※一条天皇キャスト発表の前に収録したものとなりますので悪しからずご了承ください

一条天皇がいなければ、枕草子も源氏物語も生まれなかった。それは確かなこと。

だけどだけど、高校生だったおぎは「権力者が道隆から道長へ移ったからといって、定子から彰子に乗り換えることはないんじゃない？」「何で定子を守ってあげなかったの？」という怒りでいっぱいでした。

でもそれは本当に一条天皇がしたかったことなのでしょうか？

大人になって、一条天皇の苦しみ・悩みに触れた時、印象ががらりと変わりました。

そして、紫式部はこれをよく知っていて、源氏物語にある仕掛けを施しました。

その仕掛けとは・・・？

～時のしおり～

本日のテーマは一条天皇（00:00）

正妻が二人いた異例の天皇（01: 49）

猫派で悪戯好きな文系男子（05:55）

妻の取り巻きは有名人だらけ（10:00）

赤染衛門＆和泉式部キャストを再考（12:27）

年上の妻・定子は“キレイなお姉さん”（15:39）

JK時代のおぎ憤慨！なぜ彰子を選んだ（19:58）

今だから共感できる「一条苦渋の選択」（23:39）

後継問題のゴタゴタで彰子覚醒！？（26:00）

源氏物語に隠された仕掛け（29:55）

改めて一条キャストを妄想し直す（38:39）

●おぎ注

　敦康（あつやす）親王：一条天皇と定子の息子。一条天皇の第1皇子。定子の崩御後、彰子が母代わりとして育てた。

　敦成（あつひら）親王：一条天皇と彰子の息子。一条天皇の第2皇子。後の後一条天皇。

　藤原行成（こうぜい・ゆきなり）：一条朝四納言のひとり。一条天皇の秘書として身を粉にして働いた。能書家で日本三蹟の1人。「光る君へ」では渡辺大地さんが演じる予定。

●定子辞世の句＜栄花物語より＞　※3首あるうちの1首です。

　知る人もなき別れ路に今はとて　心細くも急ぎたつかな

　おぎ訳：あなたと別れて、知った人もいないあの世への道に、もうこれを最後に旅立たなくてはなりません。心細いです。

●桐壺の更衣辞世の句＜源氏物語より＞

　限りとて別るる道の悲しきに　行かまほしきは命なりけり

　おぎ訳：これを最後に道が別れてしまうことが悲しいです。私が行きたかったのは生きる道です。

　※いずれもおぎがわかりやすく概要を説明しただけのものです。テストで書いてもマルはもらえませんのでご注意を！

出典

一条天皇　吉川弘文館　人物叢書シリーズ 　倉本一宏

栄花物語上　巻第七　岩波文庫　日本古典文学大系

源氏物語一　岩波文庫　新日本古典文学大系

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter　→　https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ　→　https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone

HP、更新中　→おぎたまの局　https://www.tibonenoanone.com

暑い暑い日々が続いています。

24度を超えると脳内CPUが下がるおぎとしては生きるので精いっぱいです。

こんな折に、あなたが食べたいものは何ですか？

今回はSpotifyの７月のトークテーマ #夏に食べたいもの について友語りします。

おぎ注

●あてなり：もともとは高貴な様子を表したが、転じて品のある様子、上品な様子を表現するようになった。漢字を当てると「貴なり」。

●氷室（ひむろ）：冷凍庫のない時代、冬場に自然にできた氷を藁などで覆い、夏まで保存していた穴のこと。

●鋺（かなまり）：金属製の器。トークではおぎが「かなわん」と堂々と発音しているが、正しくは「かなまり」です。

※おぎがわかりやすく概要を説明したものですので、テストで書いてもマルはもらえませんので要注意！

●出典 枕草子第42段　岩波文庫

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter　→　https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ　→　https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone

HP、更新中　→おぎたまの局　https://www.tibonenoanone.com

あなたの親友がどんな本を読んでいるか、あなたは知っていますか？

あなたの親友がどんな本が好きか、あなたは知っていますか？

高校生のころ、私たちは教室で本の貸し借りをしていました。

「これ、面白かったよ」「同じ作者の本を読んでみたよ」とおススメしてもらう本はどれも面白かったのだけれど、

今となってはそれ自体が尊くて貴重な記憶です。

今回は夏休み直前企画として、2023年上半期、読んでよかったあの1冊、

そして夏休みにおススメのこの1冊について友がたりします。

【時のしおり】

夏休みこそ本を読もう！（00:00）

おぎたまの今昔読書事情（02:17）

積年の疑問が解決した本「一条天皇」（08:07）

人物叢書につきまとう“読む苦しみ”（14:22）

倉本一宏先生と「小右記」について（16:10）

「新・紫式部日記」は面白い“小説”だった！（19:35）

日常が一変する恐怖「告解」（25:10）

江戸の恐カワイイ生き物「あんじゅう」（31:02）

●おぎ注

人物叢書(そうしょ)シリーズ：吉川弘文館の発行する歴史上の人物に焦点を当てた書籍のシリーズ。おぎは「一条天皇」の他、「藤原彰子」「持統天皇」も読んだ。苦しかった。

小右記（しょうゆうき）：藤原実資が50年以上に渡って書き続けた日記。全文漢文。このおかげで当時の貴族のあれやこれやがつぶさにわかる。「光る君へ」では秋山竜二さんが演じる予定で、今からおぎたまの期待が膨らむ。

告解（こっかい）：通常は、キリスト教の幾つかの教派において、罪の赦しを得るのに必要な儀礼や、告白といった行為をいう。

※おぎがわかりやすく概要を説明しているものにつき、これをそのままテストに書いても○はもらえませんので要注意！

●参考文献

「一条天皇」倉本一宏著　吉川弘文館　

http://www.yoshikawa-k.co.jp/book/b33582.html

「新・紫式部日記」夏山かほる著　PHP文芸文庫

https://www.php.co.jp/books/detail.php?isbn=978-4-569-90301-9

「告解」薬丸岳著　講談社

https://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000367122

「あんじゅう　三島屋変調百物語言続」　宮部みゆき著　角川文庫

https://www.kadokawa.co.jp/product/321206000226/

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ

https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone

2024年NHK大河ドラマ「光る君へ」のメインキャストが決まって1か月。

おぎたまの興奮もちょっとは落ち着いてきました。

そんな中気になるのが、紫式部のライバルとなる清少納言の存在。

大河ドラマではファーストサマー・ウイカさんが演じます。

ウイカさんの軽妙なトークはまさに清少納言を彷彿とさせますね。

彼女が書いた枕草子は中学校で習う、いわば古典の入門書のようなもの。

でもね、これって実はいろんな「しかけ」がありまして…

今日もおぎたまは几帳の向こうであれやこれやと友がたりしているようです。

【時のしおり】

大河ドラマが遂に始動！（00:00）

ウイカ・清少納言に寄せる期待（02:18）

枕草子はなぜ読みやすいのか？（04:36）

平安人驚愕の冒頭部を紐解く（10:10）

おぎ、『をかし』に大いに疑問を抱く（15:41）

『つきづきし』で“香炉峰の雪”を読み直す（21:42）

枕草子は目的ある「思い出話」（28:51）

定子サロン、大河でどう描かれる？（33:29）

●おぎ注

香炉峰の雪：枕草子第299段より。皇后定子と清少納言が機知を大切にしたという有名エピソードの章段。元ネタは白居易の漢詩「白氏文集」。

をかし：「趣がある」という意味の古語。

つきづきし：「似つかわしい」「しっくりくる」「ピッタリ」という意味の古語。

※おぎがわかりやすく概要を説明しているものにつき、これをそのままテストに書いても○はもらえませんので要注意！

●参考文献

「枕草子REMIX」酒井順子著　新潮文庫　2007年発売

　枕草子237段の解釈について　～「つきづきしの（美）意識」を通して～　勝俣隆著

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ

https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone

(※今回のエピソードは NHKの5月の「キャスト発表第4弾」の発表前に収録しました。このため、一部内容が前後しますが悪しからずご了承ください)

五月雨って、梅雨の雨のことなのに、何で「五月」って書くの？おかしくない？

水が無い月って書いて「水無月」。これが6月のこと。6月って雨が降るじゃん？

なのに何で水無月？おかしくない？

時空のゆがみにおぎは今日も苦しんでいます。

そんな梅雨の終わりの大雨が降る夜のこと。

平安時代の宮中では花山天皇の思い付きで肝試しが行われることに。

巻き込まれた道隆、道兼、道長は一体どうなってしまうのか？

そしておぎたまがどうしても気になるのは

2024年大河ドラマ「光る君へ」で花山天皇を誰が演じるのか？

今宵はこの大鏡の有名エピソード「肝試し」をテーマに友がたりします。

●時のしおり

梅雨の“五月雨”にモヤる女（00:00）

旧暦に時空が歪む（03:30）

おぎたま流・和風月名の覚え方（06:21）

梅雨といえば！大鏡（10:02）

五月雨夜に肝試しするワケ（12:51）

巻き込まれた藤原三兄弟（15:27）

肝試し成功！でもやり過ぎじゃね？？（18:12）

どうなる？花山天皇キャスティング（23:02）

●おぎ注

・むき、やよう、さつき、みなふは、ながかんな。しもつき、しわす。：おぎが旧暦の名称を覚えた謎の呪文。

・五月雨(さみだれ)：梅雨の終わりに降る大雨のこと。決して新暦5月に降る雨のことではない。

・花山天皇（かざんてんのう）：第65代天皇。在位はおよそ2年。乱心のエピソードが多数。花山天皇の譲位には道兼が大きく関わっている。

・高御座（たかみくら）：天皇が即位の時のみ座る椅子。当時は座布団的なものだったと思われる。令和へのお代替わりの際に使われた高御座は大正天皇即位の際に作られたもの。

●参考文献

「大鏡」古典文学大系　岩波書店

2024年NHK大河ドラマ「光る君へ」のキャスト第4弾が発表されましたね！

おぎたまが妄想していた定子、彰子、伊周をはじめとして、

一条天皇の父、円融天皇。

一条天皇の先帝である花山天皇。

そして伊周の弟である隆家の合計6名のキャストです。

002,003で妄想した2人のキャスティングはどうだったのでしょうか…？

またもやLINEで語りつくせぬ興奮ををりふしとして配信します。

発表された相関図を見ながらお楽しみください！

●参考

2024年NHK大河ドラマ「光る君へ」公式twitter   @nhk_hikarukimie

NHK HP https://www6.nhk.or.jp/nhkpr/tag/index.html?i=34216

最近の学生服は本当にかわいいですね。

リボン、プリーツスカート、ベストにジャケット。

私たちが高校生だったころとは全く違って、本当に羨ましい。

大人になった今、衣替えとは何とか早くやっつけなくてはいけない家事の一つ。

「また今週もできなかった・・・」と思いながら迎える日曜日の夜のむなしいこと。

でも平安の昔、衣替えとは正妻のお仕事。どんな衣装を選ぶかで妻のセンスと実家の財力を問われる気の抜けない行事です。

良き婿殿と縁付かせるためにあのお方も大張り切り…。

今回はそんな衣替えをテーマに友がたりします。

～時のしおり～

曖昧になってきた衣替え（00:00）

６月１日に着替える理由（03:47）

“宮中三殿”で続く衣替え（05:41）

衣替えは誰がすべきか？（09:00）

源氏の衣替えをする意外な人物（11:05）

最強の舅、明石の入道（16:27）

衣替えは正妻のマウンティング（20:10）

平安時代の職業、“更衣”ってさ…（24:58）

おぎ、古典オタク返上！？（27:19)

おぎ注

●太陰暦(たいいんれき)：明治の初めまで日本で使われていたカレンダーのこと。旧暦（きゅうれき）とも言われる。月の満ち欠けを基準として作られている。

●太陽暦(たいようれき）：明治以降に使われ始めたカレンダーのこと。太陽の運行を基準として作られている。季節を示す言葉と１か月ずれているので「おぎ時空」をゆがませて苦しませる。

●立夏（りっか）：旧暦4月1日のこと。この日から夏が始まるとされる。現代の暦ではだいたいGWあたり。

●立冬（りっとう）：旧暦10月1日のこと。この日から冬が始まるとされる。現代の暦ではだいたい文化の日あたり。

●内掌典（ないしょうてん）：宮中三殿(神殿、皇霊殿、賢所)で行われる様々な祭事を司り、守る未婚の女性。平安時代から令和の今もなお受け継がれている。

●明石の入道：源氏物語の登場人物。夢占いの結果を信じて行動した結果、娘を源氏と結婚させることに成功。孫娘は天皇の母となる。源氏物語の登場人物の中で最も幸せになった人(おぎ調べ)。

●更衣（こうい）：もともとは天皇の衣装係だったのだが、後に天皇のキサキの呼称の一つとなった。中宮(皇后)、女御に継ぐもの。光源氏の母も更衣だった。

●源氏脳（げんじのう）：身の周りのことを何でも源氏物語につなげて考えてしまう思考癖のこと。おぎのことを言う。たまが命名。

＜参考文献＞

「宮中賢所物語～五十七年皇居に暮らして～」高谷敦子著　2006年　ビジネス社

「源氏物語二」新古典文学大系　岩波書店

平成ひとケタのあのころ。九州の田舎の高校では、体育で女子は強制的にダンスをさせられていました。

それも今どきのカッコいいHIPHOPダンスではなく、「創作ダンス」。

おぎはこれが嫌で嫌で仕方がありませんでした。

思い余って、「伊勢物語第6段」をネタにダンスを作ってしまうという始末。

そして、今昔物語にも同じような話が載っているのですが、よくよく読んでみると様々な違いがあることに気づきます。

伊勢物語、おぎたま、今昔物語。伝えようとしたコトは同じでも、立場や視点が違うだけでこんなにも違う話になるなんて！

この時に出会った「あなや！」という言葉を織り交ぜながら、今宵も友がたりいたします。

～時のしおり～

失った運動神経と高校時代の黒歴史（00:00）

伊勢物語はちょっと特別（04:20）

我らの あなや！初出「芥川」（07:46）

今昔物語に類話、あります（12:58）

伊勢と今昔、４つの相違（15:23）

なぜ鬼は「食べ残すのか」問題（18:15）

種明かし＆あなや！の有無（20:31）

非日常！映像化したくなる伊勢物語（23:05）

LINEスタンプにしたい古典単語（25:32）

●おぎ注

在原業平：実在の人物で伊勢物語の主人公。色好みの男性として有名。いろいろやらかして東国に左遷された。

伊勢物語：在原業平がモデルの主人公の好色一代記。歌物語の一つ。

　　　　※今回取り上げた和歌「白玉か　なにぞと人の問ひし時　露と答へ　消えなましものを」

　　　　　：「あれは何？」と彼女が聞いてくれた時が一番幸せだった。あの時一緒に消えてしまえばよかったのに。

歌物語：物語→和歌→物語→和歌と、和歌を中心に物語が展開していくひとつのジャンル。今でいうと動画付きの音楽データ、PVのようなもの。

あなや：感動詞「あな」＋感動の助詞「や」。高校生だったおぎたまに刺さった言葉の一つ。「あれえ」や「きゃー！」と訳することが多いが、未だにしっくりする言葉が見つからなくて悩んでいる。

初出（しょしゅつ）：その言葉が一番初めに使われた用例のこと。

迅く去ね（とくいね）：「迅速に去れ」＝「さっさと消えちまえ！」を意味するあまりよろしくない言葉。おぎがキレるとよく使う。

なまし：完了の助動詞「ぬ」の未然形＋仮想の助動詞「まし」の終止形。「～してしまっただろうに」と訳するのが教科書的正解。

※おぎ注はイメージしやすいように大まかに説明しています。これをテストに書いてもマルは貰えませんのでご注意を！

●参考

伊勢物語第6段「芥川」　岩波文庫

今昔物語集　巻27第7話　在原業平中将女被噉鬼語 第七

＜原文＞http://yatanavi.org/text/k_konjaku/k_konjaku27-7

＜現代語訳＞https://hon-yak.net/27-7/

＜国立国会図書館＞https://dl.ndl.go.jp/pid/877538/1/53

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ

https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone

新学期が始まってもうすぐ1か月。

古典の授業が本格的に始まって戸惑っている人、今年も古典に悩まされそうだと困っている人はいませんか？

おぎちゃんは国語、特に古典が大得意。現役高校生だったウン十年前、古典に迷える生徒たちを集めて

放課後の教室で古典の授業をしていたほどに（もちろん勝手に）。

「そういえば、おぎちゃんて何で古典を得意科目にできたの？」

「う〜ん、そもそも古典の勉強が辛いとか苦しいって思ったことなかったんよね」

「どういうこと？？」

果たしてその本当の姿は…？

今、現在進行形で古典に苦しむ学生の皆さんのお力になることができれば、これ幸いです。

～時のしおり～

懐かしや、新学期（00:00）

悩める生徒を救った伝説の古典授業（02:20）

古典は言葉遣いがさっぱり分からん！ (03:43）

登場人物を等身大の人間に「変換」してみる（06:40）

和歌を贈る=SNSで感動シェア（10:23）

文法は「謎解き」で解決（12:54）

音読で古典のリズムに馴染もう（19:03）

問題文を読む前にやるべきこと（23:55）

文学史は受験のヒント集（26:46）

おぎ流・古典を楽しむ４つの知恵（30:22）

●おぎ注

「～か知らむ」

：疑問の係助詞「か」＋ラ行四段活用「知る」の未然形＋推量の助動詞「む」の連体形。最後の推量の助動詞「む」が音便化して「～か知らん」と発音・表記され、その後「ん」が省略され「～かしら？」という現代語に変化。おたまがまれに「～かしらん」と言うので、おぎはその度にちょっとうれしくなる。

「や！危なし！」

：現代の若者が発する「やばい」の語源。「や！危うし！」→「や！危なし！」→「やばい！」と変化した。同時に「危険な状態だとハラハラする→ハラハラするとは心が動く→感動的に素晴らしい」というように意味合い、用法も変遷していった。今後どう変化していくのか、もしくは廃れていくのか。おぎが注視している言葉の一つ。

百人一首

：平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて、藤原定家が選んだとされる秀歌撰。時代、季節、男女、身分など、様々なジャンルを網羅している。音読することで古典のリズムをつかむのに最適。100首という切りの良い数字が達成感を満たしてくれる。

※おぎ注はイメージしやすいように大まかに説明しています。これをテストに書いてもマルは貰えませんのでご注意を！

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ

※配信の中でも話していますが、「こんな言葉の源流はこれ！」などというゆかしきネタをメッセージしていただけると泣いて喜びますし、張り切って回答しますし、友がたりします。

4月から新しい土地で新しい生活を始めた人も多いことでしょう。今まで耳にしなかった方言に触れて、

戸惑う人も多いのではないでしょうか？

幼き頃、東京から九州に引っ越したおぎは衝撃の体験をしました。

都会と田舎の間に存在する、様々なギャップ。

今でも鮮明に覚えているこの体験は、もしかしたら今昔物語にも繋がっているのかも・・・？

昭和と平安。それぞれの時代の「都か、都以外か」の区別について友がたりします。

～時のしおり～

私、訛っとるよね（00:00）

九州弁「かたして」の衝撃（02:41）

田舎人が抱く都人への複雑な感情（05:30）

『言葉の異なる存在』は警戒されやすい（08:50）

鄙と都の格差がえげつない平安時代（11:59）

今昔物語に見る都に憧れすぎた男の話（13:51）

“妄想暴走族”は損をする（20:46）

言葉だけでなく行いを見るべし（25:10）

●おぎ注

今昔物語集：平安末期に成立したと思われる説話集。短編の説話が多く載っているため、学校の授業や試験などでよく取り上げられる。また芥川龍之介など近代の作家も自身の作品のモチーフにした。おたまの大好物。

※おぎ注はイメージしやすいように大まかに説明しています。これをテストに書いてもマルは貰えませんのでご注意を！

●参考

今昔物語集現代語訳　巻30第12話　シカの声で恋の歌を詠んだ女の話

https://hon-yak.net/30-12/

※自由気ままな古典愛トークですので、学術的・歴史的に正しいものとは限りません。

※内容は諸説あります。

Twitter https://twitter.com/TUBONEnoANONE

ご質問などはこちらへ

https://marshmallow-qa.com/tubonenoanone