轉角國際・重磅廣播

「死刑，是殘忍事件與痛苦記憶的終點？」美國聯邦政府在14日上午8點，執行了17年來首次的聯邦死刑。執行對象是在1996年於阿肯色州犯下滅門血案的兇手之一——47歲的丹尼爾・李（Daniel Lewis Lee）。
　　
但是，在執行前後的司法程序卻遭受到過於倉促的質疑：從原定執行的13日下午，到聯邦地區法院以「相關死刑方案存在爭議」為由提出暫緩，而後又再被最高法院大法官以5比4的票數撤銷暫緩決定，在短短不到一天內，完成了整個死刑流程。
　　
崇尚白人至上主義的丹尼爾・李究竟犯下了多嚴重的罪行？判刑過程存在哪些爭議？被害者家屬對於死刑定罪又是如何反應？
　　
主持人／編輯七號、八號
　　
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「被冒名偷走的人生，誰來償還？」中國近期延燒的冒名頂替上大學事件，因為山東省陳春秀案引發社會輿論的憤怒。
　　
現年36歲的陳春秀出身自農民家庭，在2004年高考「落榜」之後沒有繼續升學，而是為了生計四處打工；為了一圓始終沒完成的大學夢，2019年重新報考成人高考，但沒想到卻發現自己的身分，早已被人冒充頂替、還代替自己完成了學業。
　　
陳春秀案在今年曝光後，迫使地方不得不展開調查，因此揭開了長久以來數百人、甚至可能更多人受害的冒名頂替弊案。幕後結構性的徇私舞弊，更指向了地方上的權勢者——巨商與政官的勾結。
　　
主持人／編輯鎮宏、七號
　　
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戰爭當下，那時我們盡力而為｜編輯糖蜜、七號
　　
在越戰結束前出生的Thi Bui，一家人作為「越南船民」逃亡，並移民到了美國。然而在成長過程，父母在二戰、越戰期間經歷的創傷，卻也延續到家庭之中。
　　
透過初次生產當下，身分轉換的Thi Bui開始回顧那些過去不曾挖掘、父母的過往，並理解到當背負著巨大的傷痛，或許我們在那時此刻都已盡力而為……。
　　
【本期選書】
《我們盡力而為》 （The Best We Could Do）
作者： Thi Bui
出版： Abrams Comicarts，2017年

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「遭金融醜聞擊落的『德國之光』…」德國檢調在1日突襲搜查了德國電子支付龍頭的金融科技公司「Wirecard」，試圖尋找一筆憑空蒸發、高達19億歐元（約台幣631億元）的鉅額下落。
　　
這起延燒至今近半個月的假帳醜聞，是由為 Wirecard 審計財報的安永會計師事務所「自爆」曝光。消息傳出後，Wirecard 股價一度斷崖式暴跌95%，市值蒸發超過120億歐元，更申請破產。
　　
但究竟這消失的19億去了哪裡？或者根本不存在？曾被視為德國產業趨勢先鋒的 Wirecard，又是怎麼淪為輿論與大小股東心中的「德國之恥」？
　　
主持人／編輯八號、七號
　　
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「和牛好吃驚之到日本去取『精』！」
　　
日本近年多次傳出的「跨國偷渡和牛精子」案，不僅讓日本引以為傲的和牛業者震驚，更讓中國與日本之間暗中「偷精換種」的犯罪事件浮上檯面。

這些和牛精華被送到中國哪裡？中國是否已經培育出新和牛？又為何日本方面無法嚴守把關？各種質疑在今年度有了新進展——日本政府將和牛精液和育成技術納入智慧財產權保護，用法網收緊日本和牛，以免作為經濟輸出戰略的重要品種外流……
　　
(勘誤：廣播中說到的宮崎牛，是九州和牛名產，米澤牛在東北地方)

主持人／編輯七號、鎮宏
　　
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日本極道反映著時代，而時代卻吞沒極道｜編輯七號、鎮宏
　　
日本最大黑社會團體「山口組」，從2015年分裂以來至今仍處於微妙的對抗狀態，原本已經因為人口高齡化而逐年萎縮的暴力團，今年又因為疫情的影響，讓經濟運作面臨生存考驗。
　　
百年歷史的山口組，會不會加速滅亡？從分裂出走事件以來，這個問題就反覆出現在社會輿論之中。然而百年老店要一夕崩潰並不容易，山口組一路走來，有著與日本社會盤根錯節的因緣。
　　　
【本期選書】
《山口組與日本》 （山口組と日本）
作者： 宮崎学
出版： 祥伝社，2018年

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「如果莎士比亞也遇到疫情，他會怎麼辦？」
【專訪】魏君穎／轉角國際「倫敦生活A to Z」專欄作者
　　
隨著英國疫情逐漸緩和，政府也陸續推出解封方案，整體的經濟與生活正回復當中。但是對從3月封城以來被迫關閉的娛樂場所——劇場——在重啟之日進入倒數階段的此刻，仍有重重的困難在眼前，不只阻礙其重返舞台的進度，甚至仍難以解決疫情帶來的生存威脅。
　　
倫敦生活A to Z專欄系列：
https://global.udn.com/author/articles/1020/1727
　　
主持人／編輯七號
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▌重點整理
．2020業力引爆之最近工作心得
．旅行中的豔遇經驗？
．從集中營到防空洞的德國回憶
．泰皇加冕的遊行經驗分享
．日本出雲大社神道信仰儀式
．突尼西亞的旅遊故事
　　
主持人／鎮宏、七號、八號、糖蜜
　　
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「如果『貓島』上的貓都消失了……」日本北九州一個有貓島之稱的離島村落，發生駭人聽聞的毒殺貓咪事件。島上原本90多隻的貓，只剩下30多隻，而毒貓兇手在今年6月也已經被警方逮捕。事件引起日本社會的議論，更牽動起了虐貓暴力的反社會陰影…

主持人／編輯七號、八號
　　
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「非暴力就是好黑人，太激進就是壞黑鬼？」全美延燒的佛羅伊德（George Floyd）事件，引爆的大規模反警察抗爭；隨著響應的城市擴散、參加人數越來越多，非暴力的和平示威卻也因為各地傳出暴動與趁火打劫，讓「黑人的命也是命」民權運動，又引發部分參與者暴力製造事端、藉故破壞的爭議。
　　
黑人抗爭者們，又是如何看待這些「脫序暴動」的？暴力與犯罪，能夠因為「種族歧視的壓迫處境」而被合理化嗎？思考的線索，可以從美國1950年代後風起雲湧的黑人民權運動——金恩博士、馬爾坎X、鮑德溫——三位領袖人物的路線差異，從歷史脈絡當中追尋黑人在反抗與爭取權利過程的角色。
　　
金恩博士（MLK）是眾所周知的非暴力運動倡議家，和平示威爭取種族平等，也奠定了他在民權運動當中的典範地位。不過在金恩的觀念裡，要求黑人成為自我革新、力爭上游的「新黑人」，有如教徒式、中產階級的倫理道德想像，卻未能回應所有底層黑人的直接需求。被認為是金恩對立面的馬爾坎X（Malcom X），主張激進黑人革命、與白人劃清界線，然而不惜以武裝力量為路線，是能實現理想還是換來毀滅？黑人的抗爭運動，是否只能選擇「好黑人」與「壞黑鬼」的分別？
　　
「冷漠、漫不經心的白人，始終無法真正理解黑人的憤怒與恐懼。」非裔作家鮑德溫（James Baldwin）質問美國白人對種族問題的逃避，只能被動回應又束手無策的白人，恐怕也只是讓種族悲劇一再循環重演。
　　
抗爭運種衍生的暴動與犯罪不能被美化，但理解激進行為的深層內因、潛藏其中的敵意和憤怒，或是是數百年始終未能根本解決的美國種族問題，找到開啟和解道路的鑰匙。
　　
主持人／編輯七號、鎮宏
　　
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