תולדות חכמינו | הרב בנימין הולצמן

נדיר שיזכה מחבר להימנות עם נושאי הכלים. והנה זכה לכך הרב יהושע פאלק, תלמיד הרמ"א והמהרש"ל, פעמיים: גם ב"פרישה" ו"דרישה" על הטור; וגם ב"ספר מאירת עיניים" (הלא הוא הסמ"ע) על שו"ע חושן-משפט, שיש האומרים שהרי הוא כרש"י, בעוד שהש"ך הוא כתוספות לשו"ע.

נעסוק בסיפור חייו, בספריו שנדפסו ובספריו שנשרפו, נשאל מדוע יצא נגדו הב"ח, ונספר בקצרה על הפולמוס הגדול בדבר "הגט מווינה" אותו סידר. נראה קצת מתורתו הענפה, וגם נעשה יד לאשתו, הרבנית הצדקת מרת בילה.

ר' אברהם די בוטון, שפחות מוכר בשמו אך מוכר מאוד בכינוי "הלחם משנה", הוא מגדולי נושאי הכלים של הרמב"ם. היה תלמידו של המהרשד"ם בו עסקנו בשיעור שעבר, ואף הוא מגדולי חכמי סלוניקי. בניגוד לרבו, לא האריך ימים, ועל חייו איננו יודעים הרבה. נעמוד על גלגוליו המפתיעים של פירושו לרמב"ם, על כמה מחידושיו המתודיים ברמב"ם, ונלמד מעט מתורתו הרחבה, בעיקר ב"לחם משנה", אך גם בתשובותיו שנדפסו בשם "לחם רב"

אנו עוזבים את אירופה לשני שיעורים, שיעסקו בשניים מחשובי הפוסקים שחיו אותה עת בסלוניקי שביוון. לפי סדר השנים הגענו ל"כסף משנה" על הרמב"ם, אולם נקדים לו שיעור על רבו, רבי שמואל די מדינה.

המהרשד"ם נולד ב־1506 בקהילת "מגורשי ספרד" החדשה בסלוניקי, וכבר מגיל צעיר עמד בראשה. פסקיו הם שילוב של תקיפות ועדינות, עם חשיבה ישרה ומקורית. תשובותיו עוסקות ברבים מנושאי העולם החדש, והם ספר יסוד בפסיקת ההלכה עד היום.

ספר "הלבוש" היה ספר הלכה מרכזי במשך כמאתים שנה. זהו שיעור על חייו ותורתו של מחברו, רבי מרדכי יפה. נעסוק בחיי הנדודים שלו, בדרכו וסגנונו ההלכתיים, ובכמה מפסקיו

החלק השני בשיעור על הרמ"א עוסק בעיקר בדרכו ההלכתית. נלמד למשל על הפולמוס על פסיקת הלכה בספרי קיצור, על יחסיו של הרמ"א עם ר' יוסף קארו, ועל כמה נושאים שנויים במחלוקת בפסיקותיו, כמו החופה בשבת

הגענו לרבנו משה איסרליש, גדול פוסקי אשכנז בתחילת תקופת האחרונים. דרך תורתו בלשונו המרהיבה, נעבור על ציוני דרך חשובים בחייו, כמו בריחתו במגיפה, בית הכנסת שבנה אביו, וספר התורה שנקרא על שמו. וכן על עמדתו בסוגיות כמו היחס למדעים, פילוסופיה וקבלה; היחס למומרים, ועוד. חלק ראשון מתוך שניים

רבי יהודה ליווא, הלא הוא המהר"ל מפראג. מגדולי מנהיגי עם ישראל באירופה של המאה ה-16. בדורו הוא פוסק חשוב ודמות נערצה, מנהיג ומתקן תקנות. מתנגד לשיטת הלימוד המקובלת, ונלחם בהנהגת העשירים, דבר שיוצר חיכוכים בינו לבין הפרנסים, ומעכב את מינויו לרב העיר פראג במשך שנים. הוא גם מייצג את ישראל בפני המלכות, נפגש אישית עם הקיסר רודולף השני, ומנהל שיח עם גדול מדעני התקופה, יוהנס קפלר.

לדורות יזכרו ממנו בעיקר את משנתו הפילוסופית העשירה מאוד, וכמובן את הגולם.

נספר על חייו הסוערים, ועל תורתו העמוקה והרחבה.

(כיון שהשיעור הוקלט לפני ראש השנה, נסיים במעט מתורתו על ימי הדין. על הגולם לא נספיק לדון, אך בדף המקורות יש לכך התייחסות קצרה)

בשיעור השני על תקופת האחרונים אנו עוברים למזרח ומרכז אירופה, בה נחנה בשיעורים הקרובים.

רבי שלמה לוריא, הלא הוא המהרש"ל, כתב פירוש למסכתות הנלמדות בתלמוד, שהפך לפירוש יסודי ("ים של שלמה"), וגם הגיה את התלמוד, הגהה עליה הסתמכו כל הדפוסים. גם תשובותיו בהלכה נחשבות מאוד, אולם ספר ההלכות שלו על "איסור והיתר" נדחה להלכה בפני קרובו הצעיר ממנו, הרמ"א. בשיעור נעסוק מעט בדרכו הייחודית של המהרש"ל

עם תקופה חדשה, אנו פותחים ב"תולדות חכמנו" סדרה חדשה - האחרונים. מקווה שהשנה נקיף את חציה הראשון.

את הסדרה אנו פותחים עם הרדב"ז, שנחשב אחרון, אף שחי בתקופת המעבר, ואף גלה מספרד בילדותו.

נלמד על מסעו מספרד לצפת, משם לירושלים; ירידתו למצרים בה נהפך לגדול דורו; ומשם חזרתו לירושלים וצפת. על תשובות הרבות מאוד. על חידושיו בנושאים רבים, מהם נושאים אקטואליים גם היום, כמו מעמד יהודי אתיופיה, ועליה להר הבית. על יחסו לקהילות שונות בעיר אחת, ועוד.

השיעור הוקלט בזמן אלול, טרם פרוץ המלחמה.

לבקשת הלומדים, אנו מעלים בימים קשים אלו שיעור, לטובת הרוצים להוסיף לימוד תורה לזכר הנופלים ולהצלחת הלוחמים.

זהו השיעור האחרון בסדרת הראשונים - מרן ר' יוסף קארו גלה כילד מספרד, ונדד עד שהתיישב בצפת. בשיעור הספקנו לדבר על חייו, על מעט מתורתו, ועל שניים מהפולמוסים הגדולים בהם היה מעורב