Часто экзистенциальную тревогу определяют как тревогу, связанную с темами смерти, одиночества, свободы или бессмысленности. Однако насколько корректно подобное определение?

Как возникает экзистенциальная тревога? Действительно ли она является универсальной данностью бытия, как утверждают экзистенциалисты, или же её можно преодолеть, и если да, то как? Что имел ввиду Пауль Тиллих, говоря о страхе бытия перед небытием?

Вновь ищем ответы.

«Ибо ныне во прах ложусь я: будешь искать меня, а меня – нет» (Иов.7:21)