
Sign up to save your podcasts
Or


See omnystudio.com/listener for privacy information.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Frihet er til syvende og sist muligheten til å realisere verdier i livet ditt. Hvilke verdier velger du å realisere? Hvordan definerer du hvem du er? Det finnes et mangfold av mulige, meningsfulle liv. Hvilke som er aktuelle for deg avhenger av hvem du er og omstendighetene du lever i. Men det er en generell sannhet at for å ha et meningsfullt liv må bry deg om hva du fyller dette livet med. Du må forplikte deg overfor noe. Forpliktelser gir livet mening. Frihet er en ferdighet som bearbeides gjennom et helt livsløp av et konstant arbeid med selvet, og meningen er det som oppstår underveis mens du har blikket rettet mot noe annet enn din egen navle.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Vi har en rett til et godt helsetilbud, men vi har ingen plikt til helse. Folkehelsepolitikken og den tiltagende moraliseringen av helsen gjør det nødvendig å påminne om retten til å leve usunt, hvis man skulle ønske det. Vi ser nå en flytting av ansvar fra individet til staten, der staten vil definere hvordan du bør leve, men gir deg deretter ansvaret selv for å oppfylle statens ønsker. Helse er ikke en privilegert verdi, og den enkelte må selv få vurdere om 80 år med mettet fett eller 84 år med råkost er å foretrekke.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Makt er hverken godt eller ondt i seg selv – det avhenger helt og fullt av hvordan den utfolder seg – men makt er farlig. Derfor må det settes grenser for makten, og blant den politiske filosofiens hovedspørsmål er hvor og hvordan disse grensene skal settes.
Makten er mangfoldig. Noen fremstiller vold som maktens motsetning, andre som maktens mest håndfaste uttrykk. Makten kan være et hinder for vår frihet, men er også det som gjør frihet mulig. Makt finnes i de nærmeste relasjoner og på de høyeste samfunnsnivåer. Det er vanskelig å se for seg noen relasjon der makt ikke gjør seg gjeldende på en eller annen måte.
Også avmakten kan romme makt, når avmakten synliggjøres og påfører de mektige skam. Også offerrollen kan være et mektig våpen. Det finnes et dypere nivå av avmakt, når en avmektig person ikke makter å påføre skam. For at skammen skal virke, må vi betrakte den avmektige som en av «oss».
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Det vi i dagligtalen ofte omtaler som penger, altså mynter eller sedler, er tegn på penger. De «egentlige» pengene er det underliggende systemet av kreditt og debet. Filosofer har vært skeptiske til penger fordi de kan gjøre oss blinde for viktigere verdier enn de økonomiske. Innvendingen har noe for seg, for det finnes mange eksempler på at markedsnormer kan fortrenger andre normer. Men penger er også et uttrykk for noe av det mest verdifulle i menneskelivet: Vår evne til å vise hverandre tillit. Penger skapes helt og fullt av sosiale relasjoner, og kan ikke finnes uten dem. De skaper selvsagt også konflikter, men alt i alt synes pengenes inntog i livene våre å gjøre oss mer, ikke mindre, fredelige.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Når målinger av tillitsnivåer i ulike land blir presentert formidles dette ofte i norske aviser som at nordmenn er klodens mest naive folkeslag. Det kan nok i og for være riktig, men vi bør skille mellom naiv, blind og reflektert tillit. Den reflekterte tilliten har alltid en kime av mistillit - den er åpen for motforestillinger. En forskjell på demokratier og autoritære regimer er at demokratiske ledere ber om reflektert tillit mens de autoritære krever den blinde.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
Det har vært sjokkerende å se med hvilken letthet Vladimir Putin og Sergej Lavrov har fortalt de mest hårreisende løgner om invasjonen i Ukraina. Som Garry Kasparov har formulert det, finnes det et russisk ord for «falske nyheter», nemlig «nyheter».
Demokratier evner både å basere seg på og å frembringe sannhet i en helt annen utstrekning enn udemokratiske regimer, enten det dreier seg om tidligere tiders enevelder eller moderne diktaturer eller autoritære regimer. Sannheten kan tilføre demokratiet noe det behøver nettopp fordi sannheten ikke er underlagt demokratisk kontroll. Et samfunn kan holdes sammen på ulike måter, for eksempel av rå makt, men et demokratisk samfunn kan ikke eksistere uten at borgerne er orientert mot en felles virkelighet. Sannheten er ikke demokratisk, men demokratiet behøver sannhet.
See omnystudio.com/listener for privacy information.
From the publisher's feed
Civita-foredraget, er en månedlig podcast og foredragsserie fra tankesmien Civita, med en 30 minutters fordypning i aktuelle tema fra filosof Lars Fr. H. Svendsen.

61 Listeners

2 Listeners

22 Listeners

39 Listeners

23 Listeners

5 Listeners

5 Listeners

5 Listeners

1 Listeners

135 Listeners

22 Listeners

65 Listeners

19 Listeners

86 Listeners

4 Listeners

21 Listeners

12 Listeners

40 Listeners

10 Listeners

0 Listeners

0 Listeners

10 Listeners

11 Listeners

10 Listeners

20 Listeners