Tolkning pågår

Vi är tillbaka efter lite semester från tolkandet och börjar med den text i kyrkoåret som säkert kan få en och annan epistelläsande kyrkvärd att bli lite generad. Det handlar nämligen om förhud och omskärelse. Tolkarna Agge Angusson och Ida Wreland går på ämnet direkt. Vad betyder snacket om förhuden egentligen? Vilka djupare svar kan vi finna än bara en uppmanande regel? Veckans avsnitt fördjupar sig både i episteltext, evangeliet och psaltarpsalm och det blir ett samtal om lag och nåd, samhällelig förändring, omsorg om den svagaste, religiösa regler, vikten av vila, självrannsakan och mycket mer. Det vill du inte missa!

Välkommen att lyssna på avsnittet som handlar om tolfte söndagen efter trefaldighet.

Att det snart är midsommar har veckan tolkar Emma Suleman Wredborg svårt att förstå, men sommarlediga barn får ändå en stor betydelse för veckans avsnitt. Det blir ett samtal om omsorg, att dela med sig och hjälpas åt för att få resurserna att räcka till alla.

Avsnittet den här veckan blir lite längre än vanligt, men när tolkarna kom in på vårt utnyttjande av jordens resurser och överkonsumtion av både saker och mat så fanns det inget som kunde stoppa dem. Tycker du att Emma och Ida kommer för långt från ämnet och texten? Håll ut, de knyter ihop säcken till slut och landar, som tur är, i nåden och vad det innebär att drabbas av den.

Gud kallar oss till att tjäna varandra. Men vad betyder det och vad får det för betydelse för våra liv som kristna och som kyrka? I veckans avsnitt utgår Elna Scherman och Ida Wreland från bordet där Jesus äter tillsammans med syndare och tullindrivare. Texten drabbar de båda och de kommer fram till vikten av att vi har ”havregrynsgröts-teologi” för ögonen. Vad menas med det egentligen? Ja, svaren (och troligtvis ännu mer frågor) får du i avsnittet som handlar om 2:a söndagen efter trefaldighet.

PS. Psalmen som citeras i början är Blott i det öppna och har nummer 90 i psalmboken

Dags för återblick! Ett avsnitt som är inspelat i juni 2020. 

För Johannes döparen var människans omvändelse viktig, inte bara för den enskilda personen utan för hela samhället. Hur ser vi på omvändelse idag? Är det något som bara hör till de stora känslorna när hela livet förvandlas eller omvänds en människa lite varje dag?

På vilket sätt förhärligas Jesus i vår tid?

Vi ställer oss frågan: har alla verkligen förstått nu?

Kristna lever i världen men inte av världen. Ordet blir både en befriare och en instruktion för samtidens kristna.

I det här avsnittet får du höra något så unikt som experiment-spoken word utifrån Johannesevangeliets texts pronomen. Det mynnar ut i ett samtal om treenighetens mysterium och om både det befriande att stanna vid det diffusa och frustrationen över att inte få tydliga svar. Samtalet mellan Johanna Salomonsson och Ida Wreland fortsätter med Anden och då visar det sig att den ena tolkaren tycker att Anden är styrd och tillrättalagt i texten medan den andra tolkaren tycker att det är precis tvärtom. Och ställer de sig den stora frågan: hur vet man vad som är Guds röst bland alla röster som vill lägga beslag på att vara den?!

Detta och mycket mer om söndagen före pingst.

Agge Angusson och Simon Årnes läser, tolkar och sjunger över Matteusevangeliet 6:5-8. Vilka är de tomma orden? Vad är det för lön som hycklarna får? Hur många ryms i vår kammare?

Vi ställer oss också frågorna: vad om vår andliga kammare och vad om den nakna bönen?

Vilka frågor väcks i dig?

Vilka toner hörs när du vänder dig inåt?

Simon kommer att tänka på psalm 762 Du är en Bön.

Missa inte detta avsnitt, som är lite längre än vanligen, men vars skånska ord är allt annat än tomma!

Johannesevangeliet är ibland lite invecklat så veckans tolkar har lite svårt att både hänga med och förstå vad Jesus egentligen menar i dagens text. Vad betyder det när Jesus pratar om världen? Har vi tappat förståelsen av bilden som Jesus använder och blir för fast i våra 2026-års glasögon i läsning av texten? Claes Hedström och Ida Wreland försöker reda i texten även om det gör dem ännu mer förvirrade än vad de var från början. Men till sist landar de ändå i det trösterika över att vi är skyddade, bevarade, hör ihop med Gud och har ett uppdrag i världen.

Så som jag har älskat er ska ni älska varandra, säger Jesus i dagens evangelietext. Vad betyder det för oss i praktiken? Hur älskar vi varandra? När är det svårt att älska och varför är det svårt? Och när står jag själv i vägen för kärleken? I veckans samtal vrider och vänder Rickard Fjällström och Ida Wreland på texten och belyser kärleken från olika håll.

Vad vill man med att omringa Jesus? Vad betyder gärningar? Påven har stor makt. Men har inte vi makt? Och hur förhåller vi oss till den makten? Vi lever på andras bekostnad i den rika världen, vad kan vi tänka om det? Vad är det vi hör när vi hör Jesus röst och vad är det vi väljer att höra? Hur kan vi tänka om ledarskapet i herden? Kanske det är så att det blir lite begreppsförvirring när vi talar om ledarskap, herdeskap och demokrati. Rätta oss gärna och kommentera i kommentarsfältet!

Veckans tolkar är Ida Wreland och Jessica Nordqvist.