在马列维奇的至上主义之后，他的学生埃尔·利西茨基让至上主义的表达意图重新落回物象；而与马列维奇理念抵触的塔特林将自己的构成主义理念导向了另一种极致，他的学生罗德琴科则成为了苏联20年代最为重要的艺术家。究竟这些听起来玄而又玄的理念是如何影响到100年后的我们呢？本期节目试图给予一些说明与解答。

由于机核自身的性质与我们能力所限，《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级，谈不上“研究”“发现”与“拓展”，仅为抛砖引玉，如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣，我们的目标也就达到了。

整理、融合与创作内容，所需的时间、精力都是超出想象的，成稿仓促，可能无法达到理想中的优良状态，还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处，供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多，牵涉到一些历史与政治内容，我们特别声明：反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点，感谢大家的理解。