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讲有趣的历史故事，以史为镜，照亮你的美

本期简介 霸陵，西汉历史上赫赫有名的汉文帝之墓。如此有名的一座帝王陵墓，为何会被历史迷雾笼罩2000多年？本期节目，大锤和列位说一说中其中的千年历史偏差~

汉文帝霸陵：偏差千年的误会，是怎么来的 | 大锤说史309

本期简介 “乾隆白菜”这道菜从何而来，大白菜和芝麻酱又是如何结合到一起的呢？本期节目，大锤和您说说这道中国传统美食的故事～

引发媒体吵架的“乾隆白菜”，究竟是怎样的来历？ | 大锤说史308

本期简介 最早的潜艇碰撞事故发生在何时？现代潜艇水下碰撞事故主要有哪些类型？民间传说“疯狂的伊万”到底是真是假？本期节目，大锤和您聊聊潜艇是怎么撞坏的~

把潜艇撞坏，究竟需要几步？ | 大锤说史307

本期简介 《隐秘而伟大》之外，那些真正的隐秘而伟大的情报故事，今天大锤就从吴仲禧给您说起~

《隐秘而伟大》之外：淮海决战中的情报传奇 | 大锤说史306

本期简介 北京王致和臭豆腐太太太太臭了，但是很多人爱他爱的不要不要的，爱了三百多年。那到底怎么吃才满口余香下次还要呢。大锤为你解锁正确的吃法。

【视频】变态臭的北京王致和臭豆腐，到底怎么吃才满口留香呢 | 大锤说史305

大锤说史【周更两期】

Margo Alex Chloe

D-day

D-Day

Neste podcast, iremos abordar sobre John Locke, o filósofo inglês que ficou conhecido como o ”pai do liberalismo”.

Neste podcast, iremos abordar sobre John Locke, o filósofo inglês que ficou conhecido como ”pai do liberalismo“.

John Locke

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”是金庸除越女剑以外的14部小说的首字合称。金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。“香港四大才子”之一，享年94岁。古龙的小说像冰水，越喝越觉得心寒，写透了人情淡薄。金庸的小说像烈酒，起初苦涩艰深，入口醇厚，回味无穷。金庸小说中有两句纲领性的、灵魂的话。第一句叫做：为国为民，侠之大者。这话很好懂，是郭靖口里说出来的，讲的是家国。武穆书中教诲，襄阳城头烽烟，蝴蝶谷中烈火，屠龙刀里遗篇，这都是家国。中国人多半有点家国情怀，贩夫走卒、引车卖浆者都有。但是如果只有这两...

Drama

Fiction

后记：金庸为什么能成就传奇？2018年，金庸满94岁了，也永远停在了94岁。他的书，成为了华人的共同语言。这是一个极其高的评价。什么才能叫“华人的共同语言”？比如“床前明月光”是也。他作品的发行量，有说1亿的，有说2亿的，加上之前海量的盗版，已经无法统计。就算是1亿册，在整个人类的图书销售史上，也是一个传奇。回头来看，他怎么做到的？是什么成就了这个传奇？金庸首先是一个技巧十分高明的作家。他的书，因为太温柔敦厚，似乎显不出里面有什么技巧。但其实像书法一样，顿挫提按、藏锋露锋，都是技术。和他相比，同时代所有的武侠小说家，不说别的，在“技巧”上都至少差一个层次。金庸曾是一个电影编剧和导演，是的你没看错，而且不是玩票，是职业的。用现在互联网的话来说，他是一个典型的“斜杠青年”。如果时间倒退到1958年，他当时写的电影剧本比武侠小说多多了。他把《傲慢与偏见》改编成过《有女怀春》。他的《绝代佳人》得过中国文化部的奖。能做编剧意味着一点：超会讲故事。金庸《射雕英雄传》《天龙八部》《雪山飞狐》几大名著，都使用了大量戏剧的技巧。《雪山飞狐》几乎符合戏剧经典的“三整一律”：一天之内、一个场景、一个主题。《射雕英雄传》里写郭靖、黄蓉密室疗伤，严家炎就讲过，金庸创造性地把舞台分成了两半，一明一暗，郭靖和黄蓉在“暗”的舞台，另外一半“明”的舞台则让黄药师、周伯通、全真七子、穆念慈等角色轮流登场，眼花缭乱。他的人物调度、气氛营造、台词设计、情节推进，都是极高明的套路。金庸的超级技巧，还来自于世界第一流文学的滋养。他长在中国，但却是一个“洋才子”，博览群书，荟萃众长，像是一个带着北冥神功的高手，把各国作家的许多技法和绝招都“吸”给自己用。刘国重专门写过《金庸师承考》，如果要“报作家名”的话，莎士比亚、歌德、席勒、狄更斯、哈代、奥斯汀、王尔德、毛姆、雨果、波德莱尔、左拉、巴尔扎克……都对他有不同程度的影响。他真的是站在巨人的肩上。而他学习最多的、受影响最大的，有几个源流：比如古希腊的悲剧，比如比他早一两百年的西方浪漫主义文学。可以说，没有司各特、大仲马、斯蒂文森，就没有金庸。他有的段落和灵感，甚至就是古希腊神话、悲剧和大仲马们的再现。比如阿紫给乔峰喝了一碗毒酒，以为这是“圣水”，好让乔峰永远爱她。这其实是古希腊神话里，大英雄赫拉克勒斯的妻子干过的事。为了让男人永远爱自己，她骗丈夫穿上一件涂了人马毒血的衣服，把英雄误害而死。又比如《连城诀》里，主人公狄云被人陷害，在监狱里结交了大侠丁典，学到了神功。这其实是《基督山伯爵》里的桥段，主人公唐代斯被人陷害，在监狱里遇见了法里亚神甫，得到了他的宝藏和真传。来自世界的超一流的技法，这是金庸小说的筋骨。但还远不仅如此。金庸还为这样一个筋骨，配上了另一种灵魂，一个纯正的东方的灵魂。“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。”这是《射雕英雄传》的第一句话。在大江边，乌桕树叶子似火般烧红，斜阳下的村落里，有老人敲着羯鼓在说书。开篇，一种浑厚的感觉铺面而来，这分明是纯纯的中国，纯纯的乡土。不管它用了多少娴熟的西方小说和戏剧技巧，但你只会感到，它是一个苍凉的南宋仁人志士的故事。就像不管金庸怎么穿西装、做洋才子，但你都觉得，他内里是一个纯正的中国文士。所以，你才看见郭靖带着杨过跃马襄阳，指给他看大唐杜甫故里；黄药师在船舷上打折了玉箫，仰天悲吟曹植的哀诗；张无忌走进赵敏的华宅，正中悬着元稹的《说剑》；乔峰冲入段正淳的寝室，发现墙上居然有北宋张耒的艳词。书上那些各具魅力的人，都是最“东方”的人，国士之风、侠士之风、儒者之风、魏晋之风……小说里那些景致，都是最东方的景致。从骏马西风塞北，到杏花春雨江南，从大理、终南、雁门、昆仑，到天台、钱塘……欧洲哪一个国家他没有去过，但你发现他记忆里最不能取代的，还是江南的那个久违的故乡。就好像他自己在回忆文章里说的：“如果你到过江南，会想到那些燕子，那些杨柳与杏花，那些微雨中的小船。”来自世界的一流的技术，加上东方的极致审美，这就是金庸武侠成为传奇的原因之一。少一样也不行，必须两者都具备，才能成其为顶峰。在今天，这样顶级的存在真的很难复制。要有最顶尖的技术已经很难了，再要匹配上完美的东方艺术气质，太苛刻。然而，传奇总会不时降生的。重剑无锋，大巧不工。你让我相信东海外面有个岛，岛上有无数的桃花。戴着面具的青衣爷爷，把玉箫吹得很潇洒。你让我相信古墓里面不是鬼，而是女神的家。隔壁有个臭道士老王，一年一年装傻。你让我相信雁门关的绝壁上有字，大英雄在这里坠崖。你让我相信风陵渡口有客栈，有个小姑娘在这里，第一次陶醉于英雄的神话。你让我相信山谷里有冢，埋藏着剑术的真谛；你让我相信猿猴的肚腹里有经，得到了就无敌于天下。你让我相信有一张羊皮，可以挪移乾坤；你让我相信有一个牧羊女，左右着吴越争霸；你还让我相信有一种神奇的职业，是图书馆管理员，所有人都要叫爸爸。你让我相信西湖有梅庄，北极有冰火岛，扬州有丽春院，云南有万仇谷。你让我相信玉山上有古宫，天池边有怪侠。你让我相信野心家可以叫“冷禅”；你让我相信狂人可以叫“逊”；你让我相信有一种笨拙的痴，可以叫“逸之”；你让我相信有一种疯狂的嫉妒，可以叫做“敏君”；你让我相信深沉的太监可以叫“大富”，你让我相信阴险的伪君子可以叫“不群”。你让我相信有一种道，叫大巧不工；你让我相信有一种美，叫做西子捧心；你让我相信有一种爱，叫偏要勉强；你让我相信有一种固执，叫偏不喜欢。你让我相信有一种悸动，叫心中一荡；你让我相信有一种缘，叫既见君子；你让我相信有一种纠结，叫问心有愧；你让我相信侠之大者，是为国为民。你让我相信有情花的地方，就有断肠草；你让我相信有铁锁横江的地方，就有《神照经》；你让我相信有黑木崖的地方，就有绿竹巷；你让我相信有大嵩阳手的地方，就有潇湘夜雨；你让我相信有《葵花宝典》的地方，就有孤独九剑；你让我相信有三尸脑神丹的地方，就有《碧霄吟》。你让我相信有一种莫名的痛，叫结拜兄妹；你让我相信有一种伤感的毒，叫七心海棠；你让我知道有一个叹息的日子，是十月廿四；你让我相信有一种深沉的爱，叫做：“武当门人，永远不可以与峨眉弟子动手。”你让我知道有一种桀骜，叫做金蛇剑；你让我相信有一种胸怀，叫怜我世人、忧患实多；你让我相信有一种雄壮，叫做燕云十八飞骑；你让我相信有一种豪迈，叫剧饮千杯男儿事。你让我相信有一种遗憾，叫可惜晚生了几十年，没见到岳武穆；你让我相信有一种悲悯，叫做万里烽烟回绿鬓，十年兵甲误苍生；你让我相信有一种无奈，是陈近南鬓边的白发；你让我相信有一种解脱，是韦小宝的：“老子不干了！”你让我相信，你也让我不相信。你让我不相信拳头通吃，你让我不相信神木王鼎；你让我不相信无知者无畏，你让我不相信自宫者无敌；你让我不相信冰魄银针真能横行世界，你让我不相信生死符能压服所有人心。你让我不相信杀得人多就是英雄，你让我不相信大轮明王的宝相庄严；你让我不相信“千秋万载，一统江湖”，你让我不相信“教主宝训”。你让我不相信一些所谓的“名门正派”，你让我不相信粗暴的“正邪之分”；你让我不相信不容辩驳的“以气驭剑”；你让我不相信灭绝师太的“除恶务尽”。你走了，我会继续相信你的相信，不信你的不信。此刻，文星入夜，沧海月明。独寄别离时，徒留雪中情。


后记：金庸为什么能成就传奇？

100 金庸笔下的十大遗憾金庸先生笔下，有无数的精彩，无数的爱恋，当然也会有深深的遗憾，今天我们就一起来整理一下，在金庸笔下的十大遗憾。top.10灵素舍身：情义难了恨无常程灵素，金庸小说《飞狐外传》中的人物，医学名宿“毒手药王”无嗔大师关门弟子，名字由《灵枢》、《素问》两本医学经典而来。程灵素继承了毒手药王的遗作《药王神篇》，成功培育至毒七心海棠。她机智聪敏，料事如神。身段瘦小如幼女，面有菜色，只有一双眼睛又大又亮。暗恋胡斐，最后为救胡斐，牺牲自己替他啜毒而死。临死前仍设计用七心海棠蜡烛杀死师门败类石万嗔等人。程灵素不漂亮，但她聪慧，她没有得到胡斐的爱情，却用自己的生命去救治胡斐，因为他是她所爱的人。她的死并不是遗憾之所在，而是她短短一生，仅仅为了胡斐真心付出，却偏偏只被认为义妹，临到死时，亦是情义难了，让人好生感叹！Top.9空心菜丧母：梁祝纷飞终难聚金庸武侠小说《连城诀》的女主角，主人公狄云的师妹。她是一个 纯朴、健康、美丽的乡间姑娘，性格善良软弱。和狄云青梅竹马，两情相悦。后来中万圭之计，误会狄云，和万圭结了婚。婚后恪守妇道，相夫教子。又发觉公公万震山是害死自己亲爹戚长发的仇人，万圭又是谋害狄云的人，矛盾痛苦，最后死于万圭之手。“不要捉，它们是梁山伯与祝英台变的”。戚芳不算一个可爱的女子，她嫁给万圭也有些遗憾。可是更让我觉得遗憾的却是她作为空心菜的母亲，不懂变通，为封建道德深深束缚，最后被残忍的夫家人所害死，终究让她的女儿失去了亲生母亲。试问，如果祝英台在出嫁路上被管束严一些，不得不成为了马家人，她还会去陪伴梁山伯么？即便她去了，以前那迷信封建道德的社会还会传颂她的爱情故事么？戚芳的遗憾正在此处。Top.8霜华如菊：无盐面容西子心凌霜华，金庸武侠小说《连城诀》中的人物，是荆州知府凌退思的女儿，为人清秀脱俗，才华横溢，书的回目中称赞她“人淡如菊”。因为一次偶然的机会在汉口菊花会与丁典相遇，却不想其父凌退思为了得到连城诀中的宝藏，假意将女儿凌霜华许配给丁典，暗中用金波旬花之毒将丁典毒倒擒获。凌霜华为了保住丁典性命，发誓永不与他相见，只是每日在窗台上摆放一盆鲜花以慰丁典的苦楚，后来更自毁容貌以明志。但即使如此凌退思也不肯放过她，凌霜华最后活活被闷死在棺材里。菊花，不仅不象春花一般去争奇斗妍，也不若梅花般的特异独行。凌霜华爱上了一个出奇的江湖人。她没有明事断人的聪颖，也没有出谋划策的的智识，这些她都是远不如赵敏、黄蓉的。她简单的爱着，她只喜欢他能每天看到她放的那盆花就心满意足了。可是她这简单的愿望都终究被她残忍的父亲所破坏……Top.7阿朱惨死：塞上牛羊空许约阿朱，金庸武侠小说《天龙八部》的女主角之一，段正淳与阮星竹之长女，为姑苏慕容二婢之一，居"听香水榭"，擅易容术。她容貌娇美俏丽，个性精灵顽皮，古灵精怪，善解人意，聪明伶俐。她在寻找慕容复途中遇丐帮内乱初识萧峰，随后闯入少林寺偷取《易筋经》，被玄慈方丈的大金刚掌误伤。为救她，萧峰不顾自身安危，勇闯聚贤庄，被迫开了杀戒。萧峰不顾随时环绕的危险，以真气保住阿朱的生命，又甘冒生命之险求医治愈伤势......凡次种种看在眼里，阿朱早已情深暗种。阿朱在萧峰含冤时一路陪伴他不离不弃，互生爱意，彼此痴情专一，至死不渝。俩人许约将来同赴关外牧马放羊，与萧峰一起寻找杀父仇人过程中，被亲父段正淳的情妇康敏误导。阿朱因担心萧峰会杀死亲父段正淳，继而与大理段氏结仇，怕萧峰敌不过大理段氏的六脉神剑，遂决定易容成段正淳赴死，终成萧峰一生遗憾。这是金庸小说里为大家公认最感人的情节之一。蓝天白云下，大草原上，牧着牛羊，骑马并驰，携手共老。美丽的梦想被残酷的现实打破，阿朱之死是遗憾，情不能遂是遗憾。更遗憾的是，仇恨将人绑缚，甚至失去理智，哪怕是萧峰这样的人物亦不能免。Top.6萧峰自毁：单于折箭已断魂萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹，并与之义结金兰，又得遇红颜知己阿朱，后为救被他误至重伤的阿朱之妹阿紫来到辽国。途中结识了女真族英雄完颜阿骨打，并在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。然为两国和平，不愿百姓生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平，之后以断箭自尽于雁门关外，享年三十三岁。有人说“乔峰是所有金庸小说中最具有悲剧色彩的一个人物，宛如古罗马神话中的普罗米休斯”。确实，他被投身于所有矛盾的旋涡中心，进不能，退不能……他的死是注定的，民族的矛盾除了用鲜血来洗去，很难有其他的办法。立场为什么不能调和，被区分为民族国家的人们为各自的立场失去的不仅是生命……死了的遗憾，更遗憾的是，死亡亦不能最终的解决这些问题。Top.5郭母自戕：民妇亦知报家国郭靖的母亲李萍，在大漠风沙中，生下了自己的儿子。在异族群落里，她教养着她的儿子。历经苦难的她却把家仇国恨的大义，用自己的生命给儿子最好的教育……郭靖为国为民所做的一切用来回报他的母亲也是不够的。母亲给了他第一次生命，又用自己的生命告诉了他大义所在，郭靖做到了，可是他的母亲却永远不能看到……这不是你我的遗憾，不是郭母的遗憾，而是郭靖此生最大的遗憾……母恩难报……Top.4文秀黯然：永离大漠安江南李文秀，金庸短篇武侠小说《白马啸西风》中的女主角。吕梁三杰为了抢夺一幅埋藏宝物的高昌迷宫图，带人与其父母交手，父母战死在大漠。李文秀跑入哈萨克居住区生活，在那里不仅学会了武功，也对哈萨克男子苏普产生了感情，但苏普并不喜欢她。李文秀把仇人带入迷宫那里，杀死了仇人，但杀死了仇人后，她又能去哪里呢，只能一个人牵着白马去往江南。“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”这是执着的遗憾，是忠诚的遗憾。李文秀的心已经留在了大漠里，这世界上没有第二个苏普。深爱的人不喜欢自己，其他的人再好又有什么用呢！可是当执着不能得到回报，专一只能暗藏心底时，世间最大的遗憾莫过于此。Top.3伪君子剑：宁氏一剑成永诀岳夫人的风范，连任我行这样的狂夫也一样的要给她一声赞叹。俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。其实真小人的丈夫是你自己的选择，很难让人嫁错。可是如果遇 到那种甚至可以欺骗天下人的伪君子时，我想对于女人来说，实在是一种很大的灾难。宁中则嫁给君子剑岳不群，本就是一种遗憾。Top.2小昭远走：东西永隔如参商“世情推物理，人生贵适意”。小昭性格随和，与人无争，她的聪慧只用在自保之上，默默无求。可是，她却离开了，和她爱的人如“参商二星，其出没不相见”。遗憾呀！小昭离开中原前，展示过一些她的才华，也不过是惊鸿一现，让人意犹未尽。甚至她的容貌也是这样，遗憾的是她就这样走了，我们不知道长大的小昭有多美，我们也不知道以后的小昭有多么的出色！！Top.1天残地缺：龙女失贞杨过断臂爱情的坚贞用失贞衬托，生性的油滑用磨难洗礼。世间事不如意者十之八九。小龙女杨过的遭遇令人遗憾，而在你我的遭遇中，也终究是难以一帆风顺的。这世间总是充满了各式各样的遗憾, 人生因遗憾而完美，那些我们心中太完美的东西反而不真实...所以小昭陪你读金庸一起度过了100天，这也是第100集的收官之作，我相信没有一帆风顺的人生，人生起起伏伏的过程也正是人生最精彩之处，世界上，本就没有无憾的人生，放弃幻想，不偏执于圆满，真正的人生，都将与遗憾为伴。遗憾，是命运的馈赠，也是另一种永恒。


100 金庸笔下的十大遗憾

099天龙八部：尔等世人，均不能骄傲《天龙八部》很有意思。里面的人，都很骄傲。这里的江湖广大，幅员辽阔，各色人物都自诩中产，从一开场起，就都各自扬着骄傲的头颅。它不像《射雕英雄传》，如舞台剧，走到哪里都撞到五绝，骄傲不得。也不像《倚天屠龙记》，一流高手太多，密密麻麻，中下层人物喘不过气。《天龙八部》的江湖更为疏松、通透，像是一片广袤的原野，蚁穴遍地，每一个生灵都有更充裕的空间。他们的自我感觉也就都比较优越，神情也就都比较倨傲，个个脸上写着混不吝。刚出场，就是一个骄傲的左子穆，不熟悉原著的可能根本不知道这人是何方神圣，但他骄傲极了。不久又出来一个司空玄，也是骄傲极了。再到符圣使、木婉清……无人不骄傲，无人不优越。然而对他们来说，这真的是一种可怕的错觉。因为《天龙八部》这个看似疏松的世界，其实是个铁牢。这片看似自由的位面，其实有主宰。这片天地有神。这个神叫做命运。主宰面前，容不得凡人骄傲。譬如司空玄，一个小小小的人物。他在一开头就出场了，身份是“神农帮主”，很骄傲。不妨稍微看仔细一点，看他骄傲的资本是什么？他真实的生存状态是怎么样的？只见一大堆乱石之中团团坐着二十余人。段誉走近前去，见人丛中一个瘦小的老者坐在一块高岩之上，颏下一把山羊胡子，神态甚是倨傲。你看他的处身之地，不过是“一大堆乱石”。身边的员工，不过是“二十余人”。自己屁股下能坐着的，不过就是“一块高岩”。可也就这样，也就这么一点家底，他就自我感觉特别不错、特别优越了，“甚是倨傲”。这是《天龙八部》中人常见的精神面貌，是一种很耐品味的气质。独坐幽篁里，弹琴复长啸。扬着那一丛山羊胡子，司空玄国王般傲对苍穹。哪怕我的国土只是一片乱石，又怎么样呢？然而主不允许，命运不容许。它容不得你骄傲。蝼蚁不可以骄傲。残酷的惩罚很快到来。短短几章之后，一群“圣使”降临了。她们的任务就是折辱司空玄，剥夺他的骄傲。她们名义上是天山童姥派来的，实际上是命运的上主遣来的。在书上，司空玄脸如土色，跪倒在地，不住对“圣使”磕头。他统治的那一片乱石，那二十多个人，那屁股底下坐着的高岩，一毛钱都不值。他的骄傲已是片瓦不存，只剩下匍匐、磕头。甚至当那些“圣使”离开了，下了峰了，他也无法再站起来。书上说了这样一句话：司空玄一直跪在地下。跪，在地下，一直。最终，他冲到悬崖边，向底下的澜沧江跳了下去。帮众们冲到崖边大哭，为帮主一哭，也为自己一哭。这就是命运在展示威能，仿佛在说：不可以骄傲。否则它就会让你们认清楚赤裸裸的真相，打断你们的脊梁，让你们垂下头颅。就像是《利未记》里说的：我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。 还有那个叫左子穆的。他是所谓的“无量剑东宗掌门”，一出场就很骄傲。他坐拥着“剑湖宫”，自诩江湖地位不低、人脉挺广，感觉自己很中产，一举一动都充满了优越感。所以，他很快就遭到了命运的鞭笞——“圣使”来了。他“恭恭敬敬的躬身”。他“惟有苦笑”。他察言观色，唯唯诺诺。他几乎已经卑微到尘埃。但命运还不放过他，觉得他还有一点残余的尊严，还维持着一点残余的人设。那不行，要清理。于是“四大恶人”又来了，抢走了他的孩子山山，要弄死。他几近崩溃，彻底认输，答应恶人要挟的一切条件，完全放弃了人设。他在反派人物面前没有了尊严，在正派人物面前也照样没有尊严。大理宫中的“四大护卫”来了，他上去“团团一揖”，主动行礼打招呼，别人却不理他，当他不存在。高君侯来了，他继续上去搭讪打招呼，对方“微笑不答”。看看他这坏人欺、好人嫌的生活，这进不是、退又不是的尬境。骄傲是个什么东西，还能剩几钱？没有人可以例外。比如“圣使”，就能骄傲吗？事实上是被天山童姥凌虐，开口骂随手打，“断手折足，一任己意”。一开始就出场的“符圣使”，到了基层多么威风，活像天神，人人都跪拜。后来才发现，在上面的灵鹫宫，她的特长是缝衣服，给主人拼布料缝袍子。还有那无视左子穆的“四大护卫”，就能骄傲吗？其实不过是主人如厕时负责递纸，泡妞时负责放风而已。最惨的褚万里，被主人的顽劣女儿阿紫恶作剧裹在渔网里，缠成粽子，最后不堪折辱，萌了死志，去战场上主动一通乱操作送了命。那么阿紫呢？又可以骄傲吗？一样的是奢望。命运让她去爱上乔峰。爱情这个东西是最催折尊严的，骨气和原则在它面前就是屁。为了吸引乔峰的注意，阿紫可以说机关算尽，洋相百出。她欲擒故纵过，花式表白过，大喊大叫过，寻死觅活过，最后都是枉费花光心计。要是乔峰能给她一点暗示、一点首肯、一点希望，我想她愿意转经筒、磕长头、赴汤蹈火、投身地狱。尊严？那是什么玩意。那么最后，乔峰呢？这个有极致魅力的人格体，巅峰的存在，圣山上的巨人，东方史诗里的绝顶英雄，金庸武侠里最伟岸的存在，就可以傲慢吗？就可以战胜命运，至少逼着命运和棋吗？照样没有。大英雄是吧，乔峰是吧，命运一样不放过你，他降雷灾打你，降火灾烧你，降风灾吹你。你不低头，他就摁断你的脖颈。他蹂躏你，践踏你，羞辱你，让你亲手打死爱人，让你呼吸维艰、进退维谷，给你戴上看不见的铁头。他驱赶着你，如同胡同赶猪，让你一步步走到注定的结局和终点。你拐弯就碰壁，回头就被责打。胡同里的猪有什么尊严呢？最后乔峰被赶接到雁门关下，用断箭插入胸膛。那一刻，在苍穹之上，他只不过是回味着剧本，微笑鼓掌。这就是《天龙八部》的真相。一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃。所有伟大的头颅，都埋首泥淖。尔等凡人，都不可骄傲。命运通吃，再没有和棋。


099 天龙八部：尔等世人，均不能骄傲

098零度以下的爱情虚竹和梦姑，如果换了其他任何地方见面，都不会在一起。虚竹从小出家，虔心向佛。说意志的话，他不比御弟哥哥差多少。要知道，御弟哥哥在女儿国，其实不是一个人在战斗，组织上安排的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹等都二十四小时飘在空中，戴着红袖章看着他呢。这样众目睽睽，御弟哥哥实在是没法放得开。而小和尚虚竹，全是靠一己肉身、一片禅心在坚持。天山童姥要逼他破戒开荤，饿他的饭。虚竹就九天九夜不食，只咬冰解渴，可以说心如铁石，难以动摇。而反过来，在平时任何地方，银川公主也绝不会看上虚竹这个厚嘴唇、招风耳、墨墨迹迹的和尚。两个人遇见，最多一个说阿弥陀佛，一个说卧槽这啥，然后就此缘尽。所以金庸把他们流放到一个大冰窖里去。这里黑漆一团，伸手不见五指，是一片寒气弥漫的世界。在这里，俗世的喧嚣被隔绝了，暮鼓晨钟听不到了，他们一切的身份标签、矜持和防备都瓦解了。而欲望，在寒冷的地方传播得最快。这就是金庸最会写的爱情——零度以下的爱情。越是为世俗所不理解的，越是不可能成功的爱情，就越被放逐到冰冷的地方去，才有机会自由滋长。比起虚竹和梦姑，还有一对的爱情更加为世俗所不容，就是杨过和小龙女。杨过的初恋，本来应该是在桃花岛的。那里桃花盛开，温暖如春，原本是个谈恋爱的好地方，会产生青梅竹马的好剧本。可是他没有资格呆在那里。小公举欺负他，女主人防备他，老同志讨厌他。他成了世俗的弃儿、戍卒，要被流放。他的爱情不配在这么温暖的地方生长。所以金庸一挥手：去古墓，一个冰冷、阴暗、不见天日的地方。这里没有炉子，没有炭火，女主人甚至素来连灯烛都不点。杨过新来乍到，小龙女才“特地为杨过点了一枝蜡烛”。在这里，活着睡寒玉床，死了以后睡玉棺，一生都注定是冰凉的。人的社会关系在这里也被简化到极致，没有亲戚，没有朋友，只有一个姑姑一个过儿。这里也是一个零度以下的世界。如果他们在外面的世界遇见，十有八九是凑不成对的。小龙女不会看上杨过这个幼齿又疯癫的小子，杨过也会觉得龙姑姑很无聊吧。就算要在一起，世俗的压力也会让他们难以承受。郭靖都会追着打。但在古墓里正相反。古墓的高墙，恰恰为他们隔绝了俗世的白眼，留出了一小块天地。他们和外面的世界互相鄙弃。外面的欺辱、嘲笑、讽刺，都侵袭不到这里。于是他们的感情，在这里自由疯狂滋长。杨过和小龙女还有一个升级版，是狄云和水笙。他们是《连城诀》里的一对，很多人都不熟悉。狄云比杨过更不容易。他是一个乡下老实孩子。杨过的优势，比如英俊、倜傥、聪明，狄云一样也没有；但杨过的残疾、遭遇、被误会，他都妥妥占齐了。正常情况下，他和武林小公举水笙之间是不会有爱情的。他们之间，阶级仇、血亲恨、鄙视链，横梗的东西太多，两个人根本没耐心去理解对方的世界。外界对他们的误会，也比杨过和小龙女更甚。杨过不过是婚事不被赞成而已，而狄云却是“无恶不作的小淫僧”。于是金庸给他们安排了一个地方：雪谷。一场雪崩，封住了他们和外界的联系，挡住了外面的一切敌意。两个人面前只有一片银白的世界。两个人身世的差异、相互间的误会也都放下了，选择也变得单纯起来。几乎在同一个时刻，他们相互发现了对方的好，迅速地彼此走近。最后他们也在雪谷隐居。在金庸的笔下，还有一场最最终极的放逐。有两个人，金庸觉得他们要在一起太难了，太不可能了，比杨过和小龙女、虚竹和梦姑还难，还惊世骇俗，必须流浪得更远一点，去的地方再冷一点。那就是冰火岛。这一对情侣就是张翠山和殷素素。他们之间的隔阂，是正邪之分。在武当名侠张翠山的眼里，殷素素是无法接受的魔教妖女。在这片江湖上，正邪之分从来是最泾渭分明、深入人心的，是最难逾越的意识形态的天堑。张翠山哪怕再心动，也绝不能放下心结接受一个妖女。于是金庸干脆一挥手：去北极。在冰火岛上，没有武林，没有江湖，没有了别人的眼光，没有了一切的教条，只有万古玄冰，一曲《凉凉》。在这种地方，张翠山发现所谓的正邪之分变得虚无可笑起来，一切的顾虑显得都那么无聊了。妖女就妖女吧。连他这样一个沉重、教条的人，都变得放松了、坦然了、肯面对自己的内心了。成亲的时候，两人一起在冰山上跪下，张翠山朗声说：“弟子今日和殷素素结为夫妇，祸福与共，始终不负。”不是“低声说”，不是“默默地说”，而是“朗声说”。他终于放下了负担，再也不怕世人听到。一直都觉得，张无忌老爸老妈的浪漫史特别感人。而冰火岛这一片冰天雪地，某种意义上也是成了最浪漫的地方。话说，武侠小说里的大侠也真不容易。谈个恋爱遇到点阻力，还要跑到北极去。我们今天就幸运多了，要找一个浪漫好玩的“冰火岛”，体验一下冰天雪地，享受一把零度以下的心跳，也没那么难了。如果你真的想要一场与众不同、浪漫唯美的爱情，不如去到一个冰天雪地的极寒之地，去体验一下与世俗不一样的零度以下的爱情。


098 零度以下的爱情

097周伯通：不为人知的使命“去，叫你们的周师叔来。”弥留之际，王重阳操着浓重的陕西口音吃力地说。全真七子面面相觑，没有一个人动。丘处机鼓起勇气：“弟子们都在这里。有什么话，和我们说就是。”王重阳摇摇头，又重复了一遍：“叫你们的周师叔来。”周伯通入，眼里噙着泪花。王重阳伸出满是老年斑的手，握住了师弟的手。“交代你的事，都记住了？”“都记住了！”王重阳欣慰地笑了，指指自己，又指了指周伯通，艰难地说出六个字：“你办事，我放心。”很多人可能觉得这纯属扯淡。周伯通疯疯癫癫只会玩，师兄还能交代他什么秘密任务？这可就想简单了。他是一个深不可测的角色，可以说是“射雕”里的第一深海。先说一件：王重阳临死的时候，把《九阴真经》全盘托付给了周伯通。这是很反常很耐人寻味的举动。《九阴真经》是武林至宝，有多重要不必多说了。这么要紧的东西，按照常理，本来应该交给徒弟全真七子才对。比如马钰，比如王处一，都是老成持重、办事可靠的人。可王重阳却偏把真经给了疯疯癫癫、还有过作风问题的师弟，而且上下两卷一起都给了，由他全权处置。为什么？王重阳死前脑筋秀逗了？发昏了？当然不是。理由无非是一个：他早已心如明镜：七个徒弟根本不行，门派弄不好要垮。不妨猜想一下王重阳弥留之际的心境。他亲手创下的全真教，现在市值第一，好大的家业。可现在环顾七个徒弟，憨厚老实的有之，浮躁好动的有之，淡泊龟毛的有之，却偏偏没有一种人——学武的天才。自己一蹬腿，全真派也许就要中衰，而且搞不好会很快。后来小说里发生的事情也证明了这一点。到时候，自己的一身神功，道家一派的武学精义，由谁来传承？难不成就此烟消火灭吗？撒手人寰之际，王重阳以超卓的远见、豪杰的气魄，选择了周伯通，也可以说是行了一步险棋。把《九阴真经》全盘托付就是证据。真经不是白给的，王重阳多半提出了要求：我的徒弟们无能，门派能撑多久还不好说。我要你守护真经，创新发扬我玄门一派武学。七子如果不争气，必要的时候你甚至可以另觅传人。不拘身份门户，不论辈份长幼。只要人品端正、心地刚直、学武有大潜力，就能做我神功传人，让我玄门一派武学传承光大。近二十年后，桃花岛。周伯通和郭靖一个头磕在地下，结拜兄弟。他的誓言让人感动：“今日与郭靖义结金兰，日后有福共享，有难共当。若是违此盟誓，教我武功全失，连小狗小猫也打不过。”可是周伯通为什么非要和低两辈的郭靖结拜？蹭热点么？抱大腿么？都不是啊。要说他天真烂漫、不较辈分，那怎么不去和耶律齐、杨过结拜？最合理的解释是：他是在完成师兄当年的重托。作为道家玄门正宗武学的守护人，如今，他要把这薪火传给郭靖。所以，才有后来周伯通以种种古怪借口，把《九阴真经》和自己领悟的道家绝学“空明拳”，一股脑教给郭靖。这不是完全用“天真”、“性情”可以解释的，而是有计划、有目的的。不信的话，来听听周伯通讲的一些话吧，含义很深：“兄弟，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢。”周伯通这是有感而发。完成了师兄的托付，选对了人，他欣慰啊、感慨啊！为什么他教郭靖武功之前，要先结拜兄弟，而不是当师徒？因为他实际上是在代师兄授艺，所以不能自居师父，这才故意先结拜，定下两人兄弟名分。想通了这一节，再回想周伯通这漫漫二十年，是多么不容易。苦心孤诣，忍辱负重，一心一意守护着神功，寻觅传人。在他表面上嘻嘻哈哈、疯疯癫癫的背后，有多少次辗转反侧、长夜难眠？尤其是看着全真派一代不如一代，越来越菜，自己又被黄药师关在岛上，困守已老，师兄的遗愿不能完成，又要忍受多大的煎熬。直到郭靖出现的时候，他的一颗心，才算真正放下了。可以想像，在无人的静夜里，他一定曾经默默祝祷：师兄，二十年过去，你交代的事终于完成了。这个少年，心地忠厚，胸襟博大，前途不可限量，你如果见到他，一定会喜欢。你托付的玄门正宗神功，终于有了新的守护人了。希望它薪火相传，绵绵不绝。到这里，你可能还是不信会有什么师哥的“神秘任务”，那么再看另一件事。周伯通除了郭靖之外，还收了一个传人，教了她“左右互搏”，就是古墓派的小龙女。这是巧合吗？事实上，多半是师兄交代的另一件遗命：伯通啊，我欠古墓派林妹妹很多，那个，你懂的。以后……帮我照顾一下，传一下她们功夫吧。别让她们受欺负。这才是周伯通的真故事，一个绝世神功的守护人的心路历程。发明一门绝技很难，而要守护它、传承它，也一样艰辛。没有超人的毅力、决心、勇气和担当莫办。


097周伯通：不为人知的使命

每天10分钟｜小昭陪你读金庸

Cleópatra

Cleopátra (Trailer)

Cleopátra

the counterculture movement

APUSH final project

Vijay's Random Musings on Affairs of this Universe

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Executive Assistant

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Prisoner of subjective experiences

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The Big Waves

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The goons of the lost empire

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All the Money in the World

VJ Musings

Podscast - ONU

Trajetória de Dona Sophia, uma musicista nascida na histórica cidade da Lapa

Importância das mulheres na sociedade

Walter Floriano

Cult culture takes a look at the history and culture within some of the United States most infamous cults and takes a more global view of how these cults are conducted.

This week the gang discusses Scientology.

Cult Culture

Why does political dysfunction happen? What are the systems that enable it? This four-part investigation looks for answers in Bridgeport, Connecticut, where corruption charges, allegations of absentee ballot misconduct, and machine politics have left some residents wondering if their vote even matte...

News

Politics

Documentary

What systems enable political dysfunction? How can people in power be held accountable? In Bridgeport — and across Connecticut — people are working to change government through grassroots activism and election reforms. 
In Absentia is produced by Connecticut Public. Learn more at ctpublic.org/bpt. See omnystudio.com/listener for privacy information.

4: ‘The Most Confusing Election in the Country’

Mayor Joe Ganim keeps winning elections with the support of Bridgeport’s Democratic political machine. Machine politics has a rich and controversial history in the United States. Today, critics say it’s thriving in Bridgeport — and that it’s holding the city back.
In Absentia is produced by Connecticut Public. Learn more at ctpublic.org/bpt. See omnystudio.com/listener for privacy information.

3: The Ballot Box in the Room

Once Joe Ganim was released from prison, he returned to the city of Bridgeport, Connecticut, where he staged his political comeback. In 2015, Ganim defeated several candidates to become mayor once again — and he’s been in office ever since.
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2: Second Chance City

In the 1990s, a young political newcomer named Joe Ganim became mayor of Bridgeport, Connecticut. At the time, he was considered a rising star in state politics. But his career took an unexpected turn, and the FBI got involved. 
In Absentia is produced by Connecticut Public. Learn more at ctpublic.org/bpt. See omnystudio.com/listener for privacy information.

1: Wiretapped

Why does political dysfunction happen? What are the systems that enable it? This four-part investigation looks for answers in Bridgeport, Connecticut, where corruption charges, allegations of absentee ballot misconduct, and machine politics have left some residents wondering if their vote even matters.
In Absentia is produced by Connecticut Public. Episodes drop Tuesdays, starting April 23rd. Learn more at ctpublic.org/bpt. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Trailer: In Absentia

In Absentia

Conheça algumas vantagens e desvantagens do uso de animais na pesquisa científica. 
Por: Vivian Cristhyna - aluna da disciplina nutrição experimental, no curso de nutrição na Ufop

Conheça algumas vantagens e desvantagens do uso de animais na pesquisa.

Uso de animais na pesquisa

Podcast Experimental

Integrantes:
1 María José Álvarez Lima
2 Diana Laura Brenis Pineda
4 María Fernanda Caballero Zárate
37 Diana Laura Pérez Orea 
38 Andrea Pérez Vázquez
39 Julián Pérez Vázquez

Corrido a Pancho Villa

Corrido A Pancho Villa

Una narración en 1era persona sobre la expedición de magallanes, resumido.

Narrada en 1era persona, para un trabajo skjsjsjjssk

Expedición de magallanes, la primera vuelta al mundo

Expedición De Magallanes, Resumen

Subtemas: Antecedentes, la federalizacion, el ANMEB y sus tres líneas de acción y la carrera magisterial.

Educación media superior, educación élite, reforma universitaria y SEN

Reorganización del magisterio.

Reorganización Del Magisterio

Hablando de todo lo que las letras se llegan a enredar en nuestra cabeza

Un episodio del Podcast "Enredados en letras" que trata hacer de la increíble CULTURA AZTECA. Espero les sea de su agrado y utilidad.
Proyecto de Calderon Piña Evelyn Monserrat 3°C 

CULTURA AZTECA

Enredados en Letras

En este episodio hablamos sobre el proceso de migración y los retos actuales para las naciones del mundo.

En este podcast de "Contextualizando con Ana", hablaremos sobre el proceso de migración y cuáles han sido sus principales causas y reacciones en diferentes países y estados del mundo. 

Episodio 1. Migración

Jorge Eliezer Gaitán

En populärvetenskaplig podd för den som tycker om och är nyfiken på arkeologi.

Avsnittet är inspelat live inför publik på Birka. I avsnittet diskuteras bilden av “Vikingen” och hur den använts som ideal under de senaste 200 åren och använts för att skapa olika gemensamheter. Kanske kan arkeologisk kunskap och praktik vara en viktig ingrediens för att skapa ett mer inkluderande användande av vikingatiden och skapa en större gemensamhet som innefattar fler människor?
Kontakt: arkeologipodden@hotmail.com eller www.facebook.com/arkeologipodden 
 
Referenser:
Hesselbom, Ted & Lihammer, Anna 2021. Vikingen : en historia om 1800-talets manlighet, Historiska Media.
 
Musik av Sound Nobel

014 - Livepodd från Birka: Vikingaidentitet

Med anledning av Göteborgs 400-årsjubileum pratar vi om en av stadens äldsta boplatser som vid sin upptäckt kom att förändra synen på stenåldern i området. Nya undersökningar av Sandarnaboplatsen har gett fördjupade kunskaper om denna 10 000 år gamla boplats.
Kontakt: arkeologipodden@hotmail.com eller www.facebook.com/arkeologipodden 
 
Referenser
Alexandersson, Henrik & Persson, Maria 2021. Göteborg 400 år - Platser med historia, Fornminnesföreningen i Göteborg. 
Andersson, Stina mfl. 2005 Fångstfolk och bönder – Om forntiden i Göteborg. Göteborgs Stadsmuseum.
Andersson, Stina & Wigforss, Johan & Nancke-Krogh, Sören (red.) 1988. Fångstfolk för 8000 år sedan – om en grupp stenåldersboplatser i Göteborg, Kungälv: Goterna
von der Luft, Magnus & Sandin, Mats & Thorsberg, Kalle 2018. Göteborg 15:1 och 516 inom Sandarna 18:3 m. fl., Göteborgs socken och kommun, Arkeologisk förundersökning, Rio Göteborg.
 
Musik av Sound Nobel

013 - Sandarnaboplatsen

Vi grottar ner oss i den vanligaste dateringsmetoden inom arkeologin och pratar om vilka fördelar och begränsningar den har. C14-metoden har med rätta kallats för en revolution inom den arkeologiska vetenskapen.
Kontakt: arkeologipodden@hotmail.com eller www.facebook.com/arkeologipodden 
 
Referenser
Burenhult, Göran (red.),1999, Arkeologi i Norden 1, Natur och Kultur.
Vill du C14-datera något kan du göra det t.ex. här: https://www.geologi.lu.se/forskning/laboratorier-utrustning/laboratoriet-14c-datering 
 
Musik av Sound Nobel

012 - Tema datering: C14-metoden

Ett kortare avsnitt om en ovanlig fornlämningstyp. Hällmålningar vittnar om ett samhälle där jakten har haft en central roll. Vad kan tusentals år gamla bilder berätta om den tid och de människor som en gång målade dem?
Kontakt: arkeologipodden@hotmail.com eller www.facebook.com/arkeologipodden 
 
Referenser:
Aronsson, Kjell-Ake och Ljungdahl, Ewa, 2000, “Nyupptäckta hällmålningar i Jämtland och Härjedalen : bevarande, dokumentation och tillgänglighet” Fornvännen 95
Burenhult, Göran (red.),1999, Arkeologi i Norden 1, , Natur och Kultur.
B Schulz Paulsson, C Isendahl, F Frykman Markurth, 2019, “Elk Heads at Sea: Maritime Hunters and Long‐Distance Boat Journeys in Late Stone Age Fennoscandia”, Oxford Journal of Archaeology.
Ramqvist, Per H; Bergman, Ingela; Liedgren, Lars, 2016, “Hällmålningarna i Gaskávrre: nordliga bilder med geometriska motiv”, Arkeologi i Norr, Umeå: 2016, Vol. 15 : 1-36
Welinder, Stig, 2009, Sveriges Historia 13000 f.kr. - 600 e. Kr., Norstedts
 
Musik av Sound Nobel

011 - Hällmålningar

Arkeologipodden kommenterar och funderar kring den stora arkeologinyheten om ett spektakulärt depåfynd av en stor mängd bronsföremål som hittats strax utanför Alingsås. Vilka frågor väcker fyndet och vad kan man tänka sig att det får för betydelse framöver?
Kontakt: arkeologipodden@hotmail.com eller www.facebook.com/arkeologipodden 
 
Referenser:
Burenhult, Göran (red.) 1999. Arkeologi i Norden 1 + 2, Natur och Kultur.
Thedéen, Susanne 2010, “Demonstrativa depositioner - begravningspraktiker speglade i bronsålderns depåer?” i Bronsålder i Stockholms län - aktuell forskning, Stockholms läns museum och Stockholms läns hembygdsförbunds arkeologisektion.
Digital pressträff 29 april: Unikt bronsåldersfynd i Västra Götaland: https://www.vgregion.se/f/kulturutveckling/press-och-media/digital-presstraff-29-april/ 
 
Musik av Sound Nobel

010 - Depåfyndet i Alingsås

Arkeologipodden

Ini tentang cerita gue dan obrolan bareng temen-temen gue

Pagi ini rasanya penuh sesak. Sekelibat rindu, tapi menyadari, rindu ini hanya aku yang miliki. Pemikiran-pemikiran berlarian. Ego. Keinginan. Benci. Takut. Selama ini, hanya sebatas ini hubungan kita?

Dari yang tak bisa melengkapiMu

Bukan ga boleh buat sedih, nangis, kecewa. Tapi kadang, ga semua harus ditunjukin ke semua org. Karena ada yg ikut hancur ketika kita hancur, ikut menangis ketika kita menangis 

Semoga Kamu tak merasakan ini

Singkatnya. Aku tiba-tiba takut memulai hubungan baru, karena ketika perpisahan itu harus terjadi, Ia terlalu menghancurkanku.

Hai Masa Lalu

Duh masih banyak keceletot, tapi aku ga bisa retake karna kata2nya ngalir aja gitu. Gaenak ya patah hati duluan karena ga dapet kesempatan buat maju. Mau terus maju gengsi, tapi diem penasaran. Ah dasar perempuan..

Teruntuk Kamu yang baru hadir di hidup Ku

Hai, ini aku tulis ketika aku lagi ada di sebuah pantai di Bali. Kadang move on bukan berarti kita lupa sama semua kenangan yang ada. Dan aku menolak untuk melupakannya. Karena ini semua pelajaran berharga buat aku. Ucapan terimakasihku hari ini untuk “dia”

Untuk Kamu, Terimakasih.

Cerita Salma

“Therefore, having girded your minds for action, being sober in spirit, fix your hope completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ” (1 Peter 1:13). 
Fixing our hope upon the salvation found in the Lord Jesus – this is to be the fundamental focus for all Christians: ...

Expository sermon of Ecclesiastes 9:1–10. Delivered on November 26, 2023 in Steadfast fellowship group at Grace Community Church.

Life and Death in the Hand of God (Ecclesiastes 9:1–10) – Daniel J. Vaughan – 11/26/2023

A reading of the Apostle John's third epistle.

3 John (ESV) - Audio Recording - Daniel J. Vaughan

A reading of the Apostle John's second epistle.

2 John (ESV) - Audio Recording - Daniel J. Vaughan

A reading of the Apostle John's first epistle.

1 John (ESV) - Audio Recording - Daniel J. Vaughan

Excerpt reading from "Screwtape Proposes a Toast", a section of the larger book "The Screwtape Letters" by C.S. Lewis.

This particular section focuses primarily on political structure through the 20th and on into the 21st century. More strictly it focuses on the corruption of "Democracy", and a lack of virtuous human behavior which is the driving force of a nation's downfall.

"The Screwtape Letters" - Reading

False Horizons

Christoph Fromm, Autor des Historienromans ”Stalingrad - Die Einsamkeit vor dem Sterben” spricht in diesem wöchentlichen Podcast über Themen rund um das Dritte Reich: Idealismus, Fanatismus und bedeutende Persönlichkeiten des Dritten Reiches, sowie die schrecklichen Folgen des Krieges, die teils bis...

Alfred Hugenberg war ein einflussreicher deutscher Industrieller und Politiker, der durch seine Kontrolle über große Teile der deutschen Medienlandschaft erheblich zur Verbreitung nationalistischer und antisemitischer Propaganda beitrug.
Als Vorsitzender der Deutschnationalen Volkspartei (DNVP) unterstützte er Adolf Hitler und die NSDAP, was entscheidend zur Machtergreifung der Nationalsozialisten 1933 beitrug.
Seine Geschichte erzählen wir in der heutigen Podcast-Folge.

Folge 213: Alfred Hugenberg - Medienmogul und Unternehmer

Carl Heinrich von Stülpnagel ist eine Figur, an der sich die Geister scheiden. Für viele ist seine ablehnende Haltung gegenüber den Verbrechen des NS-Regimes bewiesen, seine Beteiligung an den Verschwörungen, Hitler zu stürzen, Fakt. 
Doch es gibt auch andere Stimmen. Einige Historiker postulieren, dass er als "entschiedener Antisemit das Konzept des Vernichtungskrieges gegen den jüdischen Bolschewismus völlig geteilt" habe.
Wer war dieser Mann also wirklich? Diese Frage versuchen wir in der heutigen Podcast-Folge zu beantworten.

History Podcasts / Page 1109

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