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July 16, 2022【走享受基督作生命樹的路】第五週(週一)▶10 minutesPlay▶ 摸生命樹就是摸神;…一碰到善惡知識樹,就是碰到火,碰到死亡。所以,一個基督徒學習事奉神,為主作工,不能與善惡知識樹發生關係。…譬如一對夫婦彼此相爭,我們天然的想法就是勸勉他們,叫他們和好。但是如果我們知道生命樹的原則,就不會勸他們忍耐、謙卑等等。如果我們知道生命樹的原則,我們就會把這一對夫婦帶到生命裏面。只有摸生命樹的人,他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。犯罪的要進入火湖,有道德的也要流入火湖。…在生命樹裏面也有愛心,也有謙卑。但是從善惡知識樹出來的愛心和謙卑,它的結局乃是火湖;惟有從生命樹發出來的美德,纔能存到永遠。(李常受文集一九三二至一九四九年第二冊,二七六至二七七頁。)...moreShareView all episodesBy Taiwan Gospel Book Room4.188 ratingsJuly 16, 2022【走享受基督作生命樹的路】第五週(週一)▶10 minutesPlay▶ 摸生命樹就是摸神;…一碰到善惡知識樹,就是碰到火,碰到死亡。所以,一個基督徒學習事奉神,為主作工,不能與善惡知識樹發生關係。…譬如一對夫婦彼此相爭,我們天然的想法就是勸勉他們,叫他們和好。但是如果我們知道生命樹的原則,就不會勸他們忍耐、謙卑等等。如果我們知道生命樹的原則,我們就會把這一對夫婦帶到生命裏面。只有摸生命樹的人,他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。犯罪的要進入火湖,有道德的也要流入火湖。…在生命樹裏面也有愛心,也有謙卑。但是從善惡知識樹出來的愛心和謙卑,它的結局乃是火湖;惟有從生命樹發出來的美德,纔能存到永遠。(李常受文集一九三二至一九四九年第二冊,二七六至二七七頁。)...moreMore shows like 晨興聖言行動數位廣播PODCASTView all轉角國際・重磅廣播124 Listeners大人的Small Talk239 Listeners轉角國際新聞 Daily Podcast189 Listeners呱吉308 ListenersM觀點 | 科技X商業X投資152 Listeners哇賽心理學128 Listeners親子天下Podcast44 Listeners好味小姐開束縛我還你原形626 Listeners從前從前413 Listeners媽爹講故事167 Listeners豬探長推理故事集534 Listeners【屬天供應站】1 Listeners哇賽讀心書14 Listeners信誼好好育兒2 Listeners【可聽的耳】An ear to hear9 Listeners
▶ 摸生命樹就是摸神;…一碰到善惡知識樹,就是碰到火,碰到死亡。所以,一個基督徒學習事奉神,為主作工,不能與善惡知識樹發生關係。…譬如一對夫婦彼此相爭,我們天然的想法就是勸勉他們,叫他們和好。但是如果我們知道生命樹的原則,就不會勸他們忍耐、謙卑等等。如果我們知道生命樹的原則,我們就會把這一對夫婦帶到生命裏面。只有摸生命樹的人,他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。犯罪的要進入火湖,有道德的也要流入火湖。…在生命樹裏面也有愛心,也有謙卑。但是從善惡知識樹出來的愛心和謙卑,它的結局乃是火湖;惟有從生命樹發出來的美德,纔能存到永遠。(李常受文集一九三二至一九四九年第二冊,二七六至二七七頁。)
July 16, 2022【走享受基督作生命樹的路】第五週(週一)▶10 minutesPlay▶ 摸生命樹就是摸神;…一碰到善惡知識樹,就是碰到火,碰到死亡。所以,一個基督徒學習事奉神,為主作工,不能與善惡知識樹發生關係。…譬如一對夫婦彼此相爭,我們天然的想法就是勸勉他們,叫他們和好。但是如果我們知道生命樹的原則,就不會勸他們忍耐、謙卑等等。如果我們知道生命樹的原則,我們就會把這一對夫婦帶到生命裏面。只有摸生命樹的人,他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。犯罪的要進入火湖,有道德的也要流入火湖。…在生命樹裏面也有愛心,也有謙卑。但是從善惡知識樹出來的愛心和謙卑,它的結局乃是火湖;惟有從生命樹發出來的美德,纔能存到永遠。(李常受文集一九三二至一九四九年第二冊,二七六至二七七頁。)...more
▶ 摸生命樹就是摸神;…一碰到善惡知識樹,就是碰到火,碰到死亡。所以,一個基督徒學習事奉神,為主作工,不能與善惡知識樹發生關係。…譬如一對夫婦彼此相爭,我們天然的想法就是勸勉他們,叫他們和好。但是如果我們知道生命樹的原則,就不會勸他們忍耐、謙卑等等。如果我們知道生命樹的原則,我們就會把這一對夫婦帶到生命裏面。只有摸生命樹的人,他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。犯罪的要進入火湖,有道德的也要流入火湖。…在生命樹裏面也有愛心,也有謙卑。但是從善惡知識樹出來的愛心和謙卑,它的結局乃是火湖;惟有從生命樹發出來的美德,纔能存到永遠。(李常受文集一九三二至一九四九年第二冊,二七六至二七七頁。)