Café Weltschmerz

Het huidige debat rond feminisme neemt - evenals debatten rondom racisme - hysterische vormen aan. Voor feiten maar ook humor geen plaats. Fluwelen handschoenen zouden duiden op respect voor vrouwen en minderheden. Dennis ziet dat als paternalisme en bovendien een sluipende bedreiging voor de vrijheid van meningsuiting. Daarom gaat hij vol gas in deze monoloog. Omdat het kan. Vier de vrijheid van meningsuiting. Want als er iets blijven moet emanciperen in deze ijzige tijden van eisen, is het de vrijheid van meningsuiting wel.

Waanzin van deze tijd met rationele middelen te lijf gaan, stelt oorlogsfotograaf en antropoloog Teun Voeten.

Teun Voeten doet al vanaf 2009 onderzoek naar de Mexicaanse drugsoorlog, het bloedigste conflict in een modern, geïndustrialiseerd land. In tien jaar tijd vielen er 180.000 doden. Voeten beschrijft hoe een doorgedraaid neoliberaal systeem een klasse van overtollige mensen schept die de voetsoldaten zijn van drugkartels, in wezen ultra-kapitalistische ondernemingen. Volgens Voeten is het drugsgeweld een vorm van hybride oorlogsvoering, net zoals het huidige conflict tussen radicale Islam en het Westen. Hij sprak met Mexicaanse huurmoordenaars en vergelijkt ze met jihadi's, West-Afrikaanse kindsoldaten en Newyorkse crackdealers. Hij onderzoekt de zin van zinloos geweld en waarom mensen brute moordenaars worden.

Waanzin van deze tijd met rationele middelen te lijf gaan, stelt oorlogsfotograaf en antropoloog Teun Voeten.

Teun Voeten doet al vanaf 2009 onderzoek naar de Mexicaanse drugsoorlog, het bloedigste conflict in een modern, geïndustrialiseerd land. In tien jaar tijd vielen er 180.000 doden. Voeten beschrijft hoe een doorgedraaid neoliberaal systeem een klasse van overtollige mensen schept die de voetsoldaten zijn van drugkartels, in wezen ultra-kapitalistische ondernemingen. Volgens Voeten is het drugsgeweld een vorm van hybride oorlogsvoering, net zoals het huidige conflict tussen radicale Islam en het Westen. Hij sprak met Mexicaanse huurmoordenaars en vergelijkt ze met jihadi's, West-Afrikaanse kindsoldaten en Newyorkse crackdealers. Hij onderzoekt de zin van zinloos geweld en waarom mensen brute moordenaars worden.

Waanzin van deze tijd met rationele middelen te lijf gaan, stelt oorlogsfotograaf en antropoloog Teun Voeten.

Teun Voeten doet al vanaf 2009 onderzoek naar de Mexicaanse drugsoorlog, het bloedigste conflict in een modern, geïndustrialiseerd land. In tien jaar tijd vielen er 180.000 doden. Voeten beschrijft hoe een doorgedraaid neoliberaal systeem een klasse van overtollige mensen schept die de voetsoldaten zijn van drugkartels, in wezen ultra-kapitalistische ondernemingen. Volgens Voeten is het drugsgeweld een vorm van hybride oorlogsvoering, net zoals het huidige conflict tussen radicale Islam en het Westen. Hij sprak met Mexicaanse huurmoordenaars en vergelijkt ze met jihadi's, West-Afrikaanse kindsoldaten en Newyorkse crackdealers. Hij onderzoekt de zin van zinloos geweld en waarom mensen brute moordenaars worden.

De eerst aflevering van een nieuwe, wekelijks gesproken column door Syp Wynia.

Wynia stelt dat het klimaatdebat gegijzeld wordt door de politieke partijen. ‘Alle politieke partijen doen alsof het Nederlandse klimaatbeleid moet leiden tot een geweldige verbetering van het klimaat met minder werkeloosheid en lagere energiekosten. Het kost allemaal niets en ons inzetten voor het klimaat is één Haarlemmer Olie.’

De eerst aflevering van een nieuwe, wekelijks gesproken column door Syp Wynia.

Wynia stelt dat het klimaatdebat gegijzeld wordt door de politieke partijen. ‘Alle politieke partijen doen alsof het Nederlandse klimaatbeleid moet leiden tot een geweldige verbetering van het klimaat met minder werkeloosheid en lagere energiekosten. Het kost allemaal niets en ons inzetten voor het klimaat is één Haarlemmer Olie.’

De eerst aflevering van een nieuwe, wekelijks gesproken column door Syp Wynia.

Wynia stelt dat het klimaatdebat gegijzeld wordt door de politieke partijen. ‘Alle politieke partijen doen alsof het Nederlandse klimaatbeleid moet leiden tot een geweldige verbetering van het klimaat met minder werkeloosheid en lagere energiekosten. Het kost allemaal niets en ons inzetten voor het klimaat is één Haarlemmer Olie.’

‘De in 1923 ingestelde Droogleggingswet zorgt voor onrust in Amsterdam.’

Amsterdam, 1921. Antonie Donkers is amateurbokser en scharrelaar. Door tegen zichzelf in te zetten bij een illegale bokswedstrijd hoopt hij, samen met zijn vriend Johan, een flinke smak geld te verdienen. Hij wil de criminele wereld uitstappen en met zijn jeugdliefde Helena een nieuw leven beginnen. Ze hebben echter buiten Theo de Slachter gerekend, die het geld dat hij heeft verloren tot aan de laatste cent terug wil. Terwijl Helenas toekomstbeeld in duigen valt ziet Antonie nieuwe mogelijkheden in de illegale alcoholstokerij en de komst van de Olympische Spelen naar Amsterdam

‘De in 1923 ingestelde Droogleggingswet zorgt voor onrust in Amsterdam.’

Amsterdam, 1921. Antonie Donkers is amateurbokser en scharrelaar. Door tegen zichzelf in te zetten bij een illegale bokswedstrijd hoopt hij, samen met zijn vriend Johan, een flinke smak geld te verdienen. Hij wil de criminele wereld uitstappen en met zijn jeugdliefde Helena een nieuw leven beginnen. Ze hebben echter buiten Theo de Slachter gerekend, die het geld dat hij heeft verloren tot aan de laatste cent terug wil. Terwijl Helenas toekomstbeeld in duigen valt ziet Antonie nieuwe mogelijkheden in de illegale alcoholstokerij en de komst van de Olympische Spelen naar Amsterdam

Tot ieders verbazing bleek oud PVV politicus Joram van Klaveren zich te hebben bekeerd tot de Islam. Maar wat velen is ontgaan is dat hij meteen ook direct onomwonden positie in nam tegen het salafisme, volledig in islamitisch jargon. Hij is dus net als ex PVVer Arnoud van Doorn bekeerd tot de islam, maar laat zich in tegenstelling tot laatstgenoemde niet in met salafisten. Van Klaveren mailde met de bekende Britse bekeerling Timothy Winter. Een gevestigde criticus van het salafisme. Hierover en meer, in deze monoloog aangaande de bekering van oud PVVer Joram van Klaveren.

In deze monoloog word gesproken over de maatoeridie stroming en de ashaari stroming. Dit zijn de twee klassieke geloofsleer-stromingen van de soennitische islam. Het salafisme staat hier buiten, wat de theologische rivaliteit tussen deze twee soennitische werelden verklaard.