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El presupuesto no deja de subir. Los gastos imprevistos se acumulan. Y los españoles no dan crédito a tanto dispendio absurdo, pero enseguida deben asumir su nueva realidad: si quieres trabajar a la americana, tienes que gastar a la americana.
Los españoles se están viniendo arriba, pero enseguida se topan con la realidad: la banca siempre gana. Hollywood siempre gana. El sexto sentido les arruina el final sorpresa y, mientras se pavonean en la prensa española de que van a hacer historia, una visita americana les recuerda su lugar en la cadena alimenticia.
Una noche, Alejandro Amenábar escuchó unos pasos por el techo y decidió escribir una película de terror. Seis meses después, Alejandro voló a Nueva York para reunirse con Nicole Kidman, Tom Cruise y Harvey Weinstein. Así comenzó el sueño español.
En los Goya de 1997, un chaval universitario de 23 años arrasó con Tesis, su primera película. Con la irrumpción de Alejandro Amenábar arrancaba una era dorada, en la que el cine español, de repente, empezó a molar entre el público joven.
En el año 2000, Nicole Kidman y Tom Cruise se mudaron a Madrid. El rodaje de Los otros, la película más cara de la historia del cine español, consiguió algo que no había ocurrido antes y que no volvería a ocurrir después: traer Hollywood a España
Juan Sanguino conversa con la periodista Ángeles Caballero sobre el impacto de las revistas del corazón en las familias de clase media de los años 90. También analizan el fenómeno de las ‘mocatrices’ y ahondan en el calvario mediático que sufrió Mar Flores a lo largo de esa década. Para terminar, Sanguino y Caballero exploran la propia idea de por qué Mar Flores y no otra fue la mujer elegida como emblema de aquel momento.
La chica que quería salir en las portadas acabó hospitalizada por una de ellas. Sumida en una depresión y, convertida en una obsesión para España, Mar Flores se convirtió en el punto de no retorno para una prensa rosa que cambió asumiendo acciones ilegales y descarnándose en ‘Tómbola’. El periodista Juan Sanguino y aquellos que conocieron a la modelo de primera mano en su época descubren cuándo, cómo y por qué decidió desaparecer. Pero, sobre todo, quién y cuándo la sentenciaron.
Y el cuento de hadas casi se hizo realidad. La chica de Usera estuvo a punto de entrar en la Casa de Alba y convertirse en Condesa consorte de Salvatierra. 1998 fue el gran año de Mar Flores: una película, un programa de televisión de éxito y un nuevo estatus social. Nunca tuvo tantos ojos pendientes de ella. Y, secretamente (o no tanto), muchos de esos ojos querían verla caer. Porque no olvidemos la moraleja de este cuento: la mujer fatal siempre debe recibir su castigo.
La vida de Mar Flores era consumida por el público como un culebrón y eso tenía una consecuencia directa: pocos la percibían como un ser humano. Los culebrones, como las revistas del corazón, se cuentan sin artistas emocionales. Sin grises morales. Para llegar a mucha gente debían recurrir a estereotipos y, por eso, fue fácil construir una imagen ficticia de Mar: la mujer fatal, fría, calculadora y ambiciosa. Pero en ese culebrón había más de un guionista en la sombra.
De la noche a la mañana, Mar Flores se convirtió en la mujer que más revistas vendía en España. Su relación con el empresario Fernando Fernández Tapias supuso el epítome del lujo, el escándalo y los prejuicios de la sociedad española contra las mujeres. Ella no fue la única (el cliché del empresario y la modelo marcó la crónica social de los 90), pero sin duda fue la que más habladurías despertó. Y casi todas bastante crueles.
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¿Cómo acaba una simple parada para repostar convirtiéndose en una historia sobre España?
Durante décadas, millones de personas descubrieron a sus artistas favoritos en los expositores giratorios de las gasolineras. Canciones que rara vez sonaban en las radios, que casi nunca aparecían en las portadas de las revistas musicales y que, sin embargo, formaron parte de la vida cotidiana de barrios, pueblos y familias enteras.
El fenómeno de la música de gasolinera es el relato de esa otra historia: la de las cintas de cassette que acompañaron viajes interminables, la de artistas como Los Chichos, Los Chunguitos, El Fary, Camela o Estopa, y la de un país que pasó años mirando por encima del hombro a una parte de su propia cultura.
A lo largo de tres episodios, y de la mano de Repsol, este viaje recorre carreteras, urbanizaciones de extrarradio, pueblos de verano y grandes ciudades para entender cómo una música considerada menor acabó convirtiéndose en una de las expresiones más influyentes de la cultura popular española. Porque esta no es solo una historia sobre canciones. Es una historia sobre clase social, identidad, prejuicios, orgullo de barrio y la reconciliación de un país con su propio folclore.

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