Lukáš 17,20-37

20 Keď sa ho farizeji pýtali, kedy príde Božie kráľovstvo, odpovedal im: „Príchod Božieho kráľovstva sa nedá spozorovať. 21 Ani nepovedia: ‚Hľa, tu je!‘ alebo: ‚Tamto je!‘ Lebo Božie kráľovstvo je medzi vami.“ 22 A učeníkom povedal: „Prídu dni, keď si budete žiadať vidieť jeden z dní Syna človeka, ale neuvidíte. 23 Vtedy vám povedia: ‚Hľa, tam je! Hľa, tu je!‘ Ale vy nechoďte, nebežte za nimi! 24 Lebo ako blesk, keď sa zablýska, ožiari všetko od jedného konca pod nebom až po druhý, tak bude aj Syn človeka vo svoj deň. 25 Ale najprv musí mnoho trpieť a byť zavrhnutý týmto pokolením. 26 Ako bolo za dní Noacha, tak bude aj za dní Syna človeka. 27 Jedli, pili, ženili sa a vydávali až do dňa, keď Noach vošiel do korábu. Vtedy prišla potopa a všetkých zahubila. 28 Podobne bolo za dní Lótových: jedli, pili, kupovali, predávali, sadili, stavali. 29 V deň, keď Lót vyšiel zo Sodomy, spustil sa oheň a síra z neba a všetkých zahubil. 30 Tak bude aj v deň, keď sa zjaví Syn človeka. 31 Kto bude v ten deň na streche a svoje veci bude mať v dome, nech si ich nezíde vziať. Tak ani ten, čo bude na poli, nech sa nevracia. 32 Rozpomeňte sa na Lótovu ženu. 33 Kto sa bude usilovať zachovať si život, stratí ho, ale kto ho stratí, ten si ho zachová. 34 Hovorím vám: V tú noc budú dvaja na jednej posteli. Jeden bude vzatý a druhý ostane.“ 35 Dve budú spolu mlieť. Jedna bude vzatá, druhá ostane. 37 Opýtali sa ho: „Kde, Pane?“ On im povedal: „Kde bude telo, tam sa zhromaždia aj supy.“

Božie kráľovstvo. Ježiš hovorí, že Božie kráľovstvo príde nepozorovateľne. Dokonca hovorí, že ono už prišlo. Božia vláda je prítomná v Ježišovej osobe a Jeho pôsobení. Svojim učeníkom však Ježiš hovorí o budúcom príchode Božieho kráľovstva, ktoré je spojené s príchodom Syna človeka. Ten bude viditeľne a verejne spozorovateľný. Nebude to lokálna, ale univerzálna udalosť. Preto sa nemajú nechať zviesť tými, ktorí vypočítavajú čas Ježišovho druhého príchodu. Ježiš tu s farizejmi hovorí o Božom kráľovstve ako o prítomnej realite a s učeníkmi o ňom hovorí ako o budúcom očakávaní. Ono už prišlo a ešte len príde. Ako tomu máme rozumieť? Božie kráľovstvo je spojené s osobou Božieho Kráľa – Ježiša Krista. Ako sú dva príchody Kráľa, tak sú aj dva príchody kráľovstva. Ježišov prvý príchod bol bez uznania a slávy. Prečo? Lebo najprv musí mnoho trpieť a byť zavrhnutý týmto pokolením. Takýto bol aj príchod Božieho kráľovstva v minulosti. Prišlo nenápadne, nepozorovane, v skrytosti a také je až dodnes. Ale Ježišov druhý príchod bude verejný, viditeľný, lebo príde v moci a sláve. Taký bude aj budúci príchod Božieho kráľovstva. Učeníci sa ho nedožijú (v.22). Či my áno, nevieme. Vieme však, že On určite príde!

Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Bože, že Tvoje kráľovstvo neprichádza so zbraňami, ale v tichosti a láske. Odpusť, že niekedy riešim veci silou. Veď ma po Tvojich dobrých cestách. Amen.

Hospodin, Pán náš, aké vznešené je Tvoje meno na celej zemi! Žalm 8,2

Ježiš hovorí: „Budete mi svedkami v Jeruzaleme, v celom Judsku i Samárii, až po kraj zeme.“ Skutky apoštolov 1,8

Rimanom 4,18-25 • Modlíme sa za: Brezová pod Bradlom (MyS)