Een gesprek van Erik de Vlieger met Ebru Umar over Ebru Umar.

(Het geluid van deze video is slecht, de laatste 10 minuten erbarmelijk slecht. Het moest blijkbaar zo zijn. Daarvoor onze excuses!)

"Blonde meisjes met blauwe ogen janken het hardst. Die zijn zo gewend om als prinsesje behandeld te worden dat ze bij ieder zuchtje tegenwind omvallen. Blanke mannen kunnen makkelijker beledigd worden."

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/blonde-meisjes-met-blauwe-ogen-janken-het-hardst-erik-de-vlieger-en-ebru-umar

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Hindoestanen vormen 1% van de Nederlandse bevolking, maar zijn de grootste groep Surinamers in Nederland. Met 45% vermengen zij zich niet met overige bevolkingsgroepen. Van de Hindoestanen in Nederland zijn 65% Hindoe, 25% moslim en 5% christen.

Surinaams hoogleraar Chan Choenni is een Surinamist, onderzoeker en publicist die enkele omvangrijke werken heeft geschreven over Hindostanen in Suriname en Nederland. Historicus Hans van der Jagt is met hem in een gesprek over de ontwikkelingen van de Hindoestanen in Suriname na de afschaffing van de slavernij. Waarom emigreerde de Hindoestanen naar Nederland en wat is hun succes bij de integratie in de Nederlandse samenleving?

In de jaren '60 ontstonden er in aanloop van de verzelfstandiging van Suriname spanningen tussen de Hindoestanen met de Creolen. De verzelfstandiging werd door de Hindoestanen niet vertrouwd en velen emigreerden naar Nederland. Nederland werd beschouwd als de beschermer van de Hindoestanen. Zoals de Hindoestanen in Suriname op sociaal economisch niveau succesvol waren werden ze dat ook in Nederland.

Hoe werden de Hindoestanen in Nederland opgevangen, wat maakt ze zo succesvol en wat is hun relatie tot de islam? Van deze bevolkingsgroep is 65% Hindoe, 25% moslim en 5% christen. Volgens Choenni zijn dit voornamelijk liberale en tolerante moslims.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/hindoestanen-je-hoor-ze-niet-en-ziet-ze-niet-hans-van-der-jagt-en-chan-choenni

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Bondskanselier Angela Merkels had ‘Wir schaffen das’ geroepen en een golf migranten uit Italië en Griekenland ging richting Duitsland.

Tussen februari 2015 en maart 2016 werden in Duitsland duizenden opiniestukken in de media gepubliceerd over o.a. de gebrekkige opvangvoorzieningen, terreurdreiging, aanrandingen, overlevingscriminaliteit tot en met de vele interviews met persoonlijke verhalen van de asielzoekers zelf. De vraag is nu of Merkel wel de ratio begreep van haar uitspraak, hoe de Duitse media met haar boodschap omging en wat daar de huidige gevolgen zijn voor de Duitse samenleving.

De Otto Brenner Stichting heeft om die reden een groots mediaonderzoek uitgevoerd, dat resulteerde in het 184 pagina’s tellend rapport: Die ‘Flüchtlingskrise’ in den Medien, Opgesteld door onderzoeker Michael Haller. Volgens Haller is de Duitse media onvoldoende kritisch naar haar autoriteiten en hebben deze zelf te weinig onderzoek gedaan. De Duitse media hebben rond de vluchtelingencrisis, in alles totaal verzaakt.

Birte Schohaus is onderzoeker naar de invloed van de politiek op tv programma's. Wierd Duk is journalist, historicus en auteur. Hij is gespecialiseerd in de geschiedenis en politiek van Rusland en Duitsland.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/de-duitse-media-hebben-totaal-verzaakt-birte-schohaus-en-wierd-duk

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Dit gesprek maakt deel uit van een serie van tussen Arno wellens en Sven Hulleman.

Financieel journalist, Arno Wellens en jurist, filosoof Sven Hulleman leggen in een serie het recht en het financiële systeem onder een vergrootglas. Geen instituut, bank of overheid wordt gespaard.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/een-serie-cafe-weltschmerz-met-wellens-hulleman-3-4-5

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Er is een enorme machtsverschuiving geweest van man naar vrouw. Hoe is het nu in 2017, na die aardverschuiving, gesteld met de vrouw? Moet er nog verder geëmancipeerd worden?

Daniella Hooghiemstra volgde het VWO aan de Werkplaats Kindergemeenschap in Bilthoven. Ze studeerde geschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam. In januari 2013 promoveerde ze aan deze universiteit op een proefschrift over Kees Boeke.

Ze is journalist en schrijft artikelen in de Volkskrant en NRC Handelsblad, gespecialiseerd in de geschiedenis van het Nederlands koningshuis waarover ze diverse artikelen en boeken publiceerde.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/de-machtsverschuiving-van-man-naar-vrouw-hans-van-der-jagt-en-daniella-hooghiemstra

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Dit gesprek maakt deel uit van een serie gesprekken tussen Arno wellens en Sven Hulleman.

Financieel journalist, Arno Wellens en jurist filosoof, Sven Hulleman leggen in een serie het recht rond het financiële systeem onder een vergrootglas. Geen instituut, bank of overheid blijft gespaard.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/een-serie-cafe-weltschmerz-met-wellens-hulleman-3-4-5

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Dit gesprek maakt deel uit van een serie gesprekken tussen Arno wellens en Sven Hulleman.

Financieel journalist, Arno Wellens en jurist, filosoof Sven Hulleman leggen in een serie het recht en het financiële systeem onder een vergrootglas. Geen instituut, bank of overheid wordt gespaard.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/een-serie-cafe-weltschmerz-met-wellens-hulleman-3-4-5

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

Dit gesprek maakt deel uit van een serie tussen Arno wellens en Sven Hulleman.

Financieel journalist, Arno Wellens en jurist, filosoof Sven Hulleman leggen in een serie het recht en het financiële systeem onder een vergrootglas. Geen instituut, bank of overheid wordt gespaard.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/een-serie-cafe-weltschmerz-met-wellens-hulleman-3-4-5

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

De universele boodschap van de Hongaarse opstand uit 1956 was, dat de communistische macht in 24 uur implodeerde en werd overgenomen door een democratische samenleving. Overal ontstonden democratische zelf-besturen als reactie op het totalitair communistische bewind.

Een gesprek van Hans Moll met professor Laszlo Maracz over de achtergrond van de huidige onrust in Hongarije, en de consequenties daarvan voor Europa.

Over de volksopstand, de destalinisatie en de houding van Rusland.

Over de volksopstand; deze begon door het standbeeld van Stalin van zijn sokkel te trekken. Onder toeziend oog van de communisten mocht wel het met een vrachtwagen en kettingen omver getrokken. Echter de opmars naar het radiogebouw dat daarop volgde was voor de communisten een stap te ver. De opstand keerde zich vanaf dat moment niet alleen tegen het Stalinisme, maar nu ook tegen de communistische partij. Vanaf dat moment ontstond er een nieuwe fase. Vanuit het radiostation werden de opstandelingen beschoten waarna deze oprukten naar de kazernes om zich te bewapenen. Het leger sympathiseerde grotendeels met de opstandelingen. Het leger kwam volgens Maracz voort uit het volk in tegenstelling tot de geheime dienst en de politie dat door de zitten de politieke macht was opgebouwd. De eerste dagen van de opstand hadden de russen geen antwoord op de stadsguerilla van de arbeiders, scholieren en studenten.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/hongaren-laten-zich-niet-onderdrukken-hans-moll-en-laszlo-maracz

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer

"Normaliteit" bestaat niet! Het is zo'n moralistisch begrip dat De Wachter dat niet graag definieert.

Dirk De Wachter is professor aan de KU Leuven en is verbonden aan het Universitair Psychiatrisch Centrum van Kortenberg.

De Wachter heeft in Vlaanderen bekendheid verworven door zijn artikelen over geweldsdelicten. Zowel België als Nederland had hij groot succes met zijn boek Borderline Times dat uitgroeide tot een bestseller. In het boek uit hij kritiek op de westerse wereld. Volgens De Wachter zou de westerse samenleving voldoen aan de negen criteria van borderline. In zijn tweede boek: Liefde. Een onmogelijk verlangen? schrijft De Wachter over de liefde die in de westerse maatschappij, in zijn ogen, een onderdeel van de consumptiemaatschappij geworden is. Vergeleken met zijn vorige boek betrekt de auteur kunst en literatuur om zijn mening te verduidelijken.

website: http://www.cafeweltschmerz.nl/hoe-kunnen-we-samenleven-esther-van-fenema-en-dirk-de-wachter

Help Café Weltschmerz met een donatie:

http://www.cafeweltschmerz.nl/doneer