Đảo Khảo Cổ

Xin chào, chào mừng bạn đã trở lại với chuỗi video của Trung Quốc. Trong tập này chúng ta sẽ nói về giai đoạn chuyển biến của Trung Quốc ở thời kỳ hậu thanh. Người Trung Quốc thành lập các nhóm yêu nước để chống lại người Mãn Thanh. Trật tự cũ ở Trung Quốc bị sụp đổ nhưng không thể cứu vãn được thực tiễn đầy khó khăn. Tôn Trung Sơn đã ra sức thành lập hội mới ở Trung Quốc và muốn giành lại quyền kiểm soát Trung Quốc cho người Trung Quốc. Sau đây là nội dung của tập lần này. 

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi video về Triết học của kênh. Trong tập này, mình sẽ nói về Triết học và Nữ Quyền. Quan điểm duy lý truyền thống: Con người là những sinh vật lý trí, lý trí kiểm soát cơ thể và ham muốn. Plato: Linh hồn (lý trí) cai trị cơ thể (ham muốn). Aristotle: Nam giới gắn liền với lý trí, phụ nữ không hoàn toàn có lý trí và nên tuân theo nam giớiPhê bình của các nhà nữ quyền:* Quan điểm duy lý liên kết nam giới với lý trí, phụ nữ với ham muốn và cảm xúc.* Lý trí được coi là tốt, thống trị; ham muốn và cảm xúc bị coi là xấu, bị khuất phục.* Quan điểm này biện minh cho việc áp bức phụ nữ.Lịch sử:* Quan điểm duy lý được sử dụng để biện minh cho việc chinh phục và nô lệ hóa người bản địa ở Tân Thế giới.Phản ứng:* Nhiều triết gia không chấp nhận những phản đối này.* Một số người tìm cách vượt qua những thành kiến ​​phân biệt giới tính trong quan điểm duy lý.Kết luận* Quan điểm duy lý truyền thống có thành kiến ​​phân biệt giới tính.* Các nhà nữ quyền đã chỉ trích quan điểm này và kêu gọi thay đổi.

Xin chào, chào mừng bạn đã đến với chuỗi video về Âm nhạc Cổ điển. Chủ đề hôm nay của chúng ta là Vienna: Nơi tỏa sáng của âm nhạc cổ điển và nhà soạn nhạc Haydn.  Vienna, thủ đô của Đế chế La Mã Thần thánh cũ, là quê hương của Haydn, Mozart, Beethoven và Schubert, những nhà soạn nhạc lỗi lạc của thời kỳ Cổ điển. Nhờ sự bảo trợ của giới quý tộc và văn hóa phát triển, Vienna trở thành trung tâm âm nhạc châu Âu vào thế kỷ 18 và 19. Haydn, con trai thợ đóng bánh xe, trở thành nhà soạn nhạc tài năng, được Hoàng tử Nikolaus Esterházy mến mộ. Ông sáng tác hơn 100 bản giao hưởng, 70 tứ tấu đàn dây và nhiều tác phẩm khác, góp phần định hình phong cách Cổ điển. Mozart, thần đồng âm nhạc, đến Vienna từ Salzburg và nhanh chóng nổi tiếng. Ông sáng tác opera, giao hưởng, concerto và nhạc thính phòng với kỹ thuật điêu luyện và phong cách thanh tao. Beethoven, nhà soạn nhạc đầy tham vọng, đến Vienna học Haydn và Mozart. Ông sáng tác những tác phẩm mang tính cách mạng, mở đường cho thời kỳ Lãng mạn. Schubert, người Vienna bản địa, sáng tác những bản giao hưởng, nhạc thính phòng và Lieder đầy cảm xúc. Vienna ngày nay vẫn tự hào là "thành phố âm nhạc", nơi du khách thưởng thức những buổi hòa nhạc cổ điển tuyệt vời và khám phá di sản âm nhạc phong phú. Bây giờ chúng ta sẽ đi vào nội dung của video.

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi video về Khảo cổ của Trung Quốc. Trong tập này, chúng ta sẽ tìm hiểu về những dấu tích của thời đại nhà Đường. Đầu tiên mình sẽ nói về  Lăng Mộ của Yongtai Lăng mộ của công chúa Yongtai cho phép nghiên cứu nghệ thuật triều Đường mà không lo về vấn đề xác thực danh tính. Bức tranh tường trong lăng mộ mô tả cuộc sống cung đình yên bình với các cung nữ và người hầu.Kế đến mình sẽ nói về Nghệ thuật gốm triều Đường phát triển với nhiều tượng gốm đa dạng, thể hiện sự giao thoa văn hóa trên Con đường tơ lụa. Bức tượng ngựa tráng men màu thể hiện tầm quan trọng của ngựa trong triều Đường. Con ngựa được mô tả mạnh mẽ, thanh tao, tượng trưng cho danh dự của người cưỡi. Còn bây giờ chúng ta sẽ vào nội dung chính của video. 

Xin chào, chào mừng bạn đã trở lại với chuỗi video về lịch sử Trung Quốc. Nếu đây là lần đầu tiên đến với kênh, sau khi xem xong video này. Bạn có thể xem lại những video trước đó bằng cách nhấn vào Danh sách phát Playlist ở trong phần mô tả của video. Hoặc khi nhấn vào kênh. Trong tập này chúng ta sẽ nói về những sự kiện có liên quan đến sự sụp đổ của nhà Thanh. Trước sức ép của các cường quốc phương Tây Trung Quốc buộc phải nhượng bộ và mở cửa đất nước. Chưa kể trong lúc đó họ còn phải đối mặt với những vấn đề nội bộ. Sau khi phương Tây can thiệp sâu vào nước này, một số phong trào nổi loạn đã xảy ra ví dụ như Phong Trào Nghĩa Hoà Đoàn. Bây giờ chúng ta sẽ cùng bắt đầu nội dung của hôm nay. 

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi video về triết học. Trong tập này chủ đề của chúng ta sẽ là Chủ nghĩa hiện sinh. Để hiểu về chủ đề này thì mình sẽ nói về những tư tưởng của Jean-Paul Sartre. Cảnh báo trước, nội dung sẽ có phần gây khó chịu cho người nghe nếu bạn đang theo một tôn giáo nào đó. Một số thứ trong chủ nghĩa hiện sinh sẽ bác bỏ quan điểm về bản chất con người theo kiểu phương Tây truyền thống. Cho nên cũng sẽ đả động tới thánh thần. Tuy nhiên thì những người theo chủ nghĩa hiện sinh cũng rất là đau khổ khi thánh thần không tồn tại. Vì nếu thánh thần tồn tại thì mọi phép màu đều tồn tại. Con người sẽ không phải tự chịu trách nhiệm nữa. Phần đầu tiên thì mình sẽ giải thích về chủ nghĩa hiện sinh. Sau đó mình sẽ trích lời của Sartre cũng những là những diễn giải của ông để thách thức quan điểm truyền thống. 

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi series về nhạc cổ điển. Hôm nay, chúng ta sẽ khám phá về sự ra đời của Piano. Đặc biệt giữa Piano và âm nhạc cổ điển có sự liên quan như thế nào? Trong tập này có một số phần thiên về kỹ thuật cũng như là một số khái niệm chuyên môn. Phần lớn chúng ta nghĩ rằng chỉ có nhà làm nhạc mới cần phải quan tâm. Nhưng nếu những người nghe nhạc, người thưởng thức âm nhạc như chúng ta biết sơ qua cũng có thể tham gia vào các cuộc chém gió của các chuyên gia. Mình đùa thôi, bây giờ chúng ta sẽ cùng bước vào nội dung của video.

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi video về nền văn minh của Trung Hoa. Đây là một show cực kỳ khó đối với mình vì phải nghiên cứu rất nhiều cũng như là tìm tư liêu. Nhưng phần khó nhất vẫn là hệ thống lại kiến thức. Tuy so với các nhà khảo cổ học thì công việc của mình chẳng so tới đâu. Nhưng việc truyền tải những kiến thức này đến mọi người là điều mình mong muốn. Show về khảo cổ hay mình thường gọi là nền văn minh chính là tâm huyết của mình cũng là xương sống của kênh. Nên mong các bạn sẽ tiếp tục ủng hộ. Trong tập này, chúng ta sẽ nói về Đạo Giáo và Nho Giáo. Lý do vì sao mà những tư tưởng này lại xuất hiện và vẫn còn tồn tại đâu đó trong văn hoá của người Trung Quốc. Sau đó chúng ta sẽ tìm hiểu về Khổng Tử và Mạnh Tử. Nếu bạn có xem video về lịch sử của Trung Quốc thì mình cũng từng nói về chủ đề này rồi. Nhưng Trong video này chúng ta sẽ xem dưới góc nhìn của khảo cổ. Hay nói chính xác hơn là từ những tư tưởng đó đã có ảnh hưởng gì đến con người cũng như là các tác phẩm đương thời.

Vào những năm cuối thế kỷ 19, các quan lại và học giả Trung Quốc ngày càng bất an vì nước nhà không đủ sức đối phó với sức ép từ phương Tây. Một số người, như nhà báo Vương Thao (1828–1897), cho rằng Trung Quốc cần phải cải cách toàn diện xã hội, bao gồm cả việc tiếp nhận các khái niệm về quyền lực chính trị và các cơ chế dân chủ của phương Tây. Những người khác, như học giả-quan lại Trương Chi Động (1837–1909), phản bác rằng những giá trị và cơ chế đó sẽ không phù hợp với Trung Quốc, và rằng chỉ cần áp dụng khoa học và công nghệ của phương Tây là đủ để bảo vệ nước nhà khỏi sự suy tàn. Hai đoạn trích sau đây thể hiện sự khác biệt lớn giữa hai quan điểm này. Sau đây là một đoạn trích của Trương Chi Động. Ông cho rằng không nên để dân chúng tham gia vào những vấn đề lớn của quốc gia. Vì dân chúng còn thiếu tri thức.

Xin chào, chào mừng bạn đã quay trở lại với chuỗi video về triết học. Những tập vừa rồi chúng ta đã nói rất nhiều về thuyết tiến hoá của Darwin. Cụ thể hơn là ý tưởng của ông có liên quan gì đến triết học. Qua đó, chúng ta thấy khoa học đã đặt ra những thách thức mới cho Tôn giáo và cả Triết học. Tuy ở thời của Darwin, khoa học bắt đầu nở rộ. Nhưng những quan điểm truyền thống cũng không để yên cho thế lực mới nổi này. Những người theo quan điểm triết học phương Tây truyền thống và cả tôn giáo đã liên tục công kích những bằng chứng của Darwin về Thuyết tiến hoá và những lý giải của ông về chọn lọc tự nhiên. Vì Darwin đã thách thức, nên những người ở phía đối lập cũng đã đáp trả. Trong video này chúng ta sẽ tìm hiểu về những ý tưởng phản đối Darwin. Đầu tiên là họ chỉ ra những khoảng trống hoá thạch chống lại chứng cứ của ông, sau đó tôn giáo bảo rằng ông nói đúng, nhưng thần thánh đã sắp đặt như vậy, chứ không có chọn lực tự nhiên tự tung tự tác gì ở đây, cuối cùng là ngôn ngữ của con người cũng là bằng chứng để phản bác lại ý tưởng của Darwin. Sau đây chúng ta sẽ cùng theo dõi video.