依家，我哋主要會用蘇格拉底嘅朋友或者弟子嘅描述，了解蘇格拉底嘅事蹟同形象。但呢啲作品多數都係蘇格拉底死後先完成；喺蘇格拉底在生嘅時候（公元前423年），蘇格拉底已經喺年輕明星劇作家亞里斯多芬（Aristophanes）嘅作品——《雲》（Die Wolken）當中出現。呢個故事係一部喜劇，仲喺詩人比賽中得到第三名，個故事大概係咁：

有一個陷入財務危機嘅大地主拜蘇格拉底為師，想學習喺法庭上面對債權人嘅時候，為自己辯護嘅最佳方法。點知，大地主資質唔好，學極都學唔好，於是佢就將自己個仔送畀蘇格拉底教。點知大地主個仔學完之後，唔單止無幫父親辯護，仲反過嚟攻擊父親，仲話自己母親都應該被打。大地主見到蘇格拉底嘅壞影響，所以放火燒咗佢間屋。

荒唔荒謬？荒謬。喺《雲》呢部作品之下，蘇格拉底嘅形象同我哋依家所理解嘅詭辯家無咩分別，為權貴服務，仲指鹿為馬。好可能呢一切形象都唔係真確，但《雲》呢部作品卻好大機會顯示住當時嘅人，對於蘇格拉底嘅印象——蘇格拉底能夠用說話擾亂人心，帶嚟倫常混亂。

甚至，我哋可以想像，如果對於蘇格拉底嘅描述，就只有《雲》呢部作品，咁我哋今日應該唔會再記住蘇格拉底、將蘇格拉底稱為重要嘅西方哲學家。（《認識世界：西洋哲學史卷一》（臺北：商周出版，2021年3月），頁110）

好彩嘅係，我哋今日有科林斯嘅色諾芬（Xenophon）所寫嘅《蘇格拉底追思錄》，以及柏拉圖嘅種種作品。以致我哋可以還原蘇格拉底面對審判時候嘅情境（雖然都未必係真），而雅典民主殺死蘇格拉底嘅呢種講法，或者有啲粗淺，甚至，有人會話，蘇格拉底可以算係「自殺」……