Tribu ‐ RTS Première

Des années 1960 à 2000, la télévision a subi de nombreux changements et des révolutions profondes. Développements technologiques, remise en question du service public, arrivées des télévisions locales : nous vous proposons une archéologie des médias dʹavant la révolution numérique en compagnie de Marie Sandoz et Roxane Gray, chercheuses à lʹUniversité de Lausanne.

De nombreuses entreprises souffrent de réunionites aiguës, mais ces séances sont-elles vraiment utiles? Pourquoi sont-elles souvent perçues comme inefficaces? Quelles sont les alternatives aux réunions traditionnelles? Les réponses de Stéphanie Missonier, professeure à la Faculté des HEC de lʹUniversité de Lausanne.

De Uber à Amazon, comment internet et les applications modifient nos manières de consommer, mais aussi de travailler? Quel impact les plateformes numériques ont-elles sur lʹemploi et sur la vie des travailleurs? Nous vous proposons les explications de la philosophe et sociologue Dominique Méda, co-directrice de lʹouvrage "Les travailleurs des applis"(PUF).

Quand on vieillit, il nʹest pas toujours aisé de continuer à vivre à son domicile. Or le "chez-soi" est un élément central de la vie quotidienne des personnes âgées. Quelles sont aujourdʹhui les alternatives à lʹEMS? Des solutions architecturales peuvent-elles aider à un maintien à domicile plus long? Nous discutons de ces problématiques avec la sociologue Valérie Hugentobler, professeur à la Haute école de travail sociale et de la santé Lausanne, co-auteur de lʹouvrage "Habitat et vieillissement - Réalités et enjeux de la diversité" (Seismo).

De nombreuses insultes ont des origines homophobes ou sexistes, même si on lʹoublie parfois. Alors que lʹhomophobie et le sexisme ne sont plus tolérées dans nos sociétés et que nous condamnons de plus en plus les insultes et les discriminations en raison de lʹorientation sexuelle, que faire de ces insultes ancestrales? Faut-il les bannir et les réinventer? Peut-on facilement oublier ces termes et les remplacer par dʹautres? Réflexions en compagnie de Giulia Valsecchi, doctorante en psychologie sociale et affective de l'université de Genève.

Raconter lʹhistoire des langues nʹest pas une mince affaire. Il en existe des milliers qui se créent, sʹéteignent, se réinventent au quotidien, cohabitent et sʹinfluencent. Eléments essentiels de lʹhistoire des peuples, peut-on vraiment saisir leur naissance et leur évolution? Nous recevons le géographe et historien Jean Sellier, auteur de lʹouvrage "Une histoire des langues et des peuples qui les parlent" aux éditions La Découverte.

La philosophie ne semble pas faite, à priori, pour sʹancrer dans le terrain. Mais la recontextualisation des pensées philosophiques permet de penser de façon critique sur des questions très concrètes qui nous préoccupent aujourdʹhui: les migrations, le travail, les systèmes de santé et dʹéducation ou encore les politiques pénales. Décryptage en compagnie de la philosophe Christiane Vollaire, auteure de lʹouvrage "Pour une philosophie de terrain" (Créaphis éditions, 2017).

Quand on est serveuse, on ne peut pas porter ce quʹon veut. Habillement, uniforme, maquillage, talons: les injonctions sont nombreuses, en particulier pour les femmes. Les serveuses sont scrutées et donnent une image de lʹenseigne pour laquelle elles travaillent. Nous décryptons les enjeux liés à lʹapparence dans le métier de serveuse en compagnie de la sociologue Marie Mathieu.

Quʹest-ce quʹune conduite, une personne ou une idée bizarre? Quand est-ce que le bizarre devient "monstrueux"? Pourquoi hésitons-nous toujours entre fascination et terreur face aux êtres monstrueux, tels ceux qui se transforment en loups-garous ou les ogres qui dévorent les enfants?

Les injonctions de notre société concernant la consommation et la réussite sociale sont assez fortes. Peut-on sʹen distancier? Peut-on décider de vivre dʹune autre manière? Certaines personnes ne se sentent pas en adéquation avec le monde qui les entoure et cherche une meilleure cohérence entre leurs valeurs et leur mode de vie. En travaillant moins, en modifiant leur rapport au temps et à lʹenvironnement, ils construisent leur propre manière dʹappréhender le monde. Décryptage avec Aurianne Stroude, docteure en sciences sociales et lectrice à lʹUniversité de Fribourg.