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Rencontre avec Arnaud Fossier autour de Les Cathares, ennemis de l’intérieur paru à La Fabrique éditions.
Arnaud Fossier est historien médiéviste, il enseigne à l’Université de Bourgogne. Il est l’auteur de Le Bureau des âmes (2018) et de plusieurs articles sur l’Église et la religion au Moyen Âge.
Historien médiéviste, Arnaud Fossier nous propose avec son livre une relecture totale de l'hérésie qui vient bousculer les mythes et fantasmes accumulés depuis des siècles.
Il rappelle tout d'abord que les cathares, tels que nous les imaginons, sont avant tout une fabrication de l’Église et de ses alliés, un ennemi fantasmé qui a permis de justifier les croisades du Languedo et l’affirmation de la souveraineté monarchique.
Ces dissidents du XIIe siècle, dispersés autour de Milan, Lyon, Toulouse ou Cologne, étaient surtout lassés d’une Église devenue toute-puissante et impuissante à se réformer. Et la violente répression des hérétiques permit d'accélérer la centralisation monarchique. On mesure tout ce que l’invention d’un « ennemi intérieur » a pu servir à légitimer la force, l’appareil inquisitorial et la construction d’un nouvel ordre chrétien européen.
👉 Voir sur le site
Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
By Librairie Ombres blanchesRencontre avec Arnaud Fossier autour de Les Cathares, ennemis de l’intérieur paru à La Fabrique éditions.
Arnaud Fossier est historien médiéviste, il enseigne à l’Université de Bourgogne. Il est l’auteur de Le Bureau des âmes (2018) et de plusieurs articles sur l’Église et la religion au Moyen Âge.
Historien médiéviste, Arnaud Fossier nous propose avec son livre une relecture totale de l'hérésie qui vient bousculer les mythes et fantasmes accumulés depuis des siècles.
Il rappelle tout d'abord que les cathares, tels que nous les imaginons, sont avant tout une fabrication de l’Église et de ses alliés, un ennemi fantasmé qui a permis de justifier les croisades du Languedo et l’affirmation de la souveraineté monarchique.
Ces dissidents du XIIe siècle, dispersés autour de Milan, Lyon, Toulouse ou Cologne, étaient surtout lassés d’une Église devenue toute-puissante et impuissante à se réformer. Et la violente répression des hérétiques permit d'accélérer la centralisation monarchique. On mesure tout ce que l’invention d’un « ennemi intérieur » a pu servir à légitimer la force, l’appareil inquisitorial et la construction d’un nouvel ordre chrétien européen.
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