性別平等Easy Go

By 教育廣播電臺Education

性別平等Easy Go episodes

December 20, 2020 《虎姑婆》
．邀訪來賓：本書繪者、藝術工作者潘家欣
『從前，一對姊妹跟媽媽住在山腳下一間小房子裡。姊姊乖巧文靜，妹妹活潑可愛，她們快樂地生活著。但不知何時，村裡開始出現了可怕的傳言。據說有人在半夜聽到老虎叫聲，有人去溪邊打水，看到泥地上有老虎腳印……..』
虎姑婆是許多台灣小朋友孰悉的民間故事。而這一集要跟大家分享的繪本《虎姑婆》，作者是幸佳慧老師，繪者是潘家欣老師，也是一位藝術工作者。潘老師將從繪本發想與緣起，與幸佳慧老師當年一起討論文字與草圖、配色，這些創作過程。『佳慧在故事裡，增加了妹妹的動物同伴。佳慧讓妹妹在河裡抓青蛙、讓她在榕樹上和猴子玩，所以妹妹不但不被騙、還有朋友可以在患難時互相扶持。當這些小動物和小女孩一起同心協力，就可以扳倒巨大的惡勢力老虎。』潘家欣老師以繪本的插畫，來全新詮釋虎姑婆在2020年的今天，如何翻轉成為一本具有女權意識的兒童繪本。
許多關於兒童的傳說，多半是在嚇小孩(例如不想睡的小孩會被虎姑婆吃掉)，甚至是嚇小女孩。『那隻老虎會變身，而且喜愛吃小女孩，因為小女孩特別鮮嫩又好騙…』，提出的疑問是，為何專吃小女孩，而不是小男孩? 小女孩好騙，是否也意指小女孩/女性比較沒有智慧?繪本如何描繪了姊妹兩人態度與思考的差異。在性別規範下，甚麼是好女孩? 故事當中有許多小動物，而且妹妹最後與這些小動物合作，合力戰勝虎姑婆，小動物的用意是甚麼?
插畫如何轉化文字的故事性，『不是每個小孩女都很好騙的』。如何試圖去翻轉原有的故事含意? 潘家欣老師以繪本的插畫，來全新詮釋虎姑婆在2020年的今天，如何翻轉成為一本具有女權意識的兒童繪本。
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December 20, 2020 性別平等Easy Go - 2020/12/20
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December 13, 2020 《性別是彩虹色的嗎？39位多元性別者的認同歷程、112個LGBTQIA+關鍵字、探索性別光譜，認識性少數、性別多樣化，給青少年的最友善性別教育讀本》
．邀訪來賓：小麥田副主編汪郁潔
「非常流動酷兒、雙性戀、泛性戀、多性戀，情感傾向是半雙性偏同、疑性、介於女性、無性之間，非二元性別、性別中立、雙性、半女、性別流動、性別酷兒、性別波動，單一伴侶關係….」《性別是彩虹色的嗎?》作者馬岱爾的身分認同，就足以挑戰多數讀者的性別認知與想像。作者覺得希望能在青少年追尋自我認同的時候有這些正確性別資訊，可以少一些不安與孤單。這本書也給讀者三大工具：性別關鍵字、光譜、39位多元性別者自己的生命經驗。
這一集邀請小麥田副主編汪郁潔，除了談這本書的主題內容，包含生理性別、社會性別、性別特質、代名詞，性傾向與情感取向的不同，也談關於這本書的出版翻譯的發想，為何想翻譯這本書? 而且是給青少年讀本。以及中文書名的發想。
【後記】
這次錄音訪談特別邀請汪郁潔副主編談談出版翻譯緣起：
出版翻譯原本初衷，是因為2018年同婚與同志教育公投結果很震驚，覺得為什麼會這樣? 大家對於性平教育的想法，需要補足的缺口，就開始找一些這類型的書，看這類型的書。公投期間在路上接到比較恐同的傳單，給我傳單的是一個很陽光的大男生，我接到的時候，有點傻住了，覺得很難過…..
我覺得這對社會傷害其實很深。發傳單的大男生，他自己並沒有意識到他這麼做，會對某些人(族群)造成傷害。那時候找這類型的書，是希望能透過知識性的讀本，讓大家能夠了解方式，能多彌補一些傷害。這本書定位為青少年最友善的性別教育讀本。我們出版這本書，最常遇到的問題：青少年為什麼要這麼早接觸這個(議題)? 我們是覺得，如果不讓他們早一點接觸正確的觀念，錯誤的觀念會先進來，傷害更大，而且更難拔除。
前陣子也看到同志諮詢熱線協會的問卷調查，(應該是同志學生校園處境調查)，裡面有個問題，甚麼時候意識到自己的同性情慾? 有10%是在幼兒園，17%是小一到小三，21.9%是小四到小六，24%是國中，25%是高中，也就是說大部分在青少年時期，就意識到自己同性傾向。即便是現在的小朋友，都可能在班上聊誰喜歡誰? 誰愛上誰? 家長就不要再迴避了。如果覺得青少年不該這麼早接觸，反而會錯失了適當時機接觸適當資訊的機會。如果有需要這本書的人，可以翻翻看，了解自己的工具，認識自己的工具，看到別人的故事，覺得自己不孤單。
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December 13, 2020 性別平等Easy Go - 2020/12/13
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December 06, 2020 《南洋風南洋事》—南洋台灣姐妹會
．邀訪來賓：南洋台灣姐妹會理事王筱慧
《南洋風·南洋事》是南洋台灣姊妹會今年發行的刊物計畫，希望透過刊物歸還新住民的發聲權，為了呈現移民觀點的書寫與報導，刊物中的文章多由新住民為主體、親自論述母國文化，也積極呈現新二代的雙族裔文化觀點。
本集邀請南洋台灣姐妹會理事王筱慧，談談〈跨國婚姻：一家一故事〉單元，如何訪談編寫? 在過去談新移民，跟現在談的差異是甚麼?新移民女性是妻子、媳婦，也是母親，當她們以個別的女性嫁進另一個台灣男性的家庭家族，在跨國婚姻更加明顯。個人(家庭)支持系統，在更遙遠的地方，單獨面對事情更加強烈。
第二代的生命經驗很重要，從過去談新移民著重在姊妹的婚姻、與台灣公婆相處、母國語言文化、飲食，到參與姊妹會倡議，當她要融入台灣家庭當中，很多文化的衝擊，就必須選擇，全盤接收或者折衝，在跨國婚姻都可以看見……
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December 06, 2020 性別平等Easy Go - 2020/12/06
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November 29, 2020 《我有兩個媽媽》
．邀訪來賓：繪本作者、高雄市性別公民行動協會理事長劉育豪 / 台大城鄉所教授畢恆達
七年前，小豪老師的繪本作品《阿肯的歡樂之家》的新書分享會上，有一位女同志媽媽帶著她的小孩，詢問如何找友善的幼兒園、小學? 而今年2020年，《我有兩個媽媽》緣起於一位教育工作者所提供的真實故事，這些都反映出，台灣同志家庭存在多年的事實。
繪本故事背景設定在國小教室/教學，故事的視角從一位國小老師開始，一開始就是小朋友的作業—【我的家庭】，呈現國小教學現場，就有同志家庭，也從家庭的議題，讓小朋友認識真實的情況。繪本議題：除了同志家庭、還有人工生殖、性別分工(職業)、同性婚姻、校外教學。這些議題的設定融入繪本故事，更貼近國小教學現場。小豪老師覺得，性平教育不是直接給小朋友標準答案，繪本中老師教學方式，就是他現實中跟小朋友教學的方式….
畢恆達老師認為本土的同志繪本，讓小朋友覺得比較切身，而不是只有國外才存在。這本繪本以一個小孩子的疑問當出發點，老師為了回答她的疑問，所以介紹這個家庭。這樣的方式與大學問答方式的不同，在大學如果有學生覺得同志家庭怪怪的，通常會問他的情緒從何而來?要他去反思，如何人家過的很快樂，也沒傷害到你，你又覺得怪不太能接受，你的情緒是怎麼回事?為什麼看到別人很快樂在生活，你卻覺得怪怪的?
繪本重要元素插畫，是劉宗瑀醫師(小劉醫師)所畫，背景以自然，宇宙、海洋、森林、小動物等元素為主，其實插畫有時表達文字無法呈現的意涵，你發現了嗎?
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November 29, 2020 性別平等Easy Go - 2020/11/29
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November 22, 2020 《湖水綠娘娘腔愛世浮生錄》
．邀訪來賓：本書作者、台灣最專業的變裝皇后汪飛帆
『即使身體有缺陷、有疾病，但我們依然是人，依然有性慾，渴望被擁抱，渴望被當成慾望的主體吧。』
《湖水綠娘娘腔愛世浮生錄》是作者汪飛帆100篇的文字創作，關於跨國性文化交流、性邂逅的故事，寫作橫跨從10歲性別認同，大學交男友、第一次性經驗到當兵，整整20年的時間。從大學時代開始網路交友，所有訊息都會存在智慧型手機，翻閱文字動態或照片影片，往往會把自己拉回當時的情境，希望可以趕快寫下來。
本集訪談內容：
1、身體意象：書裡提到許多許多男人的身體，『身體有缺陷有疾病，依然有性慾，可望被擁抱』。照騙(多數人會以美照帥照增加交友機率)、關於老皮嫩肉與醜，對於身體意象，無論在三溫暖或真實生活，想法是甚麼?
2、Tinder(或其他交友軟體)，可以很自由切換性別，可以自己定義。你如何在交友軟體定義自己的性別，以及照片(扮裝照)。在網路世界，如何玩性別?
3、潘朵拉的盒子：10歲看BL經驗，也算是自我認同的啟蒙嗎?
飛帆天生長一張女人的臉，也常被稱作小姐，但是男同性戀世界不那麼受歡迎，是不是說雖然現在許多團體或性平教育致力於打破性別二元，但是即使在同志圈，還是脫不了這個分界?
除了分享這本書，訪談也將聊到飛帆如何以變裝來推性平教育? 參與同志諮詢熱線協會、去學校演講、參與劇團演出，以及跟小朋友說繪本故事。
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November 15, 2020 《阿媽的女朋友：彩虹熟女的多彩青春》
．邀訪來賓：本書作者、老拉訪談計畫發起人同 / 本書作者喀飛
『我有小孩，我有先生，我有家庭，所以我和女友出去就比較看不出來(是同志)。』
『女友到適婚年齡，就會放她去結婚，或鼓勵他們結婚。』
歷時八年，台灣同志諮詢熱線協會投入大量的人力與資源，出版這本關於老年女同志的生命故事《阿媽的女朋友》。本集邀請作者喀飛與同，而同也是同志熱線老拉老拉訪談計畫發起人，談談訪談計畫的發想緣起，如何去尋找書中17位女同志如何將訪談稿整理成現在這本書。
本集訪談重點：
1、穿褲的：書中許多受訪者都提到穿褲，從小時候的衣服穿著，例如阿寶說穿褲比較不會被欺負、郭大姊說穿褲子比較好工作，也好打架。阿松穿男生泳褲游泳，到後來阿寶與黃曉寧的穿褲，成為一種集體認同的穿著，對於早期女同穿褲的意義是甚麼?
2、美軍消費文化帶來T婆認同：像飛說T(男生)就應該要有擔當，邑面對女友劈腿，無法展現自己的軟弱，但老骨頭要解構T婆，T中有婆婆中有T，不分，當時美軍帶來的T婆文化，是否也符合華人男尊女卑的性別文化，但是較年輕的拉子受到女性主義影響，必須解構?
3、異性戀婚姻與家庭：『女友到適婚年齡，就會放她去結婚，或鼓勵他們結婚。』紀餘參加拉子版聚，發現很多已婚女同志。飛覺得結婚生子是很好的保護色。小月覺得跟男人結婚比較有擁有感，跟男人比較輕鬆。梧桐覺得能夠進入(異性)婚姻，一切都比較好走。梧桐也提到，未出嫁女兒無法得到祭祀、沒人拜….。如何解釋對於這些熟女同志面對婚姻的處境與策略?
4、文化資本、階級、族群：除了本省外省，1996年的TO-GET-HER網站，還有女朋友刊物，都是這些熟女同志相當重要的網路資源。※在異性婚姻當中，從書中還有一個角色，就是這些已婚女同志的老公。(小蘭的前夫、小月的老公、飛的老公)，他們為何可以在這樣情況，還可以保持一定的婚姻關係?
訪談書寫：
1、不同義工書寫與一人主筆的差異?
2、全書使用『他』而不是『她』的用意是?(讀的時候，讀者可能會想他是指誰?
3、訪談所使用的語言：國語、台語、其他?
書名《阿媽的女朋友》的發想。
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