В литературе, да и в жизни, мы можем увидеть ситуацию, когда, казалось бы, развитый интеллектуально человек внезапно влюбляется в девушку, совершенно противоположную по качествам. Очень хорошо этот эффект описал Герман Гессе в своём романе “Степной волк”. Почему так происходит?

Юнг объясняет это тем, что помимо интеллектуального и социального развития личности необходимо учитывать и фактор Анимы, которая также имеет свои стадии “взросления”. На основе “Фауста” Гёте, “Божественной комедии” Данте и других литературных произведений и собственных наблюдений, он предлагает 4 этапа интеграции Анимы, которые может пройти человек.

Помимо, собственно, развития именно этот процесс является ключом для индивидуации, ведь Анима воплощает собой не только образ феминности, но и является проводником к Самости, взаимодействие с которой Юнг считал вершиной развития личности.

“Если истолкование Тени есть дело подмастерья, то прояснение Анимы — дело мастера. Связь с Анимой является пробой мужества и огненной ордалией для духовных и моральных сил мужчины” (Карл Густав Юнг, “Архетип и символ”)