這一集的主題是「中國古代國家與宗教（上）」。歷史上中國國家的現象是一個鉅大、複雜的事實，我們可以從各種層面、觀點作出分析。但不可缺的宗教面向。國家的建構與宗教的關係是世界史的普遍現象，中國沒有例外。中國歷史的特色是它的儒教國家體制，以及民間普遍的道教組織與設施，與佛教傳來而使中國一度成為佛教國家。本集將討論這段歷史，從漢代到第四世紀的胡族國家階段。
關鍵字：高神，方士，方術，郊祀，白虎觀會議，白虎通義，大唐開元禮，君士君丁大帝，張角太平道，張陵五斗米道，鉅鹿，阿育王，犍陀羅，私傳，公傳，劉英，貴霜王國，東漢明帝，白馬寺，竺法蘭，四十二章經，東漢桓帝，轉輪王，石勒，姚興。。
封面圖片：甘懷真，《天下的誕生：巫教、上帝與儒教國家》一書的封面。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments

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《移？老娘開新房》是南洋台灣姊妹會推出、由新住民女性自製的節目。

節目從移民/工的生命經驗出發，聊在台生活的大小事。把真實人生搬進房間裡。

我們透過分享建立支持網絡，讓常被忽略的處境有被聽見的空間。

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這一集的主題是「古文運動與新的漢文」，探討唐朝的獨尊漢文政策以及「漢文下鄉」的現象。另一方面漢文成為佛教的傳教工具，基層社會在傳播佛教時創造新型態的漢文，被稱為「變文」。以韓愈為代表的儒家也推動文體改革，歸納為「文以載道」。經過這一階段的變化。文言文逐步成立。
關鍵字：漢文下鄉，童蒙書，言文分離，王勃，滕王閣序，「落霞與孤䳱齊飛，秋水共長天一色」，劉勰，文心雕龍，今文，Singlish，墓誌，變文，俗講，諫迎佛骨表，「夫佛本夷狄之人，與中國言語不通」，柳宗元，陳子昂，文以載道，江淮商人。
封面圖片：唐‧楊昭墓誌，出自國家圖書館金石拓片資料庫。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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你曾經好奇過陌生人的生命故事嗎？

《故事貿易公司》邀請不同背景的人們一起分享故事，將生活的平凡可貴之處，收錄成一集一集的 Podcast。

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這一集的主題是「唐代的士大夫社會與文化」，分析唐代的士大夫社會如何藉由士大夫之間通過「名」而構成一個相互依賴的網絡，也藉此理解唐代的京城社會與科舉。
關鍵字：崔顥，日暮鄉關何處，張九齡，非中華之士，廣州刺史王方慶，京城社會，蔭任，衛官，齋郎，學館學生，杜牧，吳武陵，阿房賦，唐擴言，公薦，校書郎，江州司馬，忠州刺史，杭州刺史，分司東都，河南尹，蘇州刺史，宦遊，京都聲，臥病潯陽城，「一為遷客去長沙，西望長安不見家」，借勢，借譽，文章干謁，溫卷，彌封，糊名，謄錄。
封面圖片：韓熙載，「夜宴圖」。出自維基百科。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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《薇心小語》是一系列心靈沉澱的作品。

資深歌詞創作者，以洗鍊簡潔的筆觸，採擷生活中的點滴瞬間；在平凡的日常裡，窺見聖經亙古常新的智慧；於細微之處，體嚐上帝與人之間親密的連結。邀請您在聆賞之中，尋獲生命的亮光、喜悅和真實的盼望。

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這一集的主題是「五代十國」。討論約880年到980年的這一百年間，延續唐代的藩鎮體制以及黃巢之亂後江淮軍團掌握政局，所發展出來的諸國並立。
關鍵字：「紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天」，「嗚呼！五代之亂極矣」，幕藩體制，李存勗，李嗣源，石敬塘，沙陀，耶律德光，兒皇帝，燕雲十六州，石重貴，劉知遠，郭威，黃袍加身，楊行密，盧州刺史，徐知誥，李煜，虞美人，破陣子，錢鏐，杭州八都，馬殷，高季興，荊南節度使，王建，孟知祥，劉隱，清海軍節度使。
封面圖片：五代十國地圖。出自譚其驤，《中國歷史地圖集‧第五冊》。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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迷閱讀— 你的通勤聽覺書房

陪你遇見新作家，多元視角思想碰撞。

《迷閱讀》《家常菜》《萌寵汪喵》：熱門推薦書單，實驗廚房與療癒毛孩日常。

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這一集的主題是「為什麼唐朝滅亡」。第八世紀以來，唐的「公家—藩鎮—團練」體制維持了唐朝政權的穩定。其裂縫是草賊所形成的草市的網絡。在這個脈絡下，又因為第九世紀後期開始的華北大災荒，黃巢之亂出現。這場大動亂是唐亡的主因。但過程仍是曲折的。先是唐朝因為這場叛亂而失去了公家體系，自己淪為小藩鎮，受到藩帥朱溫與李克用的支持。其後朱溫打敗李克用，終於篡位，建立梁國。
關鍵字：公武體制，裘甫，龐勛，王仙芝，黃巢，流寇，朱溫，朱全忠，安徽宿州，宣武軍節度使，沙陀，李克用，李茂貞，党項，唐昭宗，唐哀帝，白馬驛之禍，吳越國，南漢，南詔。
封面圖片：朱溫像。出自網路「維基大典」之共享資源。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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第一個結合「真實犯罪」與「推理小說」的podcast節目。

喜歡聽真實犯罪故事以及喜歡閱讀推理小說的你，千萬別錯過。

即刻開始進入「惡之根」的世界，讓我們一起研究犯罪，遠離犯罪吧！

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這一集的主題是「唐代後期的江賊與基層社會」。主題是藉由杜牧〈上李太尉論江賊書〉，探討什麼是江賊。本集討論淮水流域為主的水民建立的軍事性的商人集團，說明他們如何被整合到市鎮經濟的一體化的網絡中，以及如何造成江賊的現象，再觸發了第九世紀後期的各種大動亂。
關鍵字：河朔三鎮，下克上，韋君靖，永昌寨，杜牧，〈上李太尉論江賊書〉，「群盜如麻」，邸店，會館，公所，山西會館，「村鄉聚落。皆有兵仗。公然作賊。十家九親」，維京人，清明上河圖，「劫殺商旅，嬰孩不留」，「江淮草市」，「自十五年來，江南、江北，凡名草市，劫殺皆徧，只有三年再劫者，無有五年獲安者」，陳璠，黃巢之亂，裘甫，龐勛之亂，軍賊，王仙芝。
封面圖片：清明上河圖。出自維基百科。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
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聽膩了一樣的三國故事？

Apple Podcasts 精選推薦《三國那些人》，用「沈浸式廣播劇」帶你走進英雄的內心世界。曹操曾是漢室忠臣？關羽過五關斬六將，內心又為何煎熬？

每週五，一起發現不一樣的三國！

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這一集的主題是「所謂「唐宋變革」與租佃制成立」。內容分作以下幾部分。一，唐宋變革是時代分期論，判定時代分期是沒有太大意義的。二，古代中國的土地所有權課題的討論。三，賤民層與賤民層的解放。四，商品經濟發達如何造成租佃制。五，新型態的租佃制的成立。
關鍵字：時代分期，人身隸屬，普天王土，置名，部曲，客女，奴婢，衣食費，受拼才會，江賊，貝多芬（背多分）。
封面圖片：孔目司帖。唐784年唐派駐新疆的地方政府所製作的商品稅清單。出自香川默識《西域考古圖譜》。
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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你的錢，有在替你工作嗎？我是理財醫生陳大仁。《大仁的鈔能力》只講實戰邏輯：教你避開買房陷阱、打造股票現金流、掌握加密貨幣。每週更有免費直播課，教你如何讓投資變簡單，拿回財富主控權！

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這一集的主題是「兩稅法成立與中國國家的轉型（下）：從名到錢的統治原理轉換」。延續上一集，我續談780年成立的兩稅法如何改變了中國國家體制。這一集討論兩稅法開始對資產課稅所產生的歷史變化。
關鍵字： 草地，草市，草賊，開元通寶，胡商，碾磑，契約佃農，律今官制，使職，度支使，鹽鐵使，轉運使，笞四十，量出制入，折納，買地券，租佃制。
封面圖片：開元通寶，出自維基百科。
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我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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這一集的主題是「兩稅法成立與中國國家的轉型（中）：古代國家的稅制原理」。延續上一集，我續談780年成立的兩稅法如何改變了中國國家體制。為檢討此課題，再考察一次中國古代的稅制原理。
封面圖片：西安市東郊出土北周釋迦佛立像。出自 趙力光、裴建平〈西安市東郊出土北周佛立像〉，《文物》2005年9月號。
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我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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這一集的主題是「兩稅法成立與中國國家的轉型（上）」。780年成立的兩稅法是中國國家體制的里程碑。讓我們一起注目這個大事件，也再次檢討漢唐之間的中國國家體制，而以稅制與田制的演變為線索。
關鍵字：神道設教，「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格」，做工得工價，「國、郊 、野」，帝力，漢禮，晉禮，大唐開元禮，鄉里制，籍帳，李重。
封面圖片：河北省正定縣開元寺一景。講者自攝。
 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。
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