당되기에 선택의 어려움이 있을 것입니만

그래도 어느 쪽의 경향이 많거나 확률이 높을지를 생각하세요.

어떤 쪽으로 조금이라도 마음이 더 기우는지 것을 선택하세요.

단 한 가지만을 선택하여 메모지에 그 답을 적어주세요.

[감각유형검사] ------

1. 어떤 결정을 내릴 때 나는

①결정의 결과가 어떤 모습으로 펼쳐질지 상상하거나 그려 보는 편이다.

②그 결정에 대해서 하는 다른 사람들의 말들을 떠올려보는 편이다.

③결정과 관련한 직감과 함께 기분이나 감정을 느껴보는 편이다.

2. 다른 사람과 대화 할 때 나는

①상대방의 모습, 표정, 제스처와 같은 것을 보는 편이다.

②상대방의 목소리의 크기나 톤과 같은 특성을 듣고 관심을 기울이는 편이다.

③상대방의 감정이나 기분이 어떤지 느껴보는 편이다.

3. 처음으로 사람을 만날 때 나는

①외모, 몸가짐, 옷차림, 화장 상태와 같은 것을 보고 관심갖는 편이다.

②목소리를 들으면서 목소리의 상태에 신경을 쓰는 편이다.

③마음씨, 친밀성, 감수성, 몸의 움직임을 통한 민감성과 같은 것을 느끼는 편이다.

4. 내가 만나고 싶은 사람은 나는

①예쁘거나 잘 생긴 외모를 가진 사람

②목소리가 좋은 사람

③편안하거나 따뜻한, 부드러운 느낌을 주는 사람

5. 나는 어떤 사람은 나는

①디자인이나 색상에 민감한 편이다.

②소리에 민감한 편이다.

③촉감이나 스킨십에 민감한 편이다.

6. 내가 좋아하는 사람은 나는

①나를 예쁘거나 멋있게 잘 봐주는 사람

②내 말에 귀기울여주고 잘 들어주는 사람

③내 기분이나 감정을 알아차리고 이해하는 사람

7. 내가 좋아하는 곳은

①멋진 풍경이나 경치를 볼 수 있는 곳

②멋진 음악을 들을 수 있는 곳

③편안함과 안락함을 느낄 수 있는 분위기나 환경

8. 좋아하거나 사랑하는 사람과 함께 시간을 보낼 때 나는

①눈빛이나 얼굴 표정을 보면 그의 마음을 볼 수 있다.

②목소리를 들어보면 그의 마음의 소리를 들을 수 있다.

③신체적 터치나 스킨십을 해보면 그의 감정이나 기분을 느낄 수 있다.

9. 물건을 고를 때 나는

①예쁘거나 보기 좋은 것을 좋아하는 편이다.

②다른 사람들이 하는 말을 들어보는 편이다.

③부드럽거나 촉감이 좋은 것을 좋아하는 편이다.

10. 반려동물을 기를 때 내가 우선적으로 고려하는 것은

①내가 보기에 예쁘거나 잘 생겼다고 생각되는 동물

②남들이 좋다고 말하면서 추천하는 동물

③안아보면서 마음이 가고 특별한 감정을 느끼게 하는 동물

모든 문항들에 대한 답을 작성했다면 채점의 요령은 다음과 같습니다.

위의 10개 문항에서 각 문항별로 동그라미 번호로 표시된 세 가지의 선택 사항이

제시됩니다. 전체 10개 문항 중에서 동그라미 1번을 선택한 개수 즉 빈도수는 몇개 인가요?

그리고 동그라미 2번을 선택한 개수, 동그라민 3번을 택한 개수를 각각 계산해보세요.

동그라미 번호별로 빈도수에 따른 꺽은선 그래프를 그려보세요.

그래프를 볼 때 동그라미 번호 1, 2, 3번의 번호 중에서

빈도수가 높은 순서는 어떻게 되나요?

각 동그라미 번호별로 그래프의 숫자가 높을수록 그 번호의 성향이 강하다고 해석합니다.

그래서 동그라미 번호 1번이 가장 높다면 시각형으로 해석하면 됩니다.

그리고 2번이 높다면 청각형이며 3번이 높다면 신체감각형(촉각형)이라고 합니다.

우리의 오감은 시각, 청각, 촉각, 후각, 미각으로 되어 있습니다.

위의 세 가지는 오감의 순서대로 번호를 붙인 것으로 특히 중요한 세 가지에 해당합