去年（2021年）是臺灣文化協會創立一百年，全臺基金會、相關博物館所紛紛舉辦相關紀念活動。今年新文化館館刊《掛號5》透過深入訪談30位文協百年紀念活動的策劃人，推出《百年+1：延續臺灣新文化運動的當代推手》，要將文協百年的整體歷史現場，完整收錄、呈現在大家面前。

去年（2021年）是臺灣文化協會創立一百年，全臺基金會、相關博物館所紛紛舉辦相關紀念活動。今年新文化館館刊《掛號5》透過深入訪談30位文協百年紀念活動的策劃人，推出《百年+1：延續臺灣新文化運動的當代推手》，要將文協百年的整體歷史現場，完整收錄、呈現在大家面前。

去年（2021年）是臺灣文化協會創立一百年，全臺基金會、相關博物館所紛紛舉辦相關紀念活動。今年新文化館館刊《掛號5》透過深入訪談30位文協百年紀念活動的策劃人，推出《百年+1：延續臺灣新文化運動的當代推手》，要將文協百年的整體歷史現場，完整收錄、呈現在大家面前。

日治時期的新劇中，有許多女性的身影，更有許多故事講述了當時女性在家庭與社會上遭受的苦難、不公平的待遇。而當時創作新劇的知識分子多為男性，他們為何選擇女性故事當成創作的題材？他們在當時的社會情境中，又觀察到台灣女性那些的樣貌？

百年前新劇初登臺時，張維賢等多以臺語創作。百年後的台灣，思想開放、戲劇演出蓬勃發展，然而，當創作者試圖以1920年代為演出題材，才發現，當年日常使用的臺語，竟然成為最困難的元素之一。

EP8 阮用戲劇繼續拚！新劇使命的延續

大稻埕是臺灣知名的戲窟，早在百年前各種新舊戲劇就在此地交鋒。不僅有很多新式的戲院林立，許多在地頭人也成立軒社，學習南北管、演出子弟戲，神明生日婚喪喜慶，軒社就會演出一段獻上祝福，而當時社會熱愛戲曲的程度也可見一斑。

日治時期的「新劇」演出，有些是參考中國、日本、法國的劇本；有些則是臺灣知識分子的創作。其中，新劇參與者之一、1904年出生於南投的張深切，在日治時期即投入文化運動，實踐其「文藝大眾化，須從演劇做起」的信念，並成立臺灣文藝聯盟，發表《落陰》等劇作。

百年前的臺灣，正處在傳統東方文化與西方現代思潮間，承受新舊文化的衝擊。本集節目由podcast節目 #臺灣熱炒店 擔任一日總召，並邀請到今年度的特展策展人白春燕老師參與，細說日治新期的新劇，及文協成員如何以文化劇推動改革社會，拚場舊文化。

百年前的臺灣，正處在傳統東方文化與西方現代思潮間，承受新舊文化的衝擊。本集節目由podcast節目 #臺灣熱炒店 擔任一日總召，並邀請到今年度的特展策展人白春燕老師參與，細說日治新期的新劇，及文協成員如何以文化劇推動改革社會，拚場舊文化。