李光地（1642－1718），字晋卿，号厚庵，福建安溪人，是清初著名政治家、理学家和学者。他于康熙九年（1670年）中进士，历任翰林院编修、兵部侍郎、吏部尚书、文渊阁大学士等要职，深得康熙帝信任，长期参与朝政核心事务。李光地以儒学为本，提倡程朱理学，主张经世致用，在治理地方时注重民生、兴修水利，尤擅治水之策。他还推动文化教育，主持修撰典籍，影响深远。虽曾因三藩期间行为遭非议，但终以才学与政绩赢得认可，是康熙朝中期的重要名臣。

佟国维（1643－1719），满洲镶黄旗人，佟佳氏，是康熙朝中后期的重要大臣、外戚，孝懿仁皇后之父、隆科多之父，出身显贵，家族世代与皇室联姻。他早年承袭世职，历任内大臣、领侍卫内大臣、议政大臣等要职，长期掌管宫廷禁军与重要事务，深得康熙信任。佟国维在朝中地位尊崇，参与多项重大决策，尤其在稳定皇位继承问题上扮演关键角色。他为人谨慎稳重，善于周旋于复杂政治环境中，虽未有显著政绩，但权势稳固，家族势力庞大，为康熙晚期至雍正初年满洲贵族中的核心人物之一。

纳兰明珠（1635－1708），字端范，满洲正黄旗人，是清初康熙朝的重要权臣、政治家，出身显赫，为叶赫那拉氏后裔，其子即著名词人纳兰性德。他历任内务府总管、兵部尚书、吏部尚书、武英殿大学士等职，长期参与朝廷中枢决策，深得康熙帝信任。明珠在朝中推动多项改革，整顿财政、裁汰冗员、加强边防，在平定三藩之乱和收台湾等重大事件中发挥重要作用。然而他亦因结党营私、贪权受贿遭弹劾，最终被罢黜，晚年虽复起，但已不复当年权势。

索额图（1636－1703），姓赫舍里氏，满洲正黄旗人，是清初康熙朝的重要权臣、政治家和外戚。他是康熙帝第一任皇后赫舍里氏的叔父，出身显贵，早年任侍卫，后官至大学士、议政大臣，长期参与军机要务。索额图在康熙擒鳌拜、平三藩、征噶尔丹等重大政治军事事件中发挥重要作用，被誉为“本朝第一功臣”。他还主持与沙俄签订《尼布楚条约》，是中国历史上最早的对外条约之一。然而晚年因结党营私、干预立储被康熙帝清算，最终被幽禁致死。

蒲松龄（1640－1715），字留仙，号柳泉居士，山东淄博淄川人，是清代著名文学家，以创作文言短篇小说集《聊斋志异》闻名于世。他出身书香世家，但科举屡试不第，一生仕途坎坷，长期以教书为生。蒲松龄借《聊斋志异》讽喻现实、抒发理想，书中大量描写狐鬼故事，寓意深刻，融合现实与幻想，被誉为中国古代文言小说的巅峰之作。他还擅长诗词、俚曲，作品贴近民间生活，具有浓厚的人文关怀和批判精神。

张英（1637－1708），字敦复，号乐圃，安徽桐城人，是清代康熙时期的重要官员、学者和文学家，著名宰相张廷玉之父。他自幼聪慧好学，康熙六年（1667年）中进士，历任翰林院编修、礼部尚书、文华殿大学士等职，长期辅佐康熙帝，参与朝政决策。张英以学问渊博、为人谦和著称，主张宽政爱民，注重道德修养与家庭教育，其著作《聪训斋语》强调修身齐家之道，影响深远。他为官清廉，处事谨慎，深得康熙信任，是“桐城派”文化的奠基人之一。

陈廷敬（1638－1712），字子端，号说岩，山西泽州（今晋城）人，是清初著名的政治家、文学家和书法家，历仕顺治、康熙两朝，官至文渊阁大学士兼吏部尚书，为康熙帝所倚重。他主持编纂《康熙字典》，是中国历史上第一部以“字典”命名的权威辞书，影响深远。陈廷敬为官清廉，处事公正，长期掌管朝廷财政与人事，尤以整顿吏治、革除弊政著称。他学识渊博，诗文典雅，书法亦佳，是清初儒臣典范。

方苞（1668－1749），字灵皋，号望溪，安徽桐城人，是清代著名文学家、散文家，桐城派的奠基人之一。他早年科举坎坷，因“南山集案”牵连被流放，后因文才被康熙召用，官至礼部侍郎。方苞主张“义法说”，强调文章应内容严谨、结构清晰，提倡回归儒家道统，对清代文风影响深远。他本人文风质朴典雅，著有《方望溪先生全集》。在朝廷中，他以正直敢言著称，致力于教育与文化整理，为清代学术与文学发展作出重要贡献。

隆科多（？－1728），满洲镶黄旗人，佟佳氏，是康熙、雍正之际的重要权臣和外戚，康熙帝孝懿仁皇后的亲弟，出身显赫，身兼皇亲与重臣双重身份。他在康熙晚年担任九门提督，掌握京师禁军，地位举足轻重。雍正即位后，隆科多重掌中枢权力，参与机要，是雍正顺利继位的关键人物之一，初期深受信任，被誉为“舅舅隆科多”。然而他权势日盛，渐生骄矜，引起雍正猜忌，终被削职抄家，幽禁而死。

纳兰性德（1655－1685），字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，是清代著名词人、文学家，被誉为“清初词坛第一人”。他出身显贵，为武英殿大学士纳兰明珠之子，自幼聪慧，文武兼修，曾任康熙帝侍卫，多次随驾巡行。纳兰性德以词作闻名于世，其词情感真挚、意境深远，尤擅写情思哀婉之作，代表作有《饮水词》等。他亦精通书法、骑射，才华横溢，却英年早逝，令人惋惜。