تهران پادکست

مجلس چهارم

«حسین را شیعیانش کشتند» «معاویه اکثر مردم را با پول و وعده خریده بود راهی جنگ با حسین کرده بود» این گزاره‌ها و جملاتی از این دست را به وفور می‌شنویم و بعضا تکرار می‌کنیم اما آیا به راستی این طور بود؟ هیچ وقت شده که پس از این جملات بپرسیم:«واقعا؟» این رویکرد به ماجرا جز تقلیل مسئله عاشورا آورده دیگری نخواهد داشت. گروه‌های فکری-سیاسی گوناگونی در جبهه مقابل حسین‌بن‌علی حضور داشتند که هریک با دیگری تفاوت بسیار داشت اما نقطه مشترک آن‌ها اختلاف و دشمنی با فرزند علی بود. شناخت هریک از این جریان‌ها به شناخت دقیق‌تر آنچه حسین به آن «نه» گفت کمک می‌کند پس بر هرکس که خود را مخاطب حسین می‌داند لازم است که آنچه او در نفی آن قدن برداشت را بشناسد.

در این ایستگاه مطالب و سوالات اولیه در زمینه مد و لباس را می‌آموزیم. یاد می‌گیریم از لباس شخصی تعریف کنیم و یا در مورد بد لباس پوشیدن شخصی صحبت کنیم.

اپیزود پنجم(آخر)

اپیزود دوم

فرزان قراره با دوستاش بره سفر.

قراره برن خونه مامان بزرگ جلیل.

ولی جلیل یه پست عجیب تو اینستاگرامش گذاشته که همه رو نگران کرده.

اون از رد شدن یه جفت پای سم دار زیر یه در چوبی فیلم گرفته.

نویسنده : رامبد خانلری

گوینده : پدرام زمانی

تهیه شده توسط مجموعه اتاق فرار انیگما

مجلس سوم

بنیادی‌ترین سوالی که در خصوص ماجرای کربلا از ابتدای هجرت به مکه و حرکت به سمت کوفه و نهایتا شهادت در نینوا به ذهن تمامی مخاطبان این پیام حسینی متبادر می‌شود، چرایی این حرکت است. هدف این حرکت چه بود؟ پرهیز از بیعت؟ تشکیل حکومت اسلامی؟ حفظ جان؟ استقبال از شهادت؟ اگر هدف استقبال از شهادت است، مراد چه شهادتی است؟ شهادت تکلیفی یا فدیه‌ای؟ شهادت عرفانی یا سیاسی؟ علت مهاجرت از مدینه به مکه حفظ جان بود؟ خروج از مکه و ناتمام ماندن حج حفظ حرمت خانه خدا بود یا چیزی دیگر؟ اساسا حرکت حسین‌بن علی قیامی مقدس بود یا دفاعی مقدس؟ بنابه رویکرد اتخاذ شده هریک از پرسش‌های فوق پاسخ‌های متفاوتی در پی دارد. بنابراین بهتر است پیش از یافتن به پاسخ چهارچوب نظری هررویکرد را مورد بحث و بررسی قرار دهیم.

در جامعه اى كه دَغدَغه ى نان هست ،

اينكه تو بخواى به آدَما بگى كه بياين كتاب بخرين بعضى وقتا حِس ميكنى كه انتظارِ زيادى دارى از ادما ؛)

مجلس دوم

بنیادی‌ترین سوالی که در خصوص ماجرای کربلا از ابتدای هجرت به مکه و حرکت به سمت کوفه و نهایتا شهادت در نینوا به ذهن تمامی مخاطبان این پیام حسینی متبادر می‌شود، چرایی این حرکت است. هدف این حرکت چه بود؟ پرهیز از بیعت؟ تشکیل حکومت اسلامی؟ حفظ جان؟ استقبال از شهادت؟ اگر هدف استقبال از شهادت است، مراد چه شهادتی است؟ شهادت تکلیفی یا فدیه‌ای؟ شهادت عرفانی یا سیاسی؟ علت مهاجرت از مدینه به مکه حفظ جان بود؟ خروج از مکه و ناتمام ماندن حج حفظ حرمت خانه خدا بود یا چیزی دیگر؟ اساسا حرکت حسین‌بن علی قیامی مقدس بود یا دفاعی مقدس؟ بنابه رویکرد اتخاذ شده هریک از پرسش‌های فوق پاسخ‌های متفاوتی در پی دارد. بنابراین بهتر است پیش از یافتن به پاسخ چهارچوب نظری هررویکرد را مورد بحث و بررسی قرار دهیم.

مجلس اوّل

آیا روایتی دقیق از کربلا و واقعه ی عاشورا وجود دارد؟به راستی باید به سراغ کدام منبع برویم؟هرگزارشی از عاشورا در دوره زمانی مشخصی نگاشته شده و بازتابی خاص از واقعه را ارائه کرده است. هرمقتل‌نویس، راوی یا گزارشگری در هردوره بسته به اینکه محب حسین‌بن‌علی بوده یا مغضب، وابسته به قدرت زمان خودش بوده یا نه و هزاران عنصر ریز و درشت دیگر، هریک تصویر متفاوتی از عاشورا ترسیم می‌کند.در میان تمام منابع، از راویان اهل تسنن تا تشیع، از غالیان تا راویان، از مزدوران تا محبان کدام منابع از گردوغبار وقایع زمانه خود به دور است و روایتی متقن ارائه کرده؟

یونگ نگار

پادکست"بن بست"

پادکست" بن بست"

گوینده: مسعود حبوباتی

بدنبال دلبر رفتم،او در خانه بود،دوستم داشت ولی در را باز نکرد.