藝術的優點，會不會是用容易的方法，讓不同地區、不同文化，或者原來彼此陌生的人，產生互動與了解。相隔一座山脈的池上與台南，好像很遠，但也其實很近……

人類過去靠著聲音跟宇宙、天空有很多心靈的對話，可是這個部分到了現在好像越來越少，而聲音最美的時刻可能是自己跟自己的獨白。

金剛經的這個老師多麽的辛苦，他同時要開導別人，同時也要避免成那個高不可攀的開導者，他其實很矛盾。

可能許多人平時很少走進美術館，會覺得莫測高深，可是美術館不應是高高在上的殿堂，真正的美術、藝術，應該是和生活在一起。而這個莫測高深是我們有責任要將它拿掉的，我們應該要還給所有市民對美的渴望、對美的夢想……

趁著這一次金剛經的聯展，或許對大家來說，是再讀一次金剛經的機會。而在這一次的展出裡，有一間小小的錄音室，每位朋友都可以在這裡留下對他人的祝福，或是自己的心事……

「不住相布施」如果與無條件的愛相似，所有的母親可能就是佛，母親對我們的愛從來沒有抱怨，而大部分的母親好像都在完成『不住相布施』……而所謂『應無所住』就是放下執著，沒有什麼事情是一定要這麼在意，這個念頭也在生活中對自己有很大的幫助……

金屬裡的柔軟、鏡子理的自己，是不是都是一種諸相非相？所謂的真實其實一直在變化，尤其創作的人會很明顯的感受到……

一生沒有走進過故宮、或是美術館的朋友，會不會才是藝術需要服務的對象？或許需要由公部門慢慢的帶領。台中市立美術館在『綠美圖』開幕前很長的一段時間，慢慢推動這件事。我們最終希望文化是屬於全民的，並且慢慢發展出屬於我們自己的文化……我對這個即將新成立的美術館，有很多期盼。

有時候會有點感嘆，這世界太急，很快地想要去決定好與壞，可是當你咄咄逼人，指責別人不好的時候，可能呈現了自己最不好的部分。

渴望看見會不會是一個重要並且需要被照顧的心情……2024年8月28日，池上『蔣勳書房』舉辦了第一次視障朋友的參訪，在書房裡，前來參訪的朋友聆聽尼泊爾頌缽金屬敲擊的聲音、聞野薑花的氣味、撫摸池上的稻穀、秧苗，美不應該僅限於視覺……