Un sueño largo, ancho y hondo

a partir de La política cultural de las emociones de Sara Ahmed, en esta emisión ensayaremos por qué los afectos están vinculados con lo pasivo, el sufrimiento, como si fueran algo primitivo que debemos domesticar y superar. se abordan las primeras líneas del libro, donde Ahmed hace una crítica a cómo el evolucionismo, a través del pensamiento de Darwin y la ciencia positiva, ha sepultado la dimensión emocional de la vida.

Un hombre se venga del doctor que le quitó a su hija. Le mata a dos familiares por haberle ahorrado dolor con tanta morfina después de un trágico accidente. Este episodio es sobre la venganza. Analiza el capítulo Theef (07x14) de los Expedientes Secretos X para hablar de la potencia de lo espiritual, la magia y lo religioso. La pulsión antiimperialista y contra el binarismo de género en la serie. Hablé del procedimiento deductivo que distingue a las narrativas criminales. Las buenas narrativas, como esta serie televisiva, muestran, no dicen. No opinan si no que relatan. Es el lector o intérprete quien tiene la última palabra.

Referencias

El discurso crítico de Marx de Bolivar Echeverría

Giorgio Agamben

Gótico andino (Mariana Enríquez, Mónica Ojeda, Fernanda Melchor)

Música

White magic, black magic de Saint Vitus

Black magic woman de Santana

Los detectives están detrás Kobold, un historiador encarcelado por matar a seis de sus alumnos. Kobold manipula a los detectives y ellos van detrás de las pistas. Kobold le puso una trampa a una pareja de campesinos: hizo que el hombre matara a su esposa. De su cadáver salen víboras que aterrorizan a policías, detectives y forenses. Por eso hablé del ocultismo, el satanismo y esa sensibilidad darks que, para mí, predominó, más o menos, desde el stalinismo hasta covid. La derrota de la izquierda estatal, su lado autoritario, hizo que los protagonistas de muchas narrativas, como Kobold, fueran los criminales y los bandidos, los malos, ya no el héroe justiciero que concluye con el Che Guevara y de alguna manera vuelve a nacer con Luigi Mangione.

Toda una época terminó con el recrudecimiento del genocidio en Palestina. Pasamos de una especie de teología política, donde en la filosofía, la música y el arte predominaba la oscuridad, lo oculto, las formas de vida, la maldad, a un momento más de anti imperialista en el sentido de la vieja guardia, porque el norte global entró en una nueva fase y eso exige retomar ciertos vocabularios, conceptos y herramientas. El 68, el posmodernismo, el mesianismo anárquico, así como toda la filosofía de izquierda occidental radical, como recientemente ha dicho Mauricio Lazzarato, no nos preparó para la guerra colonial, para el genocidio que hemos visto en nuestras pantallas. Mucho menos nos dio claves para afrontar a la ultraderecha que gobierna el país más poderoso del mundo hoy en día. Eso exige retomar ciertos vocabularios, conceptos y herramientas enterrados y olvidados, como el antifascismo.

Con este episodio se termina la segunda temporada. Una detective queda en coma después de un accidente automovilístico. El médico que la atiende es un asesino, que se dedica a dejar en coma a sus víctimas para luego darlas por muertas. Al llegar al Purgatorio, la detective se da cuenta, a través de Audrey, una mujer que se dedica a llevarle flores a los enfermos, de que todavía puede salvarse

Hablé de los ciclos económicos. El primero, el colonial, que va de 1492 a la Primera Guerra Mundial, subordinó el mundo entero a Europa. El segundo fue un ciclo de independencias y revoluciones. El tercero es la transición en que hoy estamos hacia el fin del dominio de occidente. Frente a estos cambios estructurales y a partir del recrudecimiento del genocidio palestino, hace falta pasar de lo micropolítico a lo macropolítico. No pienso que deberíamos de regresar al modelo del militante sacrificado del siglo XX, el mártir que da su vida por la causa, pero las formas de vida, lo subjetivo, lo alternativo, el consumo y producción alternativo que predominan en las últimas décadas, se podrían volver explícita y abiertamente antiimperialistas, antifascistas, para estar a la altura de nuestro tiempo.

En este episodio analizo el capítulo Vía Negativa (08x07) de los Expedientes Secretos X, que en realidad no es de ciencia ficción. Es de terror. Se trata del LSD y del control mental. Es sobre un asesino llamado Tipet. Hablé de cómo el miedo y el deseo suelen confundirse y por eso en los géneros no realistas de la narrativa, como el terror, el suspenso, la fantasía y la ciencia ficción, tienden a ser reaccionarios, predomina una perspectiva fachita, porque suelen develar lo reprimido e inconsciente. Los deseos y miedos que la gente tiende ocultar aparecen entre las páginas o la pantalla. También hablé de que hay dos tipos de redes sociales, las centralizadas, que promueven el pensamiento y la vida conservadora; y las federadas, como el fediverso, que buscan hacer lo contrario

Referencias

Ken Kesey - Alguien voló sobre el nido del cuco

Atrapado sin salida (película)

Adam Curtis - Can't Get You Out of My Head: An Emotional History of the Modern World

Un escritor se enamora de Scully y empieza a acosarla. Mulder se da cuenta y, lleno de celos, impide el encuentro y se toma su novela como una confesión criminal. Para el pensamiento que predomina hoy, así como para Mulder en el capítulo Milagro (06x18) de los Expedientes Secretos X, toda palabra es ley. No existe la ficción. Creen que los libros y las ideas controlan a las personas. No al revés.

Sin embargo la ficción, aunque moldea nuestra realidad, no la controla. La gente no es tonta ni loca y sabe distinguir entre una y otra. Los Expendientes secretos X reciclan miedos estructurales, le atinan cuando insinúan a quién deberíamos tenerle miedo: a quienes tienen hoy el poder y lo manejan con discursos reaccionarios.

Los líderes del mundo, al privatizar y encarecer todo, destruyeron a la familia conservadora en favor del individualismo. Pero le echan la culpa al progresismo, la bohemia, las izquierdas, el feminismo y la disidencia sexual.

Milagro es sobre el miedo a los libros, el terror a la inteligencia de las mayorías. Tiene que ver con que el pensamiento hoy predominante odia la universidad, la lectura, las ideas, la historia, la ficción y la filosofía porque le tienen miedo.

En los lugares más conservadores, al prohibir libros que muestran las vidas trans y migrantes se desliza el hecho de que la gente en el poder es frágil, vive completamente aterrorizada.

Escuchamos:

Rita and the Rifle - Marcel Khalife

Referencias:

Quien teme al género de Judith Butler

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En este episodio hablé de Agua Mala de los Expedientes Secretos X, un capítulo donde una criatura marítima se come a una mamá y su hijo, luego mata a un policía. Los detectives quedan atrapados en un edificio con un facho de Florida, que tiene muchas armas y tiene paranoia de Cuba, Fidel Castro y el comunismo. Hablé del terror contra el comunismo, la contrainsurgencia, así como el intervencionismo del imperio que, a partir de confeccionar personajes como el terrorista y el narco, despliega desde hace un siglo toda una estrategia colonialista contra todo lo que no es el individuo blanco occidental. En la tercera temporada de Un sueño largo, ancho y hondo vamos a leer La conquista del Pan de Kropotkin y El manifiesto comunista de Marx y Engels. En ella se va a inaugurar un buzón radial para interactuar con el público.

Escuchamos:

Diferente Age - Current Joys

Fumanchera

Recomendé:

The Fall

Los cárteles no existen de Oswaldo Zavala

En este capítulo analizo tres episodio de los X Files (1x10, 4x17, 4x18). Además de que varios de los personajes desconfían del gobierno americano, estos capítulos son una crítica al militarismo. Tanto Mulder como Fenig saben que los militares gringos ayudan a su gobierno a encubrir la evidencia de que los alienígenas existen. Pero la verdad, como explica una mujer negra, es un privilegio. Poder tener un diagnóstico, poder defenderse ante la ley y no acabar en problemas, poder leer los mejores libros, cuesta caro. Entonces el conocimiento y la sobrevivencia, es vertical. Esconde una necropolítica, donde unos viven y otras mueren. El conocimiento está estratificado. Sin embargo, Mulder, como uno de los militares, que acaba criticando a la milicia americana, se dan cuenta de que algo anda mal, de que el gobierno esconde algo. No están tan ejanenados como para no darse cuenta. Pero el costo de su curiosidad es alto.

Escuchamos:

Donnas like parasites - Muy Ziu

Nana - Kikagaku Moyo

Mencioné:

Los abajocomunes de Fred Moten y Stefano Harney

El hombre invisible de HG Wells

Arqueologías del futuro de Frederic Jameson

Los manuscritos filosóficos de 1844 de Marx

En un pueblo pequeño de Estados Unidos nacieron cinco niños con cola. El episodio Small Potatoes (04x20) de Expedientes Secretos X que analizo en este capítulo se trata de encontrar quién es el padre, el criminal o el alienígena detrás de esto. Hablé de las diferentes masculinidades: comparé la del plomero con la del doctor, los dos supuestos criminales contra los que desarrollan su investigación los detectives que protagonizan la serie. El plomero fantasea con el poder que no tiene, porque no es un profesionista, como lo es Mulder. La manera en que el plomero juega con la pistola e intenta seducir a Scully nos muestran los matices de las masculinidades entre clases sociales. Este capítulo de X Files es clave para el drama amoroso que lentamente se desarrolla entre los protagonistas y el aspecto camaleónico/doppelganger del plomero es su piedra angular. El proletario sueña con ser burgués, la masculinidad limitada sueña con el poder. Es más fácil que el plomero odie su trabajo a que el artista, científico, activista o universitario, en este caso Mulder, desconfíe, se desidentifique o te hable mal de sus patrones.

Mencioné:

El retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde

Escuchamos:

Make Me A Pallet On Your Floor de John Mississippi Hurt

Su Madre Patria de Edson Velandia y Adriana Lizcano

Dos hermanos pelean por una mujer en un campamento de migrantes en California. Los trabajadores mexicanos temen que uno de los dos sea el chupacabras. El episodio (4x11: El mundo gira) intenta representar a las sociedades marginadas, racializadas, en el norte global. Hablé de que, para Achille Mbembe, la blanquitud nace cuando a uno de dos esclavizados le dan una pistola para chingarse a su hermano y de cómo, para Silvia Rivera Cusicanqui, la brecha colonial es algo a lo que se le pueda dar la vuelta como se ejemplifica en la música (Wirlmarni de Kankawa Nagarra y Come Down de Lord Tanamo). Mencioné la Cuarta Guerra Mundial según EZLN para hablar de cómo el fascismo divide, separa y pone a competir a los diferentes sectores del proletariado. Recomendé el disco Siembra de Hector Lavoe y Ruben Blades.