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為了方便為我們解說,所以老子從「道體」,也就是「一切眾生本具的心體」,勉強分出「無」與「有」二門。
而馬鳴菩薩在祂的《大乘起信論》中,也是把眾生心開為「真如門」與「生滅門」,又說「一心開二門,二門不相離」。
雖然所用的文字不同,卻正好可以拿來互相對照丶相互印證。故知祂們所見到的真理完全一樣,就是同一個,也是唯一的一個。
By 阿西陳博正、楊子儀、田羽安5
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為了方便為我們解說,所以老子從「道體」,也就是「一切眾生本具的心體」,勉強分出「無」與「有」二門。
而馬鳴菩薩在祂的《大乘起信論》中,也是把眾生心開為「真如門」與「生滅門」,又說「一心開二門,二門不相離」。
雖然所用的文字不同,卻正好可以拿來互相對照丶相互印證。故知祂們所見到的真理完全一樣,就是同一個,也是唯一的一個。

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