תולדות חכמינו | הרב בנימין הולצמן

ר' דוד קמחי - הרד"ק. נודע בפרושו לנביא ובספרי לשון. נדבר בין היתר על דרכו הפרשנית, על מלחמתו במחרימי הרמב"ם, ועל פירושו הלא מספיק מוכר לספר בראשית, בו בין היתר הוא מוצא אמירות מוסריות בסיפורי בראשית.

בתקופת בעלי התוספות, עולה באשכנז תנועה שמכונה היום "חסידות אשכנז" (לא להתבלבל עם תנועת החסידות המאוחרת, ממזרח אירופה). תרומתה העיקרית לארוננו הוא "ספר חסידים" אותו כתב ר' יהודה החסיד. נעסוק מעט בתנועה המסקרנת הזו ובחידושיה. ניגע מעט ביחס ספר חסידים לנושאים כמו: לימוד תורה, שכר ועונש, ועוד, ובעיקר - קידוש ה' (יחס שחלחל לכל יהדות אשכנז). בסיום נזכיר את צוואת ר' יהודה החסיד, וכיצד להתייחס אליה

מדמותו הגדולה של הרמב"ם, נספר בקצרה את תולדות חייו, נאמר כמה משפטים על כל אחד מספריו, וניגע בכמה נקודות ממשנתו, בהן: יחסו לבריאה, להגשמה, למשה רבינו ולכשפים

בין ספרד לבין צרפת ואשכנז, פועלת בתקופת הראשונים יהדות פרובנס. המיקום בין אשכנז לספרד אינו רק גאוגרפי, אלא גם מגדיר את תורתם. בשיעור זה נעסוק ברבי זרחיה הלוי, הוא בעל המאור. חכם הידוע בחשיבה ביקורתית ומעמיקה ובניסוחים חדים, שאינו נושא פנים לאיש. על חייו, דרכו התורנית, השגותיו ופולמוסיו, וגם על יהדות פרובנס בדורו.

רבי אברהם בן עזרא - על נדודיו, פירושיו, חידותיו ושיריו

על רבנו תם, גרסאותיו ותקנותיו. ועל תורתם של בעלי התוספות: על צורת הלימוד, כתיבת התוספות, ובעיקר: על מטרת לימוד התורה, בהשוואה ללימודם של ראשוני ספרד

על רבי שמואל בן מאיר, נכדו הבכור של רש"י, שניסה לעשות מהפכה קטנה בלימוד פשוטו של מקרא, אולם ספרו נשאר כמעט גנוז עד המאה ה-19.

רב יהודה הלוי – מגדולי משוררי ספרד, מחבר ספר הכוזרי, וסמל לאהבת ציון. על חייו הסוערים, על שיריו מלאי הרגש, על אמונתו שהתחדשה בדור שיבת ציון, ועל עלייתו לארץ.

שיעור שני על רש"י - פירושו לתורה. בשיעור נתמקד בשתי נקודות: 

1. מתי נכון לשאול "מה קשה לרש"י", ומתי הדבר רק מצמצם את פירושו.

2. פשט ודרש ברש"י - מתי רש"י דוחה את הדרש, מתי מביא גם אותו, ומתי מקבלו כעיקר

בסדרה זו אנו מודדים את הראשונים על פי מידת השפעתם לדורות. אין ספק שבמדד זה גדול המשפיעים הוא רש"י. הן התורה והן הגמרא נלמדים במהלך הדורות יחד עם פירושיו. בשיעור זה נעסוק מעט בחייו ובמשנתו, ובעיקר נעסוק בפירושו לתלמוד – עקרונותיו, נוסחיו, ועומקו. השיעור הבא יעסוק בע"ה בפירושו לתורה.