五穀雜良

By 品翰History

五穀雜良 episodes

November 28, 2025 奇思異想－藏於四川地底的三星堆文明可能與釋迦族、姜子牙、封神榜、山海經等上古傳說有關？！（ＩＶ）

藏於四川地底的遠古文明——三星堆，絕非僅僅是古東方文明的「驚鴻一瞥」，

它可能是改寫人類歷史認知的終極遺址。

這個神祕的王國，在三千多年前突然崛起，又詭異地迅速消失。

遺留下的，不是我們通常認知的青銅器，而是高度風格化、充滿異域色彩的青銅神像和面具；

出土的不是文字經典，而是大量體量巨大的黃金、象牙和玉石，

彷彿無聲地訴說著一個與後來中原文明截然不同的古老故事。

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November 21, 2025 奇思異想－藏於四川地底的三星堆文明，可能是改寫人類歷史的終極遺址？！（ＩＩＩ）

藏於四川地底的遠古文明——三星堆，絕非僅僅是古東方文明的「驚鴻一瞥」，

它可能是改寫人類歷史認知的終極遺址。

這個神祕的王國，在三千多年前突然崛起，又詭異地迅速消失。

遺留下的，不是我們通常認知的青銅器，而是高度風格化、充滿異域色彩的青銅神像和面具；

出土的不是文字經典，而是大量體量巨大的黃金、象牙和玉石，

彷彿無聲地訴說著一個與後來中原文明截然不同的古老故事。

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November 14, 2025 奇思異想－藏於四川地底的三星堆文明，可能是改寫人類歷史的終極遺址？！（ＩＩ）

藏於四川地底的遠古文明——三星堆，絕非僅僅是古東方文明的「驚鴻一瞥」，

它可能是改寫人類歷史認知的終極遺址。

這個神祕的王國，在三千多年前突然崛起，又詭異地迅速消失。

遺留下的，不是我們通常認知的青銅器，而是高度風格化、充滿異域色彩的青銅神像和面具；

出土的不是文字經典，而是大量體量巨大的黃金、象牙和玉石，

彷彿無聲地訴說著一個與後來中原文明截然不同的古老故事。

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November 07, 2025 奇思異想－藏於四川地底的三星堆文明，可能是改寫人類歷史的終極遺址？！（Ｉ）

藏於四川地底的遠古文明——三星堆，絕非僅僅是古東方文明的「驚鴻一瞥」，

它可能是改寫人類歷史認知的終極遺址。

這個神祕的王國，在三千多年前突然崛起，又詭異地迅速消失。

遺留下的，不是我們通常認知的青銅器，而是高度風格化、充滿異域色彩的青銅神像和面具；

出土的不是文字經典，而是大量體量巨大的黃金、象牙和玉石，

彷彿無聲地訴說著一個與後來中原文明截然不同的古老故事。

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October 31, 2025 深讀歷史－從唐朝軍、政改革看如何防止組織內權力過度集中（番外篇）

大唐帝國作為古中國大陸上繼漢朝之後另一大帝國，國祚也不短；

除了時運之外，對軍、政體系做出的改革也是防止權臣篡位、避免重蹈漢朝外戚之禍覆轍的原因之一。

本集將更深入探討以大唐帝國為分界點，此前此後的皇帝與最高權力的幕後主宰。

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October 23, 2025 深讀歷史－從唐朝軍、政改革看如何防止組織內權力過度集中（下）

大唐帝國作為古中國大陸上繼漢朝之後另一大帝國，國祚也不短；

除了時運之外，對軍、政體系做出的改革也是防止權臣篡位、避免重蹈漢朝外戚之禍覆轍的原因之一。

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October 17, 2025 深讀歷史－從唐朝軍、政改革看如何防止組織內權力過度集中（上）

大唐帝國作為古中國大陸上繼漢朝之後另一大帝國，國祚也不短；

除了時運之外，對軍、政體系做出的改革也是防止權臣篡位、避免重蹈漢朝外戚之禍覆轍的原因之一。

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October 09, 2025 全民論壇－惡魔真的存在嗎？還是只是因為人們需要而被創造？

從古至今，因為各種原因產生的歧視、迫害始終沒有消除；

異教徒、猶太人、黑奴、LGBTQ+……

更有甚者被稱之為惡魔的化身云云，

當然很多時候也確實真的有些目標儼然是全民公敵，

進一步成為人們口中的敵人/大魔王等等

然而所謂惡魔真實存在嗎？

更有可能的狀況是人們需要，所以才創造……

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October 03, 2025 全民論壇－柯克之死、北捷博愛座，你反對暴力嗎？

先說結論，純然的全方位零暴力並不存在，

甚至也不該成為一種理想，

因為鼓勵零暴力只會助長施暴者以近乎沒有成本的代價施展更多的暴力。

真正遏止暴力的方式，是提高讓施暴者的代價，讓其顧忌下手後的結果。

換句話說，甚至必須要透過某種可被規範並集中管制的暴力－軍隊、警察、法律等等，

才能用被約束的暴力來遏止更大、更混亂、更無規則秩序的暴力。

否則，施暴的人會變本加厲、謹守原則的人將無所適從，最終剩下施暴者們，

等待著他們的決不會是和平的烏托邦，只會是更血腥殘酷的叢林。

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September 26, 2025 心理遊戲－打破內耗、忌妒心，不再因社群媒體而心煩意亂，從「不比較」開始！

現代社會資訊傳播非常發達，遠超過過去任何歷史上的一刻，

不過飛快的資訊也導致我們更容易被資訊給影響。

如何物物而不物於物？從接受自己、不比較開始。

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