ERF Plus - Bibel heute

Der Auftrag des Apostels (2)


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Der Apostel Paulus hat einen Kampf. Er kämpft nicht mit Menschen, sondern für Menschen. Lese ich die ersten zwei Verse, erkenne ich drei Themenfelder, die seinen Kampf ausmachen.

Zum ersten kämpft er darum, dass die Herzen der Gemeindemitglieder in Kolossä gestärkt werden. Dem kann ich gut nachspüren. Als Pastor stehe ich jeden Sonntag auf der Kanzel und verkündige Gottes Wort. Oder ich schreibe Andachten und stelle mir dabei Personen vor, die diese Andachten lesen werden. Als Verkündiger des Wortes Gottes habe ich also sehr oft die Gelegenheit, etwas weiterzugeben.

Da ist der Mensch, der arbeitslos geworden ist und dem ich Gottes stärkendes und für seine Situation angemessenes Wort verkündigen möchte. Da ist die Person, die gerade große Sorgen erlebt, weil eine familiäre Krise in ihr Leben hineingebrochen ist. Ich möchte dieser Person das Wort Gottes so bringen, dass es nicht eine zusätzliche Belastung wird, sondern sie es als stärkend und aufbauend und wegweisend erlebt. Und so könnte ich die Themenfelder des Menschen durchgehen. Immer wieder ist es mein Anliegen, das richtige Wort zu finden und verkündigen, mit dem Ziel, dass Herzen gestärkt werden.

Ein zweites Thema, was das Kämpfen des Apostels Paulus betrifft, ist das Thema Liebe. Er wünscht sich, dass die Herzen der Gemeindeglieder verbunden sind in der Liebe. Und er wünscht es sich nicht nur, er kämpft darum. Als jemand, der viele Gemeinden kennengelernt hat und aus Gemeinden hörte, wusste Paulus, wie sehr Gemeinde Jesu an diesem Punkt angefochten ist. Paulus hatte mit Spaltungen zu tun. Wenn ich seinen Brief an die Korinther lese, dann lese ich von wirklich lieblosem Verhalten. Darf ich an dieser Stelle nur das Abendmahl erwähnen? Die einen betranken sich beim Abendmahl, das waren die Reichen in der Gemeinde. Die anderen blieben hungrig, das waren meist die Armen. Es war alles andere als ein Liebesmahl, was dort gehalten wurde. Mit diesem Verhalten vor Augen und anderen weiteren negativen Verhaltensweisen seitens der Menschen in der Gemeinde zu Korinth, schreibt er das „Hohelied der Liebe“ und erklärt:

1 Wenn ich in den unterschiedlichsten Sprachen der Welt, ja, sogar in der Sprache der Engel reden kann, aber ich habe keine Liebe, so bin ich nur wie ein dröhnender Gong oder ein lärmendes Becken.

2 Wenn ich in Gottes Auftrag prophetisch reden kann, alle Geheimnisse Gottes weiß, seine Gedanken erkennen kann und einen Glauben habe, der Berge versetzt, aber ich habe keine Liebe, so bin ich nichts.

3 Selbst wenn ich all meinen Besitz an die Armen verschenke und für meinen Glauben das Leben opfere, aber ich habe keine Liebe, dann nützt es mir gar nichts.

4 Liebe ist geduldig und freundlich. Sie ist nicht verbissen, sie prahlt nicht und schaut nicht auf andere herab.

5 Liebe verletzt nicht den Anstand und sucht nicht den eigenen Vorteil, sie lässt sich nicht reizen und ist nicht nachtragend.

6 Sie freut sich nicht am Unrecht, sondern freut sich, wenn die Wahrheit siegt.

7 Liebe nimmt alles auf sich, sie verliert nie den Glauben oder die Hoffnung und hält durch bis zum Ende.

8 Die Liebe wird niemals vergehen. (1. Korinther 13,1-8)

Und sein drittes Themenfeld, auf dem er kämpft, ist das Geheimnis Gottes, das Christus ist.

Ihn, Jesus Christus, sollen die Christen in Kolossä immer mehr erkennen.

Im Wort „erkennen“ steckt das Wort „kennen“. Wenn ich von einer Person weiß, kenne ich sie nicht wirklich. Selbst wenn ich sie sehe, heißt das nicht, dass ich sie kenne. Ich lerne sie kennen, wenn ich Gemeinschaft mit ihr habe und mich mit ihr beschäftige. Das Problem in der damaligen Zeit war, dass von außen sehr viele und irritierende Aussagen über den Glauben und über Jesus in die Gemeinde hineingetragen wurden. In Kapitel 2 lese ich, was Irrlehrer alles sagten. Sie redeten davon, dass man Engel verehren müsse, dass man bestimmte Feiertage einhalten solle und vieles mehr. Sie können dies in Kapitel 2,16-23 nachlesen.

Außerdem gab es eine komische Lehre über Christus. Christus wurde als ein Lichterlöser verkündet, der aber nicht viel mit uns zu tun hat, sondern lediglich einen göttlichen Funken in den Menschen hineinlegte. Es wurde gesagt, dass man erleuchtet werden müsse, indem man sich der Existenz seines göttlichen Geistes bewusst wird. Diese Lehre über Christus klang interessant und hatte etwas von tiefer Erkenntnis, hatte aber nichts mit dem Evangelium von Jesus zu tun, wie der Apostel Paulus es den Christen erklärt hatte. Was er ihnen über Christus erzählte, legt er in Kapitel 1 dar.

1,13 – In Christus sind wir erlöst und haben die Vergebung unserer Sünden

1,16 – Christus ist der Schöpfer
1,18 – Christus ist das Haupt der Gemeinde
1,18 – Christus ist von den Toten auferstanden
1,20 – Christus ist am Kreuz für unsere Sünden gestorben
1,22 – Christus hat uns heilig gemacht

Das war der Kampf des Apostels Paulus. Er wollte, dass sie den wahren Christus und sein Werk erkennen und nicht irgendwelchen tiefen und noch tieferen Erkenntnissen nachliefen.

Kennen sie Jesus Christus? Lesen Sie gerne das erste Kapitel des Kolosserbriefes. Hier wird wunderbar dargelegt, wer Christus ist. Nehmen Sie ihn als Ihren Erretter und Erlöser an. Er starb für Sie. Sie müssen keinen göttlichen Funken in Ihnen suchen und damit versuchen, irgendwie besser zu werden. Er starb für Sie am Kreuz und machte Sie heilig durch sein vergossenes Blut. Nehmen Sie dieses für sich persönlich in Anspruch, wenn Sie das möchten, und erkennen Sie, wer Christus für Sie sein möchte. 

Autor: Benjamin Gies

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