當親中派硬槓上吆喝著抗中保臺的臺獨派，他們起初還不以為意。

今年大罷免之際，我卻親眼見證民國派與臺獨派這昔日位居政治光譜兩端的群眾，攜手合作來剿滅「不適任立委」，也就是愈漸向中國靠攏的國民黨立委們。按常理來臆測，臺灣不外乎就是本省vs外省、藍vs綠的政治版圖。然而新的時代已然矗立，時代洪流中到底參雜了哪些矛盾、錯綜複雜的身分認同與政治傾向，致使「親中與否」變成政治格局的分水嶺。

臺灣人未來該何去何從？國際上左右派的撕裂越顯巨大是為了什麼？臺灣島內的現況是否吻合國際趨勢，抑或是另闢的一條通往地獄的蹊徑？此集節目由阿軒這個涉世未深的青年以淺白的語言、高中生的視野來談論這些方面，若有錯誤再請各位多多包涵！

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臺灣歷史底蘊悠長，音樂更是如此。

此集臺語𨑨迌物，會從臺灣早期的音樂談起，彼時的曲調、歌詞，承載著庶民的生活，記錄著這座島嶼的喜怒哀樂，也為往後的流行樂奠立了基礎。然而，政府對民間音樂的態度並不總是友善，過於明顯的管控與介入，或多或少影響了這座島嶼的。

臺語歌的興衰，跟社會氛圍與政治環境息息相關。從曾經的大鳴大放，到被邊緣化，再到近年逐漸被年輕世代重新拾起——我們會一起走過這段歷程。最後，我個人有一句話一直想講：雖然樂見年輕世代將臺語拾起，作為傳達藝術、情感的媒介，不過我更希冀的是在欣賞之餘，能開始在生活中用臺語溝通、交流，讓這門美麗的語言不只出現在表演藝術上，而是有韌性地繼續在臺灣綻放。

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Podcast 開播進入第二週了… 今天將要播出的 ep 2 ，也是討論社會議題的單元【社會萬項代，目睭擘予利】的首次亮相，我們會談及到「福佬沙文主義」到底是什麼意思？對我們社會產生什麼影響？

長久以來，社會不乏對各語言群體的批判，「華語霸權」這司空見慣的現象早就成了大家嘴裏津津樂道的話題，卻鮮少有人發覺「福佬沙文主義」。其實做這集內容我也很猶豫，甚至很怕踩到雷點、說出不當的言論被撻伐，但我認為必須要從審視自身開始做起，才能起造母語和諧的空間，讓這座島嶼上的每個語言都能再次蓬勃發展。

我們會以高中生的視角，去探討一些針對「福佬沙文主義」的批評、言論或該現象的盛行。在本集，無論是沙文主義的定義、「閩南語」該詞的正確與否或各母語間在往後如何和諧地並存等等的問題，都希望能夠透過我們微薄的力量提供各位些許頭緒🤏🏻

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倘若提及到食物，想必大家應該聊個三天三夜都還沒過癮，尤其是愛閒聊的我們...甚至連口水都流了下來。其實食物與我們臺灣的關聯性並不像大家所想像的如此薄弱，你若不以為然，來我們鄉村繞個兩圈看會聽到幾次「食飽袂」就知道了。

若欲講著chia̍h-si̍t（食物），話穩當箍甲九彎十八斡都講袂煞，厚話屎 ê 阮百面是講甲喙角全泡，饞食 ê 阮和喙角嘛咧垂瀾🤤
其實食物 kah 咱臺灣 ê 關連無像逐家所想 ê 遮爾薄，你若毋信篤，來阮草地所在參老歲仔ăi-sá-chuh兩下看會聽著幾改「食飽袂」！家是建國之本，甲若家欲扞予牢就愛食予飽，臺語𨑨迌物正式頭一集欲來講 ê毋若有li-lí-khok-khok，逐項食物 ê 臺語科普、孽譎仔話，閣會講著食物對咱臺灣文化的重要性～（雖然阮開足濟時間咧la-thian…

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本週惟因颱風肆虐臺灣，本臺主持人阿軒剛好住在滿目瘡痍的溪北地區，在斷網之閒暇片刻突興起製作講古單元的idea，在一切電力、網路恢復如往常的狀態以前，肉圓暫時無法與我共同製作預定好的節目內容，因此在這裡獻上充飢品，填滿各位的收聽慾以外也期許受到你們的回饋與迴響，我們會再進一步考量是否做成固定單元！

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臺語𨑨迌物是一檔由三位高中生共同策劃、開創並製作的Podcast節目，如果我們成功吸引到了你們的目光，那就是最棒的回饋了！本日節目由阿軒擔負重任，除了講解個人故事、創作Podcast的動機、回應潛在聽眾們的反饋與揭曉往後的節目葫蘆裡賣什麼藥以外，更透過生動的語言使大家能在打消時間，抑或尋求娛樂的同時能輕鬆地學習到許多台語詞彙！

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