布克新聞 Taiwan Book News

吃飯皇帝大，吃是一個文化最重要的事情之一。台灣人怎麼吃？這個問題幾乎就是台灣文化史裡最重要的問題之一。

什麼是懷舊？懷舊是透過符號和物品，連結上集體情感與集體記憶。

什麼時候我們才意識到電影裏面出現的語言、各個角色使用的語言，都不是理所當然的。

小說家沒在創作時都在做些什麼呢？他們也是一般人、有著一般的生活，然而更多的是他們在其他領域的努力，即使不以文學創作為奮鬥的目標，這些小說家們全心全意的投入，又如何迴向到文學圈？

台灣文學史也是文學論戰史！認識台灣文學有很多種方式，可以從作品、作者出發，也可以從文學場域出發。如果從場域出發，文學論戰就是最好的觀察重點。

1921年，一群對未來充滿抱負的年輕人，成立了「臺灣文化協會」，在日本統治二十逾年、武裝抗日屢屢失敗之後，臺灣人轉而以啟迪民智、介紹先進思想為目的的社會運動。

我們一般在思考228事件的受難者時，容易將家屬分到另一個範疇，當思考到「政治寡婦」（先生在228期間被槍決殺害而喪偶的婦女）時，更容易忽視掉「性別視野」。

「流麻溝十五號」，白色恐怖時期「綠島新生訓導處」思想犯的共同戶籍，在這裡，女性被抹去姓名，以編號代稱，她們身分迥異，卻同樣過著失去自由的日子。

好喜歡逛書店，不如自己來開一間？小等一下！開書店並不是找來一個空間，架好書架、放上新書、開門賣書這麼簡單！台灣一年有上萬本新書出版，平均一個月有千本以上，店面該選在哪裡、該有多大、該陳列哪些書（又多久需要更替新品、新品需要進多少量）、每個月支出人事行政成本等等等等，需要處理的瑣事遠比想像中龐雜。

《監控資本主義時代》標示了一個對人類來說進退兩難的困境。一方面我們需要數位技術的持續發展，另一方面，我們又不想面對，不受控的監控資本主義，對於個人自主性、隱私權、自決權的侵害。