邂逅世间最美的诗(纯诗版)

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邂逅世间最美的诗(纯诗版) episodes

  • 念一首诗给你听-方文山
    念一首诗给你听 

    ——方文山 


    下雨过后的屋檐 
    果然 最适合风铃

    你从窗外 看到
    风刚刚冒出嫩芽的声音 很轻

     

    而我 决定了在猫的眼睛上 旅行

    于是乎 所有的神秘都向后退 退成风景

    只有隐藏的够灵巧的事情才能长成 蒲公英

    然后毫无负担的跟著前进 很小心

     

    因为害怕将只敢在梦中喜欢你的我的那部份 吵醒

    于是乎 我默念了一首诗 给你听

    打开诗集的动作很小心很轻 

     

    很轻 很小心就像猫跟风铃
    念了一首诗 给你听

    4 min
  • 等你在雨中-余光中
    《等你, 在雨中》
     

            余光中 


    等你, 在雨中, 在造虹的雨中 
     

    蝉声沉落, 蛙声升起 
     

    一池的红莲如红焰, 在雨中 
     


    你来不来都一样, 竟感觉 
     

    每朵莲都像你 
     

    尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨 
     


    永恒, 刹那, 刹那, 永恒 
     

    等你, 在时间之外在时间之内, 
     

    等你, 在刹那, 在永恒 
     


    如果你的手在我的手里, 此刻 
     

    如果你的清芬 
     

    在我的鼻孔, 我会说, 小情人 
     


    诺, 这只手应该采莲, 在吴宫 
     

    这只手应该 
     

    摇一柄桂浆, 在木兰舟中 
     


    一颗星悬在科学馆的飞檐 
     

    耳坠子一般的悬着 
     

    瑞士表说都七点了 忽然你走来 
     


    步雨后的红莲, 翩翩, 你走来 
     

    像一首小令 
     

    从一则爱情的典故里你走来 
     

    从姜白石的词里, 有韵地, 你走来 
     
    5 min
  • 《我问佛》-仓央嘉措

    我问佛 

      我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 

      佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。 

      我问佛:世间为何有那么多遗憾? 

      佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 

      我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 

      佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。 

      我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 

      佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。 

      我问佛:如何才能如你般睿智? 

      佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。 

      六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 

      在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 

      凤凰,涅槃 

      佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 

      佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 

      佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 

      佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 

      缘起即灭,缘生已空。 

      我也曾如你般天真。 

      佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 

      的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 

      我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪? 

      佛说:冬天就要过去,留点记忆。 

      我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚? 

      佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。 

      我问佛:那过几天还下不下雪? 

      佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

    9 min
  • 错误-郑愁予
    错误

    ——郑愁予


    我打江南走过
    那等在季节里的容颜如莲花的开落
    东风不来,三月的柳絮不飞
    你底心如小小的寂寞的城
    恰若青石的街道向晚
    跫音不响,三月的春帷不揭
    你底心是小小的窗扉紧掩
    我达达的马蹄是美丽的错误
    我不是归人,是个过客


    作者简介:
    郑愁予,原名郑文韬,祖籍河北宁河,1933年出生于山东济南,在北平长大,抗战期间随母亲转徙内地各处避难,途中由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。郑愁予在1949年与家人迁往台湾,初到时正赶上现代派诗社和诗刊开始创办,成为了现代派诗人中的重要一员。在中兴大学毕业后,在台湾出版第一本诗集《梦土上》,早期诗作多为关怀社会的诗。

    郑愁予自述该诗源自童年的逃难经历,他小学时,抗战就全面爆发开始了,父亲从陆军大学受训后一毕业就被送到湖北抗战前线,调去襄阳张自忠的部队,他则跟随着母亲经历过各种逃难,一路上看到很多伤兵;1948年12月,他到江南的一个村落,那里唤起了他童年时期逃难的记忆,有关炮车,有关战马的马蹄声,他把这些冒出的经历艺术化,写成了《错误》。这首诗的主角就是以郑愁予母亲为原型的。


    诗赏析:

    《错误》最大的特点是叙事、画面的象征化以及对照手法的结合运用。从第一节开始,在一个叙事的语境中, 季节、容颜、莲花就共同型塑出这些词语的象征意味。第一节两句,以第一人称“我”写游子走过江南,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,诗中,“熔岩”显然借指某个人,至于这个人的性别,在语言文化的规约下很自然会将其认同为“女性”。前半句中“等”和“季节”赋予了“容颜”以叙事内容和时间限度;后半句是对“容颜如花”这个套板化譬喻的推进和激活,诗人不再甘于用静止的喻体去比附静止的本体,喻体被转化为两种动作状态——开、落。所以,这个句子就是诗人对一个具有情节性、动作性和时间性的故事的切片和象征。一个通常用叙事的方式予以展开的情景被象征化地表达,于是在想象中补齐了这句诗所涉及故事的三个层面:一个美丽的年轻女子在守候着她的归人(容颜、等待);她等了一年复一年,时间在等待中悄然逝去(季节里);她也曾欣喜期待,以为她的归人即将到来(莲花开),却终于还是寂寞失落,因为她的归人终究没有归来(莲花落)。

    从诗歌艺术的角度看,这句诗十四字却包含着如此丰富的内容,它对“容颜”这个中心词的前后修饰,使简单的借代获得了微妙的情景性和独特的心理内涵;它又采用了将叙事情景象征化的方式,使诗歌言简意丰,富于诗性的密度。
    3 min
  • 蛇-冯至
    蛇

    ——冯至 


    我的寂寞是一条长蛇, 
     

    冰冷地没有言语--
     

    姑娘,你万一梦到它时, 
     

    千万啊,莫要悚惧! 
     


    它是我忠诚的侣伴, 
     

    心里害着热烈的乡思: 
     

    它在想着那茂密的草原, 
     

    -- 
    你头上的,浓郁的乌丝。 
     


    它月光一般轻轻地, 
     

    从你那儿潜潜走过; 
     

    为我把你的梦境衔了来, 
     

    像一只绯红的花朵。 
     
    4 min
  • 偶然-徐志摩
    偶然 
     

    ——徐志摩 
     


    我是天空里的一片云, 
     

    偶尔投影在你的波心 
     

    你不必讶异, 
     

    更无须欢喜 
     

    在转瞬间消灭了踪影。 
     

    你我相逢在黑夜的海上, 
     

    你有你的,我有我的,方向; 
     

    你记得也好, 最好你忘掉 
     

    在这交会时互放的光亮!
    2 min
  • 扫烟囱的小男孩-威廉・布莱克
    扫烟囱的小男孩
    ——威廉・布莱克

    我母亲死的时候,我还小,

    我父亲把我卖给了别人,

    我当时还不大喊得清“扫呀,扫呀,”

    就这样白天扫你们的烟囱,晚上在烟灰里睡觉。


    有个小汤姆,头发卷得像羊毛,

    剃光的时候,哭得好伤心,好难受,

    我就说:“小汤姆,别哭,光了头,

    烟灰就不会糟蹋你的头发了。”


    他平静了下来,当天夜里,

    汤姆睡着了,梦见了这样的情景,

    迪克、乔、南德,杰克等千千万万个扫烟囱小孩

    统统被锁进了黑棺材。


    后来来了个天使,拿了把金钥匙,

    他打开棺材放出了孩子们(真是好天使!)

    他们又跳又笑地来到了草地上,

    洗浴于河水,晾晒于阳光。


    把工具袋丢下,赤条条的,白白的,

    他们升到云端,在风中嬉戏;

    “只要你做个好孩子,”天使对汤姆说,

    “上帝会做你的父亲,永不缺少欢喜。”


    汤姆于是梦醒,我们在黑暗中起床,

    拿起工具袋和刷子去干活。

    晨风虽冷,汤姆自感心欢温暖;

    如果所有人都恪尽职守,就不怕灾难。


    作者简介:
    威廉·布莱克(1757-1827)是英国18世纪末19世纪初的文学巨匠,作为英国浪漫主义诗歌的先驱,他的著作有诗集《天真之歌》(SongsofInnocence,1789)和《经验之歌》(SongsofExperience,1794)。本文着重介绍了他的两部诗集中的同名短诗《扫烟囱的孩子》,从中我们可以窥探出布莱克从纯真转向深刻的创作轨迹和诗歌表现手法上的独特性。


    诗赏析:
    在《扫烟囱的孩子一》(天真之歌1789)一诗中,他栩栩如生地刻画了扫烟囱孩子的不幸遭遇。全诗共十六行,六个诗节,分为两部分。第一部分由前三个诗节组成,真实再现了生活在社会底层的穷苦人家孩子悲惨与凄苦的经历。第二部分由后三节组成,充满了欢快乐观的情调和对上帝万能的信念,描述孩子们虽苦却对前景充满希望,等待慈父般上帝的救助与庇护。在诗的第一节中,诗人以第一人称的语气,孩童般稚嫩的声音讲述了一个小孩的不幸遭遇:幼年丧母,迫于贫穷,在当时还不大喊得清“扫烟囱,扫烟囱”的年龄就被父亲所卖,小小年纪便成了“扫烟囱者”。他白天为人清扫烟囱,夜晚则睡在煤屑堆里。按照当时的习惯,扫烟囱的孩子沿街高呼“weep,weep”意即“sweep,sweep”—— “扫烟囱,扫烟囱”,以便有人雇佣他。这是一个极凄惨的声音,在听觉上,又与“weep”(哭泣)同音,极易与读者的心灵产生共鸣。第二、三节讲述另一扫烟囱的孩子汤姆在寒风中瑟瑟发抖,深夜终于入睡,却梦见千千万万扫烟囱的孩子“全都被锁进黑棺材里”。从第四节开始,诗人笔锋突然一转,引领读者随着汤姆的梦想和手拿金钥匙的天使,走出阴暗恐怖的地狱,进入遍洒阳光、充满欢乐的理想世界。在这里,天使——天真和谐的状态,仁慈的载体,慈祥、怜悯的象征,上帝的化身——手拿着明晃晃的钥匙,打开了黑漆漆的棺材,解放了所有扫烟囱的孩子,于是“他们一边跳、一边笑着跑过草坪,到河里洗澡,在亮晶晶的阳光下沐浴”。梦醒之后,尽管凌晨的天气仍然很冷,可是汤姆的心里却充满了“快乐和温暖”,因为天使告诫他“只要你做个好孩子,上帝会做你的父亲,你永远快乐。”扫烟囱的孩子 命运悲惨,处境凄苦,但是由于天使的慈爱和怜悯,上帝会做乖孩子的慈父的诺言,使他具有一种敢于面对苦难的天真信念,这毕竟只是善意的想象和幻觉,是一个处于天真心境的梦幻般的纯真世界。在这首诗里,诗人流露出对受苦受难、生活在水深火热之中的孩子们的同情,但对社会不公的揭露是含蓄的、不占主导地位的。在画龙点睛之笔的末行布莱克不忘告诫人们“各尽本分,就不怕灾难”。这体现了诗人对社会改良的幼稚幻想和保守思想:反对斗争,反对革命,告诫人们干好本职工作的同时要忍耐,上帝会解决现实社会的一切矛盾和问题。
    5 min

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