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言葉の暴力(言語的虐待)の深刻な影響と、加害者が抱える心理的な背景について深く掘り下げます。
言語による暴力は見えないナイフで相手を切り刻むのと同等です。肉体的な傷が時間と共に癒えるのに対し、心の傷は放置するとさらに悪化する可能性があります。
一方で、言葉の暴力を振るう加害者は、その言葉の威力を誰よりも知っています。過去に言語的暴力を受けた経験をもつ場合が多いと考えます。加害者は、自身の癒されていない心の苦しみを埋め合わせようとして、他者に暴力を振るうパターンに陥っているのかもしれません。
私たちが感じる苦痛を四つの異なるカテゴリーに分類して考察します。誰もが理解しやすい身体的な痛みを原点としつつ、精神的な痛み、社会的な痛み、そして魂の痛みの四種を提示ました。
特に、悲しみや喪失感といった精神的な痛みを無視する、抑圧することが重大な問題です。なぜなら、この精神的な苦痛を適切に認識しない場合、肉体的な疾患や、人間関係における社会的な苦悩へと発展し、深刻化する可能性があるからです。
終末期医療の事例を参照しながら、肉体的な痛みの制御と、心や魂の苦しみについて個人的な見解を述べました。
話すのが苦手、言葉がすぐに出てこない、というのは単なる「個性」です。現代社会では流暢に話す能力が過度に評価されがちですが、それは多くの個性の一つに過ぎません。
頭や心の中にある漠然とした思考や感情を、言語化するまでのプロセスは、みんな違います。
複雑かつ繊細なルートを辿る人にとって、言葉を発するまでに時間がかかるのは当然のことです。
ゆっくりと自分のペースで言葉を探し出すのは、とても素敵で大切なこと。ゆっくり聴いてくれる人を探してください。そういう人が見つからなければ、あなたが聴く側をやってみてください。
ゆっくり話すこと、ゆっくり聴くことを、ぜひ体験してみてください。
会話が下手な私から、言葉によるコミュニケーションが苦手なあなたへのメッセージです。
以前は音声編集ソフトで、フィラーワード(えーっと、あのーなど)や、長すぎる間を削除していました。音声のテンポをアップすることで、能弁な人風に加工したこともあります。
でもね、今は録音そのまま配信しています(長すぎる間ができそうなときは録音を停止しますが)。
そういうのが本当の自分だからね。口下手のあなたも、本当のあなただからね。
あなたの悩み・モヤモヤ・ゴタゴタ・イライラなどを、「心配ごとの箱」と「考えることの箱」に分けてみてください。
心配ごとの箱には、自分ではどうすることもできないことを入れます。考えることの箱には、自分でコントロール可能な行動や決断を入れてみます。
考えるべきことは、そんなに多くはないはずです。心配ごとに囚われすぎて、あなたの貴重なエネルギーを無駄遣いしないようにね。
一般的には「食欲」「睡眠欲」「性欲」が人間の三大欲求と言われています。個人的には「排泄欲」や「集団に所属したい欲求」「他者に承認されたい欲求」「愛されたい欲求」などの方が重要度が高いように思います。
うまく説明できない心の苦しみや寂しさこそが、根源的な欲求と密接に関わっているような気がします。また、言語化できない悩みを認識し、向き合うことが「生きる」ことなのかもしれません。
論理的な思考・話し方・書き方って、大切ですようね。でも難しいですよね。こんなに難しいことを、本当にしなくてはダメなのかしら?
論理的でないことは、実は一つの「力」になると思います。人生には、理屈では説明できない不条理なことが次々に起きます。その理由や原因を探求しても、苦しみを生むだけ。思考を働かせずに状況を受け入れてしまいましょう。
サブチャンネル「Hello!乳がん」
https://open.spotify.com/show/04c1EiT4XdwFykQCOtxciV
同じ悩みがあるからといって、その人と分かり合えるとは限りません。
同じ悩みがあると、つい相手と深く理解しあえるように錯覚し、期待値が上がってしまう。だからこそ、深く傷つくこともあるのです。
同じ悩みを土台に、比較しやすいというのも、傷つく原因になります。
同じ悩みがあっても、なくても、分かり合える相手は少数しかいません。心から信頼できる相手、自分を信頼してくれる相手との関係を大切にしてください。
サブチャンネル「Hello!乳がん」
https://open.spotify.com/show/04c1EiT4XdwFykQCOtxciV
大きなショックを受けた時の心の動きと、それに対する対処法について考察します。
大切な人を亡くしたとき、信頼していた人から裏切られたとき、あるいは、がん(悪性腫瘍)の告知を受けたとき。深刻かつ重大な強い衝撃を受けた際の心理的反応をイメージしてみてください。
ショックの直後には記憶が曖昧になったり、現実逃避としての否認(否定)の期間があります。どんなに困難な状況であっても、およそ2週間が経過すると、多くの人が回復に向かう傾向にあるようです。この期間は個人差がありますが、それぞれの回復に必要な時間を自分に許してください。きっと回復の光が見えてきます。
「わがままであること」と「自由であること」という大きなテーマについて、自己流で語ります。
鈴木大拙は「わがまま放題にすることは(中略)実は(中略)我というものの奴隷になっておるのです」という言葉を残しています。
一見、好き勝手に振る舞うわがまま放題は自由な感じがします。しかし実際には、自分という主体が曖昧になり、外的要因に閉じ込められ、不自由な状態なのです。
この視点を日常に持ってくることで、自分勝手で気に入らない人を見たとき、「なんと不自由な人なのだろう」と思えるようになるかもしれません。
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