Existe uma maneira certa de se apreciar arte? Mostramos o quanto a camada meramente sensorial da fruição artística pode ser amplificada quando combinada com bagagem intelectual. Quão profundamente precisamos conhecer história, história da arte e filosofia para poder tirar prazer da arte? A técnica liberta?

Se a prisão é uma maneira de ressocializar criminosos, por que nos escandalizamos quando ex-presidiários famosos voltam a trabalhar? Conversamos sobre a profunda divergência entre a teoria criminal, inclinada para a reabilitação, e a opinião pública, que é francamente punitivista. E, afinal, o sistema prisional brasileiro consegue cumprir seu objetivo recuperador?

Das chamadas "grandes artes", muito provavelmente a música clássica é a mais enigmática, a mais distante. Por quê? Traçamos a história da música desde a invenção da notação, na Idade Média, e tentamos descobrir os pontos de clivagem que fizeram surgir uma música popular que engoliu todo o público. O que, afinal, tanto diferencia a música escrita da música baseada na prática instrumental/vocal? É possível reconectar a música clássica à massa?

Por que os Beatles são costumeiramente apontados como a maior banda de rock de todos os tempos? Relembramos a carreira do quarteto de Liverpool e tentamos entender quem influenciou mais quem: os Beatles são filhos da contracultura ou a contracultura é filha dos Beatles? Bônus: o Restart poderia ser os Beatles brasileiros?

A educação brasileira, desde suas origens no século 19, está em permanente conflito particular vs. público, elitista vs. universal. Tentamos entender a origem dessa dicotomia tão incômoda e paralisante. Famílias de maior renda pagam um caro ensino fundamental privado porque querem que seus filhos entrem em universidades públicas. Já estudantes de colégios públicos são estimulados a entrarem em faculdades particulares. Existe meio-termo possível?

"Você pode ter a religião que quiser; mas tem que ter alguma." Por que o ateísmo incomoda tanto? Tentamos entender o fato da tolerância religiosa, conquista recente e muito celebrada, ainda não se aplicar totalmente àqueles que não têm religião. Quais são as bases do preconceito contra ateus? Por que se fala tão pouco sobre isso?

Violentos protestos de grupos supremacistas brancos nos Estados Unidos reacenderam o debate sobre o neonazismo. O quê, afinal, faz pessoas aderirem a ideologias baseadas em ódio racial e xenofobia? Tentamos descobrir o nexo do surgimento de grupos neonazistas em países de tradição democrática como EUA e França. O que eles reivindicam? Como impedir o avanço desses movimentos?

Toda vez que falam em reforma política, o método de se eleger o Legislativo é questionado e a proposta de voto distrital vem à tona. Esclarecemos o que é uma eleição legislativa e discernimos entre os modelos proporcional (que existe hoje) e majoritário (distrital)? O que é o tal "distritão"? Que riscos correremos se mudarmos mesmo de modelo? Quais são, afinal, os problemas que queremos corrigir?

Em um mundo em que identidade é definida pelo trabalho, qual o papel de quem não tem mais idade para trabalhar? O que fazer com os profissionais mais velhos? Como lidar com a dicotomia entre as necessidades de manter idosos ativos e, ao mesmo tempo, de retirar-lhes protagonismo, para que outras ideias e visões de mundo sigam renovando a sociedade?

Se anos 80 o sonho era conseguir um emprego estável em uma "múlti", nos anos 2010 o lance é abrir uma startup. Tentamos entender o fenômeno do empreendedorismo e descobrir: essa é uma narrativa que veio para ficar? Qual a influência do culto ao empreendedor sobre posições ideológicas e decisões políticas das novas gerações? O quanto o papo de startupeiros, aceleradores e investidores tem de mistificação?