一個70幾歲的導演，他知道死亡就在面前了，可是他不迴避這個議題，如同他早年不迴避自己的慾望……

阿佑可能壓抑太深，所以1/19一下子在台東及池上接下了兩場演出，和朋友組成了臨時團體『貓奴限定』，下午3-4點在台東縣卑南鄉『稻米與月桃花』、晚上七點池上『山凹』，會唱一些流行歌以及自己寫的歌給大家聽……

我自已有時候打坐冥想，一直在想修行是什麼？古語說：為學日益，為道日損，的意思是說，如果要尋求知識上的學習，是每天要增加一點，而如果是修行求道，則是每天要少掉一些東西…..我們常常覺得是增加，但在面對修行的領悟時，其實是要減少，像是莊子所說的遺忘……然而視障、智障，都有「障礙」。感謝他們，堅強樂觀，我們因此也回頭省視自己身心的「障礙」。

我們有時候汲汲營營的好像想要揭露一些真相，可是到後來反而都變成了假象。在百年孤寂的文學裡最厲害的，是那些魔幻的描寫，其實說出了許多在人性裡的真相，甚至歷史裡的真相……

藝術的優點，會不會是用容易的方法，讓不同地區、不同文化，或者原來彼此陌生的人，產生互動與了解。相隔一座山脈的池上與台南，好像很遠，但也其實很近……

人類過去靠著聲音跟宇宙、天空有很多心靈的對話，可是這個部分到了現在好像越來越少，而聲音最美的時刻可能是自己跟自己的獨白。

金剛經的這個老師多麽的辛苦，他同時要開導別人，同時也要避免成那個高不可攀的開導者，他其實很矛盾。

可能許多人平時很少走進美術館，會覺得莫測高深，可是美術館不應是高高在上的殿堂，真正的美術、藝術，應該是和生活在一起。而這個莫測高深是我們有責任要將它拿掉的，我們應該要還給所有市民對美的渴望、對美的夢想……

趁著這一次金剛經的聯展，或許對大家來說，是再讀一次金剛經的機會。而在這一次的展出裡，有一間小小的錄音室，每位朋友都可以在這裡留下對他人的祝福，或是自己的心事……

「不住相布施」如果與無條件的愛相似，所有的母親可能就是佛，母親對我們的愛從來沒有抱怨，而大部分的母親好像都在完成『不住相布施』……而所謂『應無所住』就是放下執著，沒有什麼事情是一定要這麼在意，這個念頭也在生活中對自己有很大的幫助……