每天10分钟｜小昭陪你读金庸

后记：金庸为什么能成就传奇？

2018年，金庸满94岁了，也永远停在了94岁。

他的书，成为了华人的共同语言。这是一个极其高的评价。什么才能叫“华人的共同语言”？比如“床前明月光”是也。

他作品的发行量，有说1亿的，有说2亿的，加上之前海量的盗版，已经无法统计。就算是1亿册，在整个人类的图书销售史上，也是一个传奇。

回头来看，他怎么做到的？是什么成就了这个传奇？

金庸首先是一个技巧十分高明的作家。

他的书，因为太温柔敦厚，似乎显不出里面有什么技巧。

但其实像书法一样，顿挫提按、藏锋露锋，都是技术。和他相比，同时代所有的武侠小说家，不说别的，在“技巧”上都至少差一个层次。

金庸曾是一个电影编剧和导演，是的你没看错，而且不是玩票，是职业的。用现在互联网的话来说，他是一个典型的“斜杠青年”。

如果时间倒退到1958年，他当时写的电影剧本比武侠小说多多了。他把《傲慢与偏见》改编成过《有女怀春》。他的《绝代佳人》得过中国文化部的奖。

能做编剧意味着一点：超会讲故事。

金庸《射雕英雄传》《天龙八部》《雪山飞狐》几大名著，都使用了大量戏剧的技巧。《雪山飞狐》几乎符合戏剧经典的“三整一律”：一天之内、一个场景、一个主题。

《射雕英雄传》里写郭靖、黄蓉密室疗伤，严家炎就讲过，金庸创造性地把舞台分成了两半，一明一暗，郭靖和黄蓉在“暗”的舞台，另外一半“明”的舞台则让黄药师、周伯通、全真七子、穆念慈等角色轮流登场，眼花缭乱。

他的人物调度、气氛营造、台词设计、情节推进，都是极高明的套路。

金庸的超级技巧，还来自于世界第一流文学的滋养。

他长在中国，但却是一个“洋才子”，博览群书，荟萃众长，像是一个带着北冥神功的高手，把各国作家的许多技法和绝招都“吸”给自己用。

刘国重专门写过《金庸师承考》，如果要“报作家名”的话，莎士比亚、歌德、席勒、狄更斯、哈代、奥斯汀、王尔德、毛姆、雨果、波德莱尔、左拉、巴尔扎克……都对他有不同程度的影响。他真的是站在巨人的肩上。

而他学习最多的、受影响最大的，有几个源流：比如古希腊的悲剧，比如比他早一两百年的西方浪漫主义文学。可以说，没有司各特、大仲马、斯蒂文森，就没有金庸。

他有的段落和灵感，甚至就是古希腊神话、悲剧和大仲马们的再现。

比如阿紫给乔峰喝了一碗毒酒，以为这是“圣水”，好让乔峰永远爱她。

这其实是古希腊神话里，大英雄赫拉克勒斯的妻子干过的事。为了让男人永远爱自己，她骗丈夫穿上一件涂了人马毒血的衣服，把英雄误害而死。

又比如《连城诀》里，主人公狄云被人陷害，在监狱里结交了大侠丁典，学到了神功。

这其实是《基督山伯爵》里的桥段，主人公唐代斯被人陷害，在监狱里遇见了法里亚神甫，得到了他的宝藏和真传。

来自世界的超一流的技法，这是金庸小说的筋骨。

但还远不仅如此。金庸还为这样一个筋骨，配上了另一种灵魂，一个纯正的东方的灵魂。

“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。”

这是《射雕英雄传》的第一句话。在大江边，乌桕树叶子似火般烧红，斜阳下的村落里，有老人敲着羯鼓在说书。

开篇，一种浑厚的感觉铺面而来，这分明是纯纯的中国，纯纯的乡土。

不管它用了多少娴熟的西方小说和戏剧技巧，但你只会感到，它是一个苍凉的南宋仁人志士的故事。就像不管金庸怎么穿西装、做洋才子，但你都觉得，他内里是一个纯正的中国文士。

所以，你才看见郭靖带着杨过跃马襄阳，指给他看大唐杜甫故里；黄药师在船舷上打折了玉箫，仰天悲吟曹植的哀诗；张无忌走进赵敏的华宅，正中悬着元稹的《说剑》；乔峰冲入段正淳的寝室，发现墙上居然有北宋张耒的艳词。

书上那些各具魅力的人，都是最“东方”的人，国士之风、侠士之风、儒者之风、魏晋之风……

小说里那些景致，都是最东方的景致。从骏马西风塞北，到杏花春雨江南，从大理、终南、雁门、昆仑，到天台、钱塘……欧洲哪一个国家他没有去过，但你发现他记忆里最不能取代的，还是江南的那个久违的故乡。

就好像他自己在回忆文章里说的：

“如果你到过江南，会想到那些燕子，那些杨柳与杏花，那些微雨中的小船。”

来自世界的一流的技术，加上东方的极致审美，这就是金庸武侠成为传奇的原因之一。

少一样也不行，必须两者都具备，才能成其为顶峰。

在今天，这样顶级的存在真的很难复制。要有最顶尖的技术已经很难了，再要匹配上完美的东方艺术气质，太苛刻。

然而，传奇总会不时降生的。重剑无锋，大巧不工。

你让我相信东海外面有个岛，岛上有无数的桃花。戴着面具的青衣爷爷，把玉箫吹得很潇洒。

你让我相信古墓里面不是鬼，而是女神的家。隔壁有个臭道士老王，一年一年装傻。

你让我相信雁门关的绝壁上有字，大英雄在这里坠崖。你让我相信风陵渡口有客栈，有个小姑娘在这里，第一次陶醉于英雄的神话。

你让我相信山谷里有冢，埋藏着剑术的真谛；你让我相信猿猴的肚腹里有经，得到了就无敌于天下。你让我相信有一张羊皮，可以挪移乾坤；你让我相信有一个牧羊女，左右着吴越争霸；你还让我相信有一种神奇的职业，是图书馆管理员，所有人都要叫爸爸。

你让我相信西湖有梅庄，北极有冰火岛，扬州有丽春院，云南有万仇谷。你让我相信玉山上有古宫，天池边有怪侠。

你让我相信野心家可以叫“冷禅”；你让我相信狂人可以叫“逊”；你让我相信有一种笨拙的痴，可以叫“逸之”；你让我相信有一种疯狂的嫉妒，可以叫做“敏君”；你让我相信深沉的太监可以叫“大富”，你让我相信阴险的伪君子可以叫“不群”。

你让我相信有一种道，叫大巧不工；你让我相信有一种美，叫做西子捧心；你让我相信有一种爱，叫偏要勉强；你让我相信有一种固执，叫偏不喜欢。你让我相信有一种悸动，叫心中一荡；你让我相信有一种缘，叫既见君子；你让我相信有一种纠结，叫问心有愧；你让我相信侠之大者，是为国为民。

你让我相信有情花的地方，就有断肠草；你让我相信有铁锁横江的地方，就有《神照经》；你让我相信有黑木崖的地方，就有绿竹巷；你让我相信有大嵩阳手的地方，就有潇湘夜雨；你让我相信有《葵花宝典》的地方，就有孤独九剑；你让我相信有三尸脑神丹的地方，就有《碧霄吟》。

你让我相信有一种莫名的痛，叫结拜兄妹；你让我相信有一种伤感的毒，叫七心海棠；你让我知道有一个叹息的日子，是十月廿四；你让我相信有一种深沉的爱，叫做：“武当门人，永远不可以与峨眉弟子动手。”

你让我知道有一种桀骜，叫做金蛇剑；你让我相信有一种胸怀，叫怜我世人、忧患实多；你让我相信有一种雄壮，叫做燕云十八飞骑；你让我相信有一种豪迈，叫剧饮千杯男儿事。

你让我相信有一种遗憾，叫可惜晚生了几十年，没见到岳武穆；你让我相信有一种悲悯，叫做万里烽烟回绿鬓，十年兵甲误苍生；你让我相信有一种无奈，是陈近南鬓边的白发；你让我相信有一种解脱，是韦小宝的：“老子不干了！”

你让我相信，你也让我不相信。

你让我不相信拳头通吃，你让我不相信神木王鼎；你让我不相信无知者无畏，你让我不相信自宫者无敌；你让我不相信冰魄银针真能横行世界，你让我不相信生死符能压服所有人心。

你让我不相信杀得人多就是英雄，你让我不相信大轮明王的宝相庄严；你让我不相信“千秋万载，一统江湖”，你让我不相信“教主宝训”。你让我不相信一些所谓的“名门正派”，你让我不相信粗暴的“正邪之分”；你让我不相信不容辩驳的“以气驭剑”；你让我不相信灭绝师太的“除恶务尽”。

你走了，我会继续相信你的相信，不信你的不信。

此刻，文星入夜，沧海月明。独寄别离时，徒留雪中情。

100 金庸笔下的十大遗憾

金庸先生笔下，有无数的精彩，无数的爱恋，当然也会有深深的遗憾，今天我们就一起来整理一下，在金庸笔下的十大遗憾。

top.10灵素舍身：情义难了恨无常

程灵素，金庸小说《飞狐外传》中的人物，医学名宿“毒手药王”无嗔大师关门弟子，名字由《灵枢》、《素问》两本医学经典而来。

程灵素继承了毒手药王的遗作《药王神篇》，成功培育至毒七心海棠。

她机智聪敏，料事如神。身段瘦小如幼女，面有菜色，只有一双眼睛又大又亮。

暗恋胡斐，最后为救胡斐，牺牲自己替他啜毒而死。临死前仍设计用七心海棠蜡烛杀死师门败类石万嗔等人。

程灵素不漂亮，但她聪慧，她没有得到胡斐的爱情，却用自己的生命去救治胡斐，因为他是她所爱的人。

她的死并不是遗憾之所在，而是她短短一生，仅仅为了胡斐真心付出，却偏偏只被认为义妹，临到死时，亦是情义难了，让人好生感叹！

Top.9空心菜丧母：梁祝纷飞终难聚

金庸武侠小说《连城诀》的女主角，主人公狄云的师妹。

她是一个 纯朴、健康、美丽的乡间姑娘，性格善良软弱。和狄云青梅竹马，两情相悦。

后来中万圭之计，误会狄云，和万圭结了婚。婚后恪守妇道，相夫教子。

又发觉公公万震山是害死自己亲爹戚长发的仇人，万圭又是谋害狄云的人，矛盾痛苦，最后死于万圭之手。

“不要捉，它们是梁山伯与祝英台变的”。

戚芳不算一个可爱的女子，她嫁给万圭也有些遗憾。可是更让我觉得遗憾的却是她作为空心菜的母亲，不懂变通，为封建道德深深束缚，最后被残忍的夫家人所害死，终究让她的女儿失去了亲生母亲。

试问，如果祝英台在出嫁路上被管束严一些，不得不成为了马家人，她还会去陪伴梁山伯么？

即便她去了，以前那迷信封建道德的社会还会传颂她的爱情故事么？

戚芳的遗憾正在此处。

Top.8霜华如菊：无盐面容西子心

凌霜华，金庸武侠小说《连城诀》中的人物，是荆州知府凌退思的女儿，为人清秀脱俗，才华横溢，书的回目中称赞她“人淡如菊”。

因为一次偶然的机会在汉口菊花会与丁典相遇，却不想其父凌退思为了得到连城诀中的宝藏，假意将女儿凌霜华许配给丁典，暗中用金波旬花之毒将丁典毒倒擒获。

凌霜华为了保住丁典性命，发誓永不与他相见，只是每日在窗台上摆放一盆鲜花以慰丁典的苦楚，后来更自毁容貌以明志。

但即使如此凌退思也不肯放过她，凌霜华最后活活被闷死在棺材里。

菊花，不仅不象春花一般去争奇斗妍，也不若梅花般的特异独行。

凌霜华爱上了一个出奇的江湖人。她没有明事断人的聪颖，也没有出谋划策的的智识，这些她都是远不如赵敏、黄蓉的。

她简单的爱着，她只喜欢他能每天看到她放的那盆花就心满意足了。可是她这简单的愿望都终究被她残忍的父亲所破坏……

Top.7阿朱惨死：塞上牛羊空许约

阿朱，金庸武侠小说《天龙八部》的女主角之一，段正淳与阮星竹之长女，为姑苏慕容二婢之一，居"听香水榭"，擅易容术。

她容貌娇美俏丽，个性精灵顽皮，古灵精怪，善解人意，聪明伶俐。

她在寻找慕容复途中遇丐帮内乱初识萧峰，随后闯入少林寺偷取《易筋经》，被玄慈方丈的大金刚掌误伤。

为救她，萧峰不顾自身安危，勇闯聚贤庄，被迫开了杀戒。

萧峰不顾随时环绕的危险，以真气保住阿朱的生命，又甘冒生命之险求医治愈伤势......

凡次种种看在眼里，阿朱早已情深暗种。阿朱在萧峰含冤时一路陪伴他不离不弃，互生爱意，彼此痴情专一，至死不渝。

俩人许约将来同赴关外牧马放羊，与萧峰一起寻找杀父仇人过程中，被亲父段正淳的情妇康敏误导。

阿朱因担心萧峰会杀死亲父段正淳，继而与大理段氏结仇，怕萧峰敌不过大理段氏的六脉神剑，遂决定易容成段正淳赴死，终成萧峰一生遗憾。

这是金庸小说里为大家公认最感人的情节之一。蓝天白云下，大草原上，牧着牛羊，骑马并驰，携手共老。

美丽的梦想被残酷的现实打破，阿朱之死是遗憾，情不能遂是遗憾。更遗憾的是，仇恨将人绑缚，甚至失去理智，哪怕是萧峰这样的人物亦不能免。

Top.6萧峰自毁：单于折箭已断魂

萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹，并与之义结金兰，又得遇红颜知己阿朱，后为救被他误至重伤的阿朱之妹阿紫来到辽国。

途中结识了女真族英雄完颜阿骨打，并在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。

然为两国和平，不愿百姓生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平，之后以断箭自尽于雁门关外，享年三十三岁。

有人说“乔峰是所有金庸小说中最具有悲剧色彩的一个人物，宛如古罗马神话中的普罗米休斯”。

确实，他被投身于所有矛盾的旋涡中心，进不能，退不能……他的死是注定的，民族的矛盾除了用鲜血来洗去，很难有其他的办法。

立场为什么不能调和，被区分为民族国家的人们为各自的立场失去的不仅是生命……

死了的遗憾，更遗憾的是，死亡亦不能最终的解决这些问题。

Top.5郭母自戕：民妇亦知报家国

郭靖的母亲李萍，在大漠风沙中，生下了自己的儿子。在异族群落里，她教养着她的儿子。

历经苦难的她却把家仇国恨的大义，用自己的生命给儿子最好的教育……

郭靖为国为民所做的一切用来回报他的母亲也是不够的。

母亲给了他第一次生命，又用自己的生命告诉了他大义所在，郭靖做到了，可是他的母亲却永远不能看到……

这不是你我的遗憾，不是郭母的遗憾，而是郭靖此生最大的遗憾……母恩难报……

Top.4文秀黯然：永离大漠安江南

李文秀，金庸短篇武侠小说《白马啸西风》中的女主角。

吕梁三杰为了抢夺一幅埋藏宝物的高昌迷宫图，带人与其父母交手，父母战死在大漠。

李文秀跑入哈萨克居住区生活，在那里不仅学会了武功，也对哈萨克男子苏普产生了感情，但苏普并不喜欢她。

李文秀把仇人带入迷宫那里，杀死了仇人，但杀死了仇人后，她又能去哪里呢，只能一个人牵着白马去往江南。

“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”这是执着的遗憾，是忠诚的遗憾。

李文秀的心已经留在了大漠里，这世界上没有第二个苏普。

深爱的人不喜欢自己，其他的人再好又有什么用呢！

可是当执着不能得到回报，专一只能暗藏心底时，世间最大的遗憾莫过于此。

Top.3伪君子剑：宁氏一剑成永诀

岳夫人的风范，连任我行这样的狂夫也一样的要给她一声赞叹。

俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。其实真小人的丈夫是你自己的选择，很难让人嫁错。

可是如果遇 到那种甚至可以欺骗天下人的伪君子时，我想对于女人来说，实在是一种很大的灾难。

宁中则嫁给君子剑岳不群，本就是一种遗憾。

Top.2小昭远走：东西永隔如参商

“世情推物理，人生贵适意”。小昭性格随和，与人无争，她的聪慧只用在自保之上，默默无求。

可是，她却离开了，和她爱的人如“参商二星，其出没不相见”。

遗憾呀！小昭离开中原前，展示过一些她的才华，也不过是惊鸿一现，让人意犹未尽。

甚至她的容貌也是这样，遗憾的是她就这样走了，我们不知道长大的小昭有多美，我们也不知道以后的小昭有多么的出色！！

Top.1天残地缺：龙女失贞杨过断臂

爱情的坚贞用失贞衬托，生性的油滑用磨难洗礼。世间事不如意者十之八九。

小龙女杨过的遭遇令人遗憾，而在你我的遭遇中，也终究是难以一帆风顺的。这世间总是充满了各式各样的遗憾, 人生因遗憾而完美，那些我们心中太完美的东西反而不真实...

所以小昭陪你读金庸一起度过了100天，这也是第100集的收官之作，我相信没有一帆风顺的人生，人生起起伏伏的过程也正是人生最精彩之处，世界上，本就没有无憾的人生，放弃幻想，不偏执于圆满，真正的人生，都将与遗憾为伴。遗憾，是命运的馈赠，也是另一种永恒。

099天龙八部：尔等世人，均不能骄傲

《天龙八部》很有意思。

里面的人，都很骄傲。

这里的江湖广大，幅员辽阔，各色人物都自诩中产，从一开场起，就都各自扬着骄傲的头颅。

它不像《射雕英雄传》，如舞台剧，走到哪里都撞到五绝，骄傲不得。

也不像《倚天屠龙记》，一流高手太多，密密麻麻，中下层人物喘不过气。

《天龙八部》的江湖更为疏松、通透，像是一片广袤的原野，蚁穴遍地，每一个生灵都有更充裕的空间。

他们的自我感觉也就都比较优越，神情也就都比较倨傲，个个脸上写着混不吝。

刚出场，就是一个骄傲的左子穆，不熟悉原著的可能根本不知道这人是何方神圣，但他骄傲极了。

不久又出来一个司空玄，也是骄傲极了。

再到符圣使、木婉清……无人不骄傲，无人不优越。

然而对他们来说，这真的是一种可怕的错觉。

因为《天龙八部》这个看似疏松的世界，其实是个铁牢。这片看似自由的位面，其实有主宰。

这片天地有神。这个神叫做命运。

主宰面前，容不得凡人骄傲。

譬如司空玄，一个小小小的人物。

他在一开头就出场了，身份是“神农帮主”，很骄傲。

不妨稍微看仔细一点，看他骄傲的资本是什么？他真实的生存状态是怎么样的？

只见一大堆乱石之中团团坐着二十余人。

段誉走近前去，见人丛中一个瘦小的老者坐在一块高岩之上，颏下一把山羊胡子，神态甚是倨傲。

你看他的处身之地，不过是“一大堆乱石”。

身边的员工，不过是“二十余人”。

自己屁股下能坐着的，不过就是“一块高岩”。

可也就这样，也就这么一点家底，他就自我感觉特别不错、特别优越了，“甚是倨傲”。

这是《天龙八部》中人常见的精神面貌，是一种很耐品味的气质。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。扬着那一丛山羊胡子，司空玄国王般傲对苍穹。

哪怕我的国土只是一片乱石，又怎么样呢？

然而主不允许，命运不容许。

它容不得你骄傲。蝼蚁不可以骄傲。

残酷的惩罚很快到来。短短几章之后，一群“圣使”降临了。

她们的任务就是折辱司空玄，剥夺他的骄傲。

她们名义上是天山童姥派来的，实际上是命运的上主遣来的。

在书上，司空玄脸如土色，跪倒在地，不住对“圣使”磕头。

他统治的那一片乱石，那二十多个人，那屁股底下坐着的高岩，一毛钱都不值。他的骄傲已是片瓦不存，只剩下匍匐、磕头。

甚至当那些“圣使”离开了，下了峰了，他也无法再站起来。书上说了这样一句话：

司空玄一直跪在地下。

跪，在地下，一直。

最终，他冲到悬崖边，向底下的澜沧江跳了下去。

帮众们冲到崖边大哭，为帮主一哭，也为自己一哭。

这就是命运在展示威能，仿佛在说：不可以骄傲。

否则它就会让你们认清楚赤裸裸的真相，打断你们的脊梁，让你们垂下头颅。就像是《利未记》里说的：

我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。

还有那个叫左子穆的。

他是所谓的“无量剑东宗掌门”，一出场就很骄傲。

他坐拥着“剑湖宫”，自诩江湖地位不低、人脉挺广，感觉自己很中产，一举一动都充满了优越感。

所以，他很快就遭到了命运的鞭笞——“圣使”来了。

他“恭恭敬敬的躬身”。

他“惟有苦笑”。

他察言观色，唯唯诺诺。他几乎已经卑微到尘埃。

但命运还不放过他，觉得他还有一点残余的尊严，还维持着一点残余的人设。那不行，要清理。

于是“四大恶人”又来了，抢走了他的孩子山山，要弄死。

他几近崩溃，彻底认输，答应恶人要挟的一切条件，完全放弃了人设。

他在反派人物面前没有了尊严，在正派人物面前也照样没有尊严。

大理宫中的“四大护卫”来了，他上去“团团一揖”，主动行礼打招呼，别人却不理他，当他不存在。

高君侯来了，他继续上去搭讪打招呼，对方“微笑不答”。

看看他这坏人欺、好人嫌的生活，这进不是、退又不是的尬境。

骄傲是个什么东西，还能剩几钱？

没有人可以例外。

比如“圣使”，就能骄傲吗？

事实上是被天山童姥凌虐，开口骂随手打，“断手折足，一任己意”。

一开始就出场的“符圣使”，到了基层多么威风，活像天神，人人都跪拜。

后来才发现，在上面的灵鹫宫，她的特长是缝衣服，给主人拼布料缝袍子。

还有那无视左子穆的“四大护卫”，就能骄傲吗？

其实不过是主人如厕时负责递纸，泡妞时负责放风而已。

最惨的褚万里，被主人的顽劣女儿阿紫恶作剧裹在渔网里，缠成粽子，最后不堪折辱，萌了死志，去战场上主动一通乱操作送了命。

那么阿紫呢？又可以骄傲吗？一样的是奢望。

命运让她去爱上乔峰。爱情这个东西是最催折尊严的，骨气和原则在它面前就是屁。

为了吸引乔峰的注意，阿紫可以说机关算尽，洋相百出。她欲擒故纵过，花式表白过，大喊大叫过，寻死觅活过，最后都是枉费花光心计。

要是乔峰能给她一点暗示、一点首肯、一点希望，我想她愿意转经筒、磕长头、赴汤蹈火、投身地狱。尊严？那是什么玩意。

那么最后，乔峰呢？

这个有极致魅力的人格体，巅峰的存在，圣山上的巨人，东方史诗里的绝顶英雄，金庸武侠里最伟岸的存在，就可以傲慢吗？就可以战胜命运，至少逼着命运和棋吗？

照样没有。

大英雄是吧，乔峰是吧，命运一样不放过你，他降雷灾打你，降火灾烧你，降风灾吹你。你不低头，他就摁断你的脖颈。

他蹂躏你，践踏你，羞辱你，让你亲手打死爱人，让你呼吸维艰、进退维谷，给你戴上看不见的铁头。

他驱赶着你，如同胡同赶猪，让你一步步走到注定的结局和终点。你拐弯就碰壁，回头就被责打。胡同里的猪有什么尊严呢？

最后乔峰被赶接到雁门关下，用断箭插入胸膛。那一刻，在苍穹之上，他只不过是回味着剧本，微笑鼓掌。

这就是《天龙八部》的真相。

一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃。所有伟大的头颅，都埋首泥淖。

尔等凡人，都不可骄傲。

命运通吃，再没有和棋。

098零度以下的爱情

虚竹和梦姑，如果换了其他任何地方见面，都不会在一起。

虚竹从小出家，虔心向佛。说意志的话，他不比御弟哥哥差多少。要知道，御弟哥哥在女儿国，其实不是一个人在战斗，组织上安排的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹等都二十四小时飘在空中，戴着红袖章看着他呢。

这样众目睽睽，御弟哥哥实在是没法放得开。

而小和尚虚竹，全是靠一己肉身、一片禅心在坚持。

天山童姥要逼他破戒开荤，饿他的饭。虚竹就九天九夜不食，只咬冰解渴，可以说心如铁石，难以动摇。

而反过来，在平时任何地方，银川公主也绝不会看上虚竹这个厚嘴唇、招风耳、墨墨迹迹的和尚。两个人遇见，最多一个说阿弥陀佛，一个说卧槽这啥，然后就此缘尽。

所以金庸把他们流放到一个大冰窖里去。

这里黑漆一团，伸手不见五指，是一片寒气弥漫的世界。

在这里，俗世的喧嚣被隔绝了，暮鼓晨钟听不到了，他们一切的身份标签、矜持和防备都瓦解了。而欲望，在寒冷的地方传播得最快。

这就是金庸最会写的爱情——零度以下的爱情。

越是为世俗所不理解的，越是不可能成功的爱情，就越被放逐到冰冷的地方去，才有机会自由滋长。

比起虚竹和梦姑，还有一对的爱情更加为世俗所不容，就是杨过和小龙女。

杨过的初恋，本来应该是在桃花岛的。

那里桃花盛开，温暖如春，原本是个谈恋爱的好地方，会产生青梅竹马的好剧本。可是他没有资格呆在那里。小公举欺负他，女主人防备他，老同志讨厌他。

他成了世俗的弃儿、戍卒，要被流放。他的爱情不配在这么温暖的地方生长。

所以金庸一挥手：去古墓，一个冰冷、阴暗、不见天日的地方。

这里没有炉子，没有炭火，女主人甚至素来连灯烛都不点。杨过新来乍到，小龙女才“特地为杨过点了一枝蜡烛”。

在这里，活着睡寒玉床，死了以后睡玉棺，一生都注定是冰凉的。人的社会关系在这里也被简化到极致，没有亲戚，没有朋友，只有一个姑姑一个过儿。

这里也是一个零度以下的世界。

如果他们在外面的世界遇见，十有八九是凑不成对的。小龙女不会看上杨过这个幼齿又疯癫的小子，杨过也会觉得龙姑姑很无聊吧。

就算要在一起，世俗的压力也会让他们难以承受。郭靖都会追着打。

但在古墓里正相反。古墓的高墙，恰恰为他们隔绝了俗世的白眼，留出了一小块天地。他们和外面的世界互相鄙弃。外面的欺辱、嘲笑、讽刺，都侵袭不到这里。于是他们的感情，在这里自由疯狂滋长。

杨过和小龙女还有一个升级版，是狄云和水笙。

他们是《连城诀》里的一对，很多人都不熟悉。

狄云比杨过更不容易。他是一个乡下老实孩子。杨过的优势，比如英俊、倜傥、聪明，狄云一样也没有；但杨过的残疾、遭遇、被误会，他都妥妥占齐了。

正常情况下，他和武林小公举水笙之间是不会有爱情的。他们之间，阶级仇、血亲恨、鄙视链，横梗的东西太多，两个人根本没耐心去理解对方的世界。

外界对他们的误会，也比杨过和小龙女更甚。杨过不过是婚事不被赞成而已，而狄云却是“无恶不作的小淫僧”。

于是金庸给他们安排了一个地方：雪谷。

一场雪崩，封住了他们和外界的联系，挡住了外面的一切敌意。两个人面前只有一片银白的世界。

两个人身世的差异、相互间的误会也都放下了，选择也变得单纯起来。几乎在同一个时刻，他们相互发现了对方的好，迅速地彼此走近。最后他们也在雪谷隐居。

在金庸的笔下，还有一场最最终极的放逐。

有两个人，金庸觉得他们要在一起太难了，太不可能了，比杨过和小龙女、虚竹和梦姑还难，还惊世骇俗，必须流浪得更远一点，去的地方再冷一点。

那就是冰火岛。这一对情侣就是张翠山和殷素素。

他们之间的隔阂，是正邪之分。在武当名侠张翠山的眼里，殷素素是无法接受的魔教妖女。

在这片江湖上，正邪之分从来是最泾渭分明、深入人心的，是最难逾越的意识形态的天堑。张翠山哪怕再心动，也绝不能放下心结接受一个妖女。

于是金庸干脆一挥手：去北极。

在冰火岛上，没有武林，没有江湖，没有了别人的眼光，没有了一切的教条，只有万古玄冰，一曲《凉凉》。

在这种地方，张翠山发现所谓的正邪之分变得虚无可笑起来，一切的顾虑显得都那么无聊了。

妖女就妖女吧。连他这样一个沉重、教条的人，都变得放松了、坦然了、肯面对自己的内心了。

成亲的时候，两人一起在冰山上跪下，张翠山朗声说：“弟子今日和殷素素结为夫妇，祸福与共，始终不负。”

不是“低声说”，不是“默默地说”，而是“朗声说”。

他终于放下了负担，再也不怕世人听到。

一直都觉得，张无忌老爸老妈的浪漫史特别感人。而冰火岛这一片冰天雪地，某种意义上也是成了最浪漫的地方。

话说，武侠小说里的大侠也真不容易。谈个恋爱遇到点阻力，还要跑到北极去。我们今天就幸运多了，要找一个浪漫好玩的“冰火岛”，体验一下冰天雪地，享受一把零度以下的心跳，也没那么难了。如果你真的想要一场与众不同、浪漫唯美的爱情，不如去到一个冰天雪地的极寒之地，去体验一下与世俗不一样的零度以下的爱情。

097周伯通：不为人知的使命

“去，叫你们的周师叔来。”

弥留之际，王重阳操着浓重的陕西口音吃力地说。

全真七子面面相觑，没有一个人动。

丘处机鼓起勇气：“弟子们都在这里。有什么话，和我们说就是。”

王重阳摇摇头，又重复了一遍：

“叫你们的周师叔来。”

周伯通入，眼里噙着泪花。

王重阳伸出满是老年斑的手，握住了师弟的手。

“交代你的事，都记住了？”

“都记住了！”

王重阳欣慰地笑了，指指自己，又指了指周伯通，艰难地说出六个字：

“你办事，我放心。”

很多人可能觉得这纯属扯淡。

周伯通疯疯癫癫只会玩，师兄还能交代他什么秘密任务？

这可就想简单了。他是一个深不可测的角色，可以说是“射雕”里的第一深海。

先说一件：

王重阳临死的时候，把《九阴真经》全盘托付给了周伯通。

这是很反常很耐人寻味的举动。《九阴真经》是武林至宝，有多重要不必多说了。这么要紧的东西，按照常理，本来应该交给徒弟全真七子才对。

比如马钰，比如王处一，都是老成持重、办事可靠的人。

可王重阳却偏把真经给了疯疯癫癫、还有过作风问题的师弟，而且上下两卷一起都给了，由他全权处置。

为什么？王重阳死前脑筋秀逗了？发昏了？

当然不是。理由无非是一个：

他早已心如明镜：七个徒弟根本不行，门派弄不好要垮。

不妨猜想一下王重阳弥留之际的心境。

他亲手创下的全真教，现在市值第一，好大的家业。

可现在环顾七个徒弟，憨厚老实的有之，浮躁好动的有之，淡泊龟毛的有之，却偏偏没有一种人——学武的天才。

自己一蹬腿，全真派也许就要中衰，而且搞不好会很快。后来小说里发生的事情也证明了这一点。

到时候，自己的一身神功，道家一派的武学精义，由谁来传承？难不成就此烟消火灭吗？

撒手人寰之际，王重阳以超卓的远见、豪杰的气魄，选择了周伯通，也可以说是行了一步险棋。把《九阴真经》全盘托付就是证据。

真经不是白给的，王重阳多半提出了要求：

我的徒弟们无能，门派能撑多久还不好说。我要你守护真经，创新发扬我玄门一派武学。

七子如果不争气，必要的时候你甚至可以另觅传人。

不拘身份门户，不论辈份长幼。

只要人品端正、心地刚直、学武有大潜力，就能做我神功传人，让我玄门一派武学传承光大。

近二十年后，桃花岛。

周伯通和郭靖一个头磕在地下，结拜兄弟。

他的誓言让人感动：

“今日与郭靖义结金兰，日后有福共享，有难共当。

若是违此盟誓，教我武功全失，连小狗小猫也打不过。”

可是周伯通为什么非要和低两辈的郭靖结拜？

蹭热点么？抱大腿么？都不是啊。

要说他天真烂漫、不较辈分，那怎么不去和耶律齐、杨过结拜？

最合理的解释是：他是在完成师兄当年的重托。

作为道家玄门正宗武学的守护人，如今，他要把这薪火传给郭靖。

所以，才有后来周伯通以种种古怪借口，把《九阴真经》和自己领悟的道家绝学“空明拳”，一股脑教给郭靖。这不是完全用“天真”、“性情”可以解释的，而是有计划、有目的的。

不信的话，来听听周伯通讲的一些话吧，含义很深：

“兄弟，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢。”

周伯通这是有感而发。完成了师兄的托付，选对了人，他欣慰啊、感慨啊！

为什么他教郭靖武功之前，要先结拜兄弟，而不是当师徒？

因为他实际上是在代师兄授艺，所以不能自居师父，这才故意先结拜，定下两人兄弟名分。

想通了这一节，再回想周伯通这漫漫二十年，是多么不容易。

苦心孤诣，忍辱负重，一心一意守护着神功，寻觅传人。

在他表面上嘻嘻哈哈、疯疯癫癫的背后，有多少次辗转反侧、长夜难眠？

尤其是看着全真派一代不如一代，越来越菜，自己又被黄药师关在岛上，困守已老，师兄的遗愿不能完成，又要忍受多大的煎熬。

直到郭靖出现的时候，他的一颗心，才算真正放下了。可以想像，在无人的静夜里，他一定曾经默默祝祷：

师兄，二十年过去，你交代的事终于完成了。

这个少年，心地忠厚，胸襟博大，前途不可限量，你如果见到他，一定会喜欢。

你托付的玄门正宗神功，终于有了新的守护人了。

希望它薪火相传，绵绵不绝。

到这里，你可能还是不信会有什么师哥的“神秘任务”，那么再看另一件事。

周伯通除了郭靖之外，还收了一个传人，教了她“左右互搏”，就是古墓派的小龙女。这是巧合吗？

事实上，多半是师兄交代的另一件遗命：

伯通啊，我欠古墓派林妹妹很多，那个，你懂的。

以后……帮我照顾一下，传一下她们功夫吧。

别让她们受欺负。

这才是周伯通的真故事，一个绝世神功的守护人的心路历程。

发明一门绝技很难，而要守护它、传承它，也一样艰辛。没有超人的毅力、决心、勇气和担当莫办。

096如何正确地请乔峰吃饭？

在《天龙八部》里，有一顿著名的饭，段誉请乔峰吃了一顿午餐，直接把乔峰吃成了兄弟。

这可以说是金庸笔下最成功的饭局之一了。话说人做事有情商，其实吃饭也有“饭商”。请乔峰这种大佬吃一顿饭，本来就不容易，段誉居然一顿饭把他吃成了兄弟，饭商之高可想而知。

下面来仔细分析一下段誉怎么做到的，有什么诀窍。

段誉是在无锡的“松鹤楼”碰见乔峰的。

他当时坐在二楼的东边，四碟菜，乔峰坐在西边，一菜一汤，段誉看清楚乔峰的长相后，就打算请他吃饭，要结交他了。乔峰长这样：

西首座上一条大汉回过头来……一张四方的国字脸，顾盼之际，极有威势。是一张方型的国字脸。

还记得吗，黄蓉第一次请洪七公吃饭，顺利和七公攀上了关系，让靖哥哥学到降龙十八掌屌丝逆袭的那次，洪七公出场亮相，也是一张长方准国字脸。

这是金庸“饭商”的第一点：看见国字脸的人，一定要记得请他吃饭。

锁定了乔峰之后，接下来段誉做了一件事：

他招呼跑堂过来，指着乔峰的背心说：“这位爷台的酒菜帐都算在我这儿。”

他直接帮乔峰结了帐。乔峰是什么反应呢？回头微笑，没有说话，点了点头。

不要小看段誉的这一个举动。它有两点好处，首先是好在爽快、果断、主动，没有给乔峰以推拒的空间。

要知道，一般真正的成功人士，是没有太多陌生圈子的社交诉求的。曾看过有人分析说，怎么区分一群人里哪个是真壕，哪个不是？区别之一就是看他是不是急于参加各种社交。真的壕、大人物，社交上一般偏保守，交朋友往往只通过可靠的渠道。

段誉如果磨磨叽叽去约乔峰，一起吃饭吧我来买单，乔峰作为大佬，多半要习惯性地推拒。没事人家和你吃什么饭？

还不如直接利落把单买了，让乔峰推无可推，人家一个名人总不能拿着钱包在大堂里和你抢单吧，只好微笑点头。

此外，它还有一点好处，好在同时给了乔峰以空间。

你对人示好的同时，别让人觉得堵，这是结交乔峰这类人的一个原则。给对方一点空间总是好事。

何况午餐不同晚餐，是很忙的，乔峰这一顿午饭里就有两个人来汇报工作。段誉买了单却不添乱，没有立刻坐过去唾沫横飞滔滔不绝，这样容易赢得乔峰的好感。

回到饭局，接下来，段誉要做的就是自我介绍和展示。一句话，名片怎么递。

有三种方式都是可以的：一、真诚地表示喜爱和仰慕；二、突出自己的利用价值；三、用实力激发对方的好奇心。

我们先说第一种。热情、真诚地直接表示对对方的喜爱，永远不是坏主意。只要你足够真诚，人都是会被打动的。但这个办法难在要对对方有足够了解，不能让人觉得你只是慕虚名、一味乱拍马屁，哪怕是夸人，也要夸得在行，夸得出些门道。

《笑傲江湖》里，向问天去梅庄登门访友，只一句话就搞定了两个看门的，你看他夸人夸得多在行、多具体：

“想当年丁兄在祁连山下单掌劈四霸，一剑伏双雄；施兄在湖北横江救孤，一柄紫金八卦刀杀得青龙帮一十三名大头子血溅汉水江头，这等威风，在下却常在心头。”

这话一说，对方忍不住就喜笑颜开。这说明你是仰慕是用心的，你对人家是真的了解。可惜段誉没法用这一招，他根本不了解乔峰。

第二种方式，是突出自己的利用价值。这也行。毕竟人都处于社会之中，如果你确实来头巨大，在关键部门、要害岗位，身份很高，对方也不便拒你千里之外。

但问题是，这样做有风险，在度上不好把握，容易显得轻浮和庸俗。何况乔峰怕谁来？你上去就说自己是大理王子，搞不好只换来一双白眼。老子丐帮又不去你大理开展业务。

第三，就是展示自身实力和素质，激发对方的好奇心。段誉选择的是这条路子。

整个饭局，就是段誉一次次展示实力，让乔峰不断地好奇的过程。他先是隔着桌子练“天耳通”，听乔峰桌说话，显示了深厚内力，一也；展示酒量（其实是展示自己的体液循环净化能力），和乔峰斗酒四十碗，二也；吃完饭和乔峰遛弯比轻功，三也。

等所有本事展示完了，效果达到了，此时才说出身份，是大理段氏子弟。乔峰于是好生相敬了，连说“难怪，难怪”。

还有必要讲一下，一般普遍请饭都重视晚餐，不太看重午餐。其实请乔峰这种人物，午餐也是个不错的机会。

晚餐常常是刻意约的，郑重、私密，轻易也不容易约到。而午餐比较日常，轻松随意，氛围开放，更容易打消陌生感。

你看乔峰吃饭的地方，厨子的刀勺之声夹杂着跑堂的吆喝，一片嘈杂。在这种地方，人不容易有偶像包袱，架子也不容易摆起来。所以说，条件允许的话，约午餐不失为一个选择。

段誉的这顿饭局，告诉了我们不管什么饭，都要好好吃。哪怕一顿简单的午餐，吃好了也可以收获友谊，赢得机会。

当然，所谓“饭商”，除了以上诀窍，还有最最关键的一点：

段誉为什么要进松鹤楼？因为馋！他当时正在闲逛，猛然间闻到一股香气，乃是焦糖、酱油混着熟肉的气味，于是便一路小狗般循着香气寻去，才找到乔峰。

再看黄蓉当时为什么烧叫花鸡？也是因为馋。当时黄蓉刚睡醒，打了个呵欠，说道：“好饿！”便精神抖擞去烧鸡，引来了洪七公。

一句话，他们是真吃货，对食物是真热爱，才能有下一步的奇遇。别人也乐意和真吃货一起吃饭，看着就香。

你热爱午餐，午餐也不会辜负你。

095杨逍：谁说我是靠颜值

杨逍，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物，是明教教主座下光明左使，人称杨左使。

杨逍相貌俊雅，风度翩翩，与范遥人称“逍遥二仙”，皆为英俊潇洒的美男子。其人外冷内热，亦正亦邪，冷峻孤傲，文武全才，不但机智多谋，博学多才，擅于建言划策，运智铺谋，更见识卓超，才略深茂，平时多是一身白色长袍的书生打扮。

人一旦长得帅，就容易显得不太努力的样子。杨逍就是这样的。他经常被认为是偶像派，因为颜值高。

金庸说他是“英俊潇洒”、“年纪虽然稍大，但仍不失为一个风度翩翩的美男子”。

当年在电视剧里，演他的那个孙兴随便拿片小树叶一吹，女孩子就会中了魔法一样地星星眼。

其实这是一种常见的误会。一个人，假如有某种光芒太耀眼，便容易把别的优点掩盖了。

这种误会在历史上常有的。比如岳飞，大家只知道他是抗击金兵的民族英雄，伟大的军事家，却很少有人知道他的词写的也是不错的。《满江红》就不用说了，还有一首《小重山》，写得也非常棒:

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

读完之后非常有画面感，简直美极了！你看岳飞的词填得多好，大家却都是只记住了他的武功；颜真卿明明是个能带兵的，安史之乱中独守平原，死磕叛军，大家却只记住了他的书法。

杨逍也是一样。如果给他一个话筒，他多半会说：

我才不是靠颜值，我是一个妥妥的实力派。

很多姑娘可能不知道，杨逍有才，肚子里是真有货，文武双全。

金庸总爱说谢逊“文武全才”，其实属于是强行凹人设，给谢逊贴金。人家杨逍才是真的文武全才。

有一回，明教的高层们在武当山上小住，同事们每天喝酒闲逛，杨逍怎么打发时间的呢？一句话，“平日闭门读书”。

本来都混到这个江湖地位了，造个假学历就完了嘛，可人家却真读书。以擒龙缚虎之手，轻拈《春秋》《孟子》而读之，是不是美如画？

他不但读书，而且还能写书。

张无忌走到他房间，就曾看见一部他写的《明教中土流传记》，全用小楷写成，而且“事事旁征博引”，从唐朝武后元载年间一直写到元末，连历代官员相关的奏折等材料都有抄录。

放到今天，杨逍评个教授，搞个“昆仑学者”、“西域学者”之类的头衔应该没问题。

再说武功，杨逍也是超级渊博的一个，全方位地强。

先只讲一点：他居然会乾坤大挪移，你信吗？

明教内讧的时候，他一个人就靠着乾坤大挪移第一层武功，和教中五大高手对掌。五个人硬是没干倒他。

这画风，就好像同一所单位里的，大家都是同事，想当然以为本领都半斤八两，谁也好不到哪儿去，都心安理得不进步。哪知道一拉出来练，人家老杨一个干了你五个。

后来同事周颠的话，最有代表性：

“杨逍这龟儿子原来一直让着我。”

“岂知我跟他龟儿子差着这么老大一截。”

顺便说一句，出口就是四川方言，周颠一定是个精神上的四川人。

杨逍还是明教武学最渊博的一个，甚至可能是全江湖最渊博的一个。他甚至连弹指神通都会。

后来杨逍攻打“金刚伏魔圈”，连变了二十二种兵刃、一共四十四套招式。

旁边看呆了两个人，都是当时两院院士级专家，一个是少林神僧空智，七十二绝技学了足足十一门；一个是光明右使范遥，“自负天下武学无所不窥”，但此刻“都不由得暗自叹服”。

这背后，得付出多少努力？想想连背单词都坚持不下来的我们自己吧。都以为杨逍没事的时候在耍帅、照镜子，哪知道人家的刻苦用功？

杨逍不但自身有货，而且还有眼光，能识货。

拥戴张无忌当教主，就是他的首倡。不信可以去翻书，第一句挑头的话就是他对张无忌说出来的：“将来我们都是你的属下”。

他这是看清了形势，也认准了张无忌这个人当得老大。这一次识货识得好，明教的革命事业从此转危为安，立了大功。

这人的眼光还锐利，很难在他面前弄鬼。同事范遥把自己毁容得亲妈都不认识，隔了十几年再见，杨逍也很快把他身份猜了个大概。

如果说范遥是他的好兄弟，太过熟悉的话，那小昭呢？小昭为了隐瞒身份，刚开始出场的时候，伪装成龇牙咧嘴的丑女，很快就被杨逍识破，暗加提防。而且还能看出小昭是个大美女，“比不悔美得多了”。

说杨逍有眼光，不光在识人上，还体现在品位和气质上。

他四十多岁，一点不油腻，平日就一件粗布白袍，品味精良又不做作。他江湖上的绰号叫“逍遥”，隐居的山峰叫“坐忘峰”，事事都那么脱俗。连小张无忌看了都想：难怪纪姑姑被他倾倒。

不过，话说回来……

杨逍虽然品位高端、无比眼尖识货，却也是栽过跟头的，就栽在赵敏郡主手上。

在绿柳山庄，赵敏扮好人，请吃饭，给明教全体下了毒，杨逍居然看不出来。真是有点既生瑜何生亮的意思。

被骗了一次也罢了，其它一些生活细节上，像陈设、用具等，一贯好品位的杨逍也被赵敏打败。

比如书上说，在绿柳山庄里，赵敏请喝茶，雨过天青的瓷杯之中，飘浮着嫩绿的龙井茶叶，清香扑鼻。

杨逍就在旁边，却看不出名堂，大为奇怪：这里和江南相距数千里，怎么能有这样的奢华享受？

这一问，就显出外行了，毕竟是out了，没能跟上形势发展。

赵敏多半会微微一笑：

杨左使，你连这都不知道？好客配好茶，这狮峰龙井虽然路途遥远，也不枉我连夜派人快马送来了。

094金庸告诉我们的：多提领导的名字

在官场和职场上混，有一个基本觉悟：说话要多提领导的名字。

有人说这也叫基本功？我领导的名字不好听怎么办？像这样的人最好直接交辞职信走人算了，早点给别人腾位置，自己没戏了不要影响别人进步。

领导的名字哪里有不好听的。哪怕你的领导叫做王钢蛋、张狗剩，那也是世界上最美、最隽永的名字。要是评论区有人留言说小昭在海边这个名字取得太好了，一点都不low，我就天天都想给他上墙。

在金庸的书上就深刻地阐释了这一道理，里面有很多经验和教训。

比如《笑傲江湖》里，嵩山派了一个工作组，去衡山检查工作。

在这个工作组里，有一个人叫费彬。他到衡山一开口讲话，就让我立刻五体投地，崇拜之情如滔滔江水连绵不绝，因为里面全是领导的名字。

他露面开口的第一句话就是：“奉盟主号令……”你看，一切工作的出发点，就是老大哥的号令。开头五个字，就把我是谁、我为什么来、我奉谁的指示来说得清清楚楚。

接下来，费彬可以说是句句不离左盟主：“左盟主言道”、“左盟主吩咐了下来”、“左盟主定下两条路”、“左盟主吩咐兄弟”……

我简单统计了一下，费彬在衡山的发言，提了九次“左盟主”。其中“左盟主言道”说了两次，“左盟主吩咐”也说了两次。此外还有别的表达方式，比如“俺师哥”，更是亲切加亲热，就和猪八戒说“我猴哥”差不多。所以说费彬在嵩山很红，比排在他前面的还红。这是有原因的。

看看人家费彬，你们再看看自己，扪心自问：平时出差时讲话发言，你们有没有过像费彬同志一样，连提九次领导的名字？平时总怪领导不疼你们，你们真心爱戴领导吗？

有人可能说，像这样在背后猛提领导的名字，有屁用？领导又不在场听不到，难道马屁拍到空气里去么？

这就是典型的拿义务了，像这样的人最好也直接交辞职信走人算了，早点给别人更有出息的腾位置。

切记，提领导的名字，不但要当面提，更重要的是背后提，要做到领导在场和不在场一个样，人前人后一个样。一句话就是，要把提领导的名字变成习惯性、生理反射般的举动，绝不因时间、场合、条件的改变而改变，三句话不讲领导的名字就不自在，五句话不植入领导名字就难受，比最强的烟瘾、酒瘾还厉害。

就像费彬，不但在嵩山上要把“左盟主”“俺师哥”挂在嘴边，哪怕到了衡山泰山华山，乃至天山、昆仑山、阿尔卑斯山，也要一样做到“左盟主”不离口，甚至还要说得更积极、更频繁、更虔诚。

你要相信，忠心从来都不是白表的，千万别怕浪费。你背后的忠心表得多了，时间一长，总会有人传到领导耳朵里去的；你的一腔赤诚，领导也一定是感受得到的。你问问自己：单位里谁爱你你知道么？连你这种资质都能知道，你英明伟大的领导能不知道么？

反过来，提领导的名字有个大忌，就是当面和背后不一样，当面做得无比虔诚，背后却拿领导开玩笑。这样的人也是应该趁早交辞职信走人的，早点给别人腾位置的，自己反正没前途，不要挡人家的路。

比如令狐冲，其实他在师父面前还是蛮恭敬、满虔诚的，动不动下跪磕头，做得很奴颜媚骨的样子，老说什么“师父恩重如山”之类的话。可是背后呢？他却做不到始终如一，还拿领导开玩笑。

比如他和田伯光说：“站着打，我师父排名天下第八……”

我看书看到这里就估计令狐冲要完蛋。这个人没戏的，在单位早晚死路一条。

令狐冲估计还沾沾自喜，以为这句玩笑开得不错，自己是抬举了师父，因为天下高手里他师父够呛能排第八。这蠢材还完全没意识到自己的错误有多严重：

第一、师父他老人家排第几，关你屁事，是你可以议论和编排的吗？第二、在你心目里，原来老人家不是永远第一吗？

岳不群听到这个话，特么能不往心里去才怪。师父排第八，呵呵，那你去找第七、第六的当师父嘛，干嘛跟着老八我委屈自己嘛？要不要我给你写封介绍信啊？令狐冲被师父后来收拾修理，一点都不冤的。

所谓忠诚不绝对，就是绝对不忠诚，崇拜不极端，就是极端不崇拜。令狐冲早应该记住，不管在何时何地，在酒馆茶楼还是群玉院，只要一提到师父他老人家，就应该立刻暂停一切动作，向华山的方向抱拳，一脸庄严地说：在我心中，他老人家是永远的男勃万！

有人说官场现形记是一场闹剧和笑话，其实在我看来，细细想来完全不是，那些有本事、有机会踩在你头上的人，一定有其过人之处，不信？你自我反省一下，你在公司里，提到领导名字的地方有几回？千万别学我，等到被人排挤、被人穿小鞋的时候才知道。

093郭襄：那一场烟花浪漫的生日

十月廿四，郭襄十六岁生日这一天，她没有刻意化妆打扮。

父母从小管得严，她大概不大会画。平时经常戴的几件首饰，最近也都纷纷败掉了。

头上的一支珠钗，几个月前在风陵渡口的安渡老店请人喝酒吃肉了。还有一对芙蓉金丝镯子，一支青玉簪，几天前和敌人尼摩星打架的时候当暗器用了。

再说，妆化得太过，姐姐肯定要笑话。

郭襄选择了和平时一样，只简单画了画，基本上素面朝天。

本来，这会是一个普通的生日，和所有女孩子十六岁的生日都差不多，和“婚礼”扯不上半点关系。

可能老妈下厨做几个菜，烫两壶酒，再叫上鲁有脚等几个朋友，没大没小地聚一下，半真半假地许上几个愿，就这么过去了。让这一切变了的，是杨过要来。

几个月前，他亲口答应了她的，只是答应得不咸不淡。

原话是：“我答应了，这又有甚么大不了？”

她反复回味这句话，语气里好像略带嫌弃，似乎觉得她幼稚。

所以，这承诺是认真的吗？他会来吗？她完全不确定。一场生日趴，就此变成了漫长的、提心吊胆的等待。

任何一个活动，如果其中有一个人太过重要，性质就会变的。同学会，如果有一个同学太过重要，那就不是同学会了，是抱大腿会了。

家长会，如果有一个家长太过重要，那也就不是家长会了，是汇报会了。

同样地，女孩子的生日会，如果有一个男宾太过重要，那就不是生日会了。

这一天，还正好撞车了襄阳城“英雄大会”。

到处张灯结彩，宾客们越聚越多，还不停地有五湖四海的朋友络绎到来。

爹妈在忙着迎接客人，笑到脸僵。大校场上觥筹交错，花团锦簇，凤箫声动，玉壶光转。

只有郭襄一个人躲着人群。这一场大会，她本来只是个边缘人。

客人不是她的客人，主题也根本和她无关。热闹是他们的，她甚至都不肯去参加。

可现场的喧闹不停传过来，却也让她产生了一种恍惚之感，有了种奇怪的压力。

今天，如果那个男主角来了，自己就将会是全场最开心的人。

如果那个男主角不来，所有人都会见证她的失意。

坐在芍药亭中，臂倚栏干，眼见红日渐渐西斜。

少女的心，也跟着太阳一起缓缓落下去。

忽然，天将黑时，灯火点亮，场记板打响，转折的时候到了。藏身在幕后的杨过一挥手，好戏就此上场。

大头鬼和神雕首先出现，一个像是小丑版的花童，一个像是威猛版的吉祥物，请郭襄进入校场。

小姑娘惊喜交集，雀跃着前去，踏入了这闪着梦幻光芒的甬道。一步步地，她将从大会的边缘人，变成今晚的主星。

庆典开始了，先是三份寿礼，被杨过的使者无比高调、大张旗鼓地给她送来了。

歼蒙古先锋，烧南阳粮草，夺回丐帮至宝打狗棒，现场欢声雷动，连做父母的郭靖、黄蓉都看得连连搓手：礼太重，太重。

“他”的礼物，让自己爹娘动容了，在小姑娘开心的眼里，这多么像是一场意中人的完美登门。

接着，音乐飘扬起来。结彩的巧匠，川菜的大师傅，汉口来的吹打，三湘湖广河南的名班……“他”精心找来的一切热闹玩意，都粉墨登场。

西北角上演起傀儡戏“八仙贺寿”，东北角上演起“满床笏”，满场上“闹哄哄的全是喜庆之声”，典礼到了高潮。

这已经不是生日了，更不是什么英雄宴了，像是给她一个人编织的海市蜃楼。郭襄成了唯一的女主角。“西山一窟鬼”簇拥着她，像是七个小矮人簇拥着小公主。

终于，烟花来了。

流星火炮笔直上升，变成十朵烟花，辉煌地炸开，组成一行绚烂缤纷的字，恭祝郭二姑娘多福多寿。

字越来越大，每一个笔划都拖拽着星芒，变成璎珞，在夜空中弥散。

郭襄站在烟花底下，听着宾客的欢呼喝采，只觉得时光停滞，美丽如梦，一阵阵地恍惚。

如果非要说这一幕场景像什么，你会有什么联想？

我觉得实在太像一场婚礼。

然后，男主角出场了，用他精心设计的方式。

在所有人目光的最高处——离地几丈的旗斗上，两个人从半空降下。杨过穿着蓝衫，身边还伴着白须青袍的黄药师，携着他的手。

这样的亮相方式，而且还是由她的长辈——外祖父牵着手领出场，什么人才会这样出场呢？是新郎啊。

所有人都知道，郭襄一生没有嫁。

四十岁那一年，她削落青丝，在峨眉出家为尼。

但我有一个很大胆的猜想，她其实嫁了。

在十六岁生日上，在那烟花一样闪烁、也像烟花一样短暂的片刻，她在意念里把自己嫁给了杨过。

那一刻，郭襄理智上明白，这只是自己的生日，可在潜意识里，这就是她的婚礼。

是一场父母在座、长辈祝福、无数人见证的婚礼。

这场虚拟的婚礼，没有人知道，杨过、黄蓉、郭芙都不知道，只有郭襄自己清楚。

后来，郭襄一直在找杨过，踏遍了万水千山，终南山、绝情谷、万花坳、风陵渡。

所有人的解读，都说她是在找心上人。但我觉得，这一种解读仍然低估了她的忧伤和惆怅。

她不是在找心上人，而是在找不见了的新郎。

“你们说我没有嫁，但其实我嫁了。”

烟花，就是那一场典礼的见证。

绚烂又美丽的烟花，是每一个少女心中最浪漫的梦，所有人都在凝视著天空灿烂的烟花，郭襄却不时回过头来欣赏杨过看到漂亮烟花的赞叹表情，大概对她而言，杨过就是她人生中最美的烟火。

092 虚竹：原来老爸说的都是对的


昨天聊了暗黑的岳不群，今天讲一个光明向的人，虚竹。
要读懂《天龙八部》，一定要读懂虚竹。天龙这本书，是虚竹的“堕落”史，也是虚竹的成佛史。
一个人，怎么能一边“堕落”，又一边成佛呢，这就是金庸的本事了。
虚竹这个人，老老实实，平生只会闷头做事，心无旁骛。
如果命运让他成为一个程序员，他肯定勤勤恳恳写代码。如果命运让他成为一个公号狗，他肯定老老实实码字，不会洗稿不会抄袭。
可是命运让他成为了一个小和尚，他于是就专心致志地当起了小和尚。
平时洗澡时低头一看，咦，屁股上还自带九点香疤，天意，这肯定是天意，自己一定和佛门有缘。于是他更加至诚坚定，倍增了向慕佛法之心。
二十四年来，他谨守清规戒律，甚至从没有和一个异性说过话。业务上也很认真，把什么“悉坦多，钵坦啰”、“揭谛，揭谛，波啰僧揭谛”等等经咒念得滚瓜烂熟。
下山喝一碗水，都要规规矩矩先念饮水咒，来几句“唵缚悉波罗摩尼莎诃 ”，这才能喝。
这个时候的虚竹，是一个标标准准规规矩矩的好和尚，辅导员最喜欢的那种。
可是后来，虚竹“堕落”了。
阿紫偷偷给他的面里舀了一勺鸡汤，这是一切噩梦的开始。此后，在各种恶势力的逼迫下，好和尚虚竹犯戒一个又一个。
他犯了杀戒、淫戒、酒戒……在冰窖里，天山童姥给他硬塞了一嘴的红烧肘子，那一刻，我们的虚竹泪流满面。
他为自己的“遭遇”流泪，为自己梦想的破灭，无法再继续做一个好和尚而流泪。
因为犯戒太多，简直惊世骇俗，后来回到少林寺，他师父慧轮听说之后，震惊得“两行泪水从面颊上流下来”，连叫阿弥陀佛。
在师父看来，这个老实徒弟的向佛之路是断绝了。在虚竹看来，自己的向佛之路大概也是断绝了。
唯独有一个人，就是他的方丈老爸玄慈，在少林开除他的时候，当众对他说了一句话：
“你自立门户，日后当走侠义正道，那便是广积福德，多种善因，在家出家，都是一样。”
虚竹当时肯定以为：套话，都是大公司开除员工的套话。
但后来他一定会悟到，老爸的话原来都是对的，领导的境界就是高！
试想一下，按虚竹原来的路数，把浑浑噩噩的小和尚继续当下去，每天吭哧吭哧，就成佛了吗？
他能做的，就是一次次老老实实念饮水咒，“唵缚悉波罗摩尼莎诃 ”，渡那八万四千个小虫子，可惜渡得了虫子，渡不了世人苦难。
唐代有个佛教故事，有位高僧南岳怀让，看见马祖道一整天坐禅，很想成佛，于是就搞行为艺术，拿了块砖头在旁边磨，说想磨一面镜子。
马祖道一不解，说磨砖头怎么能成镜子？南岳怀让说：“磨砖不能成镜，那坐禅又岂能成佛？”
虚竹的正果之路，反而就是从他下山一次次“破戒”开始的。
一路之上，滚滚红尘里，小和尚虚竹真的是救人无数，用他老爸后来的话说，正是广积福德，多种善因。
他先出手救了聋哑老人苏星河，又救了长得像个小女孩的天山童姥。现场千百人里，只有他奋勇冲上，救了人上山。
后来灵鹫宫一役，他又救了山上许多女子，还凭着一身武功、一腔慈悲，化解了战斗双方几十年的宿怨。回到少林后，又挫败鸠摩智，降服丁春秋，阻止了魔头为祸世间。
在这个冰冷的江湖里，他成为了宽容、善良、温暖的播洒者，所到之处寒意消弭，戾气化为祥和，无数人得到救助，脱离苦海。和他之前比，到底哪一个更闪耀着佛性，哪一个更接近正果？
同一个虚竹，是在庙里老老实实苦捱岁月难，还是下山以后继续行善助人难？明显是后一个。
作为一个资历浅、年纪小的草根，在庙里颐指气使、奢侈享受都轮不到你，本分老实一点没什么难的，对人性的考验是有限的。说得好听是“老实忠厚”，说得不好听是别无选择。
真正难的，是在他下了山，武功大进，一跃成为有头有脸的顶级高手之后。
人生选择多了，花花世界摆在面前，这时还能不能想起当年读过的经，能不能继续怀着宽容和慈悲，不移少年之心，不坠青云之志，才是真正考验人性。
虚竹过人之处恰恰在这里。不管成了多厉害的高手、驸马、“灵鹫主人”，心中始终住着那个小僧。不管是在山下土井里喝水，还是在西夏皇宫里喝水，捧起碗来的时候，他的心和当初没有什么区别。
他每一动念，皆是善念，自始至终一腔至诚，一路行善，从来没变过初心。
天龙八部结尾，众多人物里，每个人都不再是过去的自己了，但虚竹一直是那个虚竹。