Die Predigtbuddies tasten sich ran an Matthäus 11,2-10. Johannes sitzt fest. Im Gefängnis. Wenn man festsitzt, egal wie und warum, ist die Frage nach Gott am größten. Jesus hat Verständnis für die Frage. Antwortet mit einem: Gebt weiter, was ihr hört und seht und erzählt davon, dass Menschen heil werden. Er fragt aber auch nach den Erwartungen.

Die Predigtbuddies tasten sich ran an Offenbarung 3,7-13. Dieses Mal mit Outtakes, mit einem Übersetzungsfehler 🤷‍♀️ - Philadelphia ist die Bruderliebe/Geschwisterliebe und mit vor allem einer Tür, die nicht geschlossen werden kann.

Die Predigtbuddies starten in ihr drittes Kirchenjahr und tasten sich ran an Psalm 24. Wir sind ganz angetan von diesem Psalm. Wir wollen jemand sein, der/die nach Gott fragt. Wer nach Gott fragt, bleibt entdeckungsvergnügt. Eine Fragekultur und eine Suchbewegung kann diese Welt gut gebrauchen. Wir genießen die erste Zeile: Dem HERRN gehört die Erde mit allem, was Sie erfüllt. Anja ist an Alexander Puschkin erinnert und Lea an die Sesamstraße 😉.

Predigtbuddy Lea darf mit der wunderbaren Birgit Mattausch das Kirchenjahr beenden. Wir tasten uns ran an 2. Petrus 3,3-13. Wir sprechen über Abwehr und Hoffnungsbilder - über Resilienz, über ein Weiter nach der Katastrophe und über ein Tröstliches: „Diese Welt gibt es immer noch!“ Der neue Himmel und die neue Erde beheimatet Gerechtigkeit. Dort ist sie zu Hause. Vielleicht kocht sie da Tee für uns und wir bringen gebrannte Mandeln von einem einst schönen blühenden Mandelzweig mit…

Predigtbuddy Anja hat Dr. Holger Werries Freund und Kollege in der Evangelischen Kirche in Rheinland zu Gast und Predigtbuddy Lea ist ganz neidisch 😉. Gemeinsam tasten sie sich ran an Matthäus 25,31-46. Mt ist vielleicht das jüdischste Evangelium der vier, mit denen das Neue Testament beginnt. Es ist Sondergut. Sie sprechen darüber, was ist von Bedeutung, wenn wir eines Tages vor Jesus stehen? Was ist das Kriterium im Gericht? Unser Herz wird es vermutlich sein. Ob wir uns haben anrühren lassen, wenn Zugehörige von Familie Mensch in Not waren? Nicht im Sinne einer sogenannten Werkgerechtigkeit, sondern aus der Gnade und Liebe heraus, aus der wir leben können. Aus dem Wissen heraus, dass wir aufgefangen und gehalten in der Liebe Gottes sind. Vielleicht ist am Ende die Gretchenfrage etwas anders: Wie hältst du es mit der Empathie? Wie stand es mit deinem „Reflex Mitmenschlichkeit“?

Die Predigtbuddies tasten sich ran an Römer 8,18-25. Paulus weiß bei Grenzerfahrungen braucht es Hoffnung - Widerworte gegen die Finsternis. Wir fragen, welche Namen trägt die Hoffnung noch?