龜邸家 Good Job

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龜邸家 Good Job episodes

  • 龜邸家EP59[林投姐上吊的民間傳說;阿胖親眼見證:林投樹撐得住十個小孩站在樹枝上]

    我覺得林投姐的故事很悲慘,林投姐活著無法報仇,居然求死化成厲鬼只為得到報仇的能力,故事傳說林投姐選在林投樹上吊自殺,然而,當代的台灣人卻討論林投樹如此弱小怎麼可能撐住一個女人的重量,有人懷疑林投姐在林投樹上吊的現實可能,說在林投上吊只是一種古代人敘事的想像情境,我從未懷疑林投樹的樹枝強度,儘管我看過林投堅毅面對橫掃蘭嶼的兇猛颱風,但我沒爬過林投樹,不敢掛保證林投樹枝的強度,我問了阿胖,阿胖一聽到問林投的樹枝強不強,他說絕對夠壯可以撐住林投姐,因為他小時候跟兒時同伴,十幾個小孩一起爬上林投樹玩樂,聽阿胖說他和林投樹的童年往事,終於讓我明白,阿胖很喜歡林投,是源自阿胖從小就跟林投一起生活的感情。

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    成為大自然和人類之間溝通的橋樑一直是龜燕的設計精神,致力經由設計過程建立「跨物種」的連結。

    對於所有生活在地球上的生命而言,生存本來就不簡單。

    良好的溝通與合作,是地球複雜生命的運作基礎,人類發明了「設計」,想望的同樣也是經由設計提出合作行動方案,讓人在群體之中能好好生活,但能好好生活的群體比我們人類所想像的更廣大,設計開展溝通的每一座橋樑就像一條線,連線到這個世界。

    龜燕提供設計專案服務,讓參與者更容易理解設計物件之精神,並產生共鳴。

    龜燕 所在依山傍海,位於地靈人傑的臺灣島。

    Turtle & Swallow Space is a design workshop based in Formosa Taiwan Asia. 
    We bring designs to life through great inspirations that reach out and emotionally connect with people.

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    10 min
  • 龜邸家EP58-[雷婆(River)參加「AHA ! 來說Bar」;台灣義築協會的Jill吉爾一起聊設計和創作和夢想;五色鳥啟蒙的居住試驗;我想生活在一個有樹的地方;應用台灣國產木材的跨物種設計案;雷婆River夢想進行中的實例:台灣野山羊救傷運輸箱;台灣的森林;龜燕與義築攜手合作將人道關懷的精神擴及至野生動物的保育行動]

    這一集雷婆(River)參加「AHA ! 來說Bar」跟台灣義築協會的Jill吉爾一起聊天,雷婆(River)聊了設計工作的進行,聊了龜燕設計的創辦起源竟然不是為了做設計,聊了為什麼取名叫做龜燕,聊了雷婆(River)為什麼工作到會想跳海,聊了雷婆(River)開始「跨物種設計」的火種源,聊了人生困頓的時候怎麼維持創作的可能,創作者身邊的人是創作者重要的微光。

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    -------------工商服務時間--------------
    2023年七月 台灣義築協會舉辦的「義起讀冊」的讀書會
    主題:那些被誤解的森林教育
    講師:龜燕設計概念設計師-廖書屏
    讀物:Cassandra Leah Quave《我的尋藥人生:從病房到雨林島嶼,一位民族植物學家探尋自我、採集新藥的不尋常之旅》
    人數:實體及線上各10人
    場次:7/29 10:00-11:00
    7/30 10:00-11:00

    台灣義築協會臉書:
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    1 hr 20 min
  • 龜邸家EP57-[方棕阿太懂看天氣也懂做豆乳;王環阿媽煮清米粥送去田裡;用自己家種的黑豆做豆乳;豆腐被叫做豆干的時代;冬天養豆菇]

    這一集記錄到阿胖的聲音故事是方棕阿太做豆乳,我沒見過方棕阿太,但我從小就聽過方棕阿太很會做醬鹹和很會看天氣的事情,阿胖有說,山林叔公也有說過,方棕是山林的母親,山林叔公跟我說過他住在洲仔外婆也很會看天氣,洲仔的庄民要做什麼事有關天氣就會來問山林叔公的外婆,方棕阿太也繼承會看天氣的本事,跟廖燕太公結婚之後,新庄的人也會到家裡來問方棕阿太天氣,阿太做豆乳要看天氣,冬天的時候要先做好豆菇存起來一年份用,其他時間如果豆乳吃完就會做,用家裡種的黑豆做成豆干(豆腐),阿胖說他小時候西螺人和崙背這邊的人都叫豆腐是豆干,阿太做好豆干(豆腐)之後,一層豆菇一層豆干(豆腐),層層疊疊裝成一甕,平日可以配飯吃,厝邊也很喜歡阿太做的豆乳,他們時常會拿一個碗公來家裡裝豆乳回去配吃

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    對於所有生活在地球上的生命而言,生存本來就不簡單。

    良好的溝通與合作,是地球複雜生命的運作基礎,人類發明了「設計」,想望的同樣也是經由設計提出合作行動方案,讓人在群體之中能好好生活,但能好好生活的群體比我們人類所想像的更廣大,設計開展溝通的每一座橋樑就像一條線,連線到這個世界。

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    16 min
  • 龜邸家EP56-[火油用來做燈油;火油是用土豆榨出的油;人過往的時候點燈用火油;樹生阿公在田裡看見萬福叔公太的魂魄一現的叔姪情感]

    這次講的故事是「燈油」,那是阿胖國小二年級(1961年),他有一天中午放學回家,看見家人怎麼都在哭?王環阿媽跟阿胖說他的二叔公過身了,這是阿胖人生第一次遇到家人的死亡,也是第一次知道「燈油」的事情,燈油用平常吃飯的碗裝三碗,點在菩薩像前面,還會裝一個豆油碟的「燈油」點給過往的人,「燈油」用的油是「火油」,「火油」是用土豆去榨的油。

    阿胖的二叔公是我的二叔公太,叫做廖萬福,二叔公太跟樹生阿公感情很好很好很好,家族裡三個主力耕田的人就是燕仔太公、萬福二叔公太和樹生阿公,駛牛犁的工作很吃重吃力,他們叔姪常常一起工作。我的二嬸婆太,單名「烏」,婆太是庄內唯一的生婆,替人轉臍。

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    16 min
  • 龜邸家EP55-[方棕阿太製作燻油;土豆油和樟樹木片;燻油用來保養頭髮;濁水溪帶給庄人的大水柴]

    方棕是阿胖的阿媽,她從小居住在濁水溪下游西螺溪南岸的洲仔,西螺溪河床的細沙,因為東北季風的搬運,沙堆積形成沙洲,所以得名洲仔,濁水溪河岸的沙丘自古以來就是這個區域的特徵,方棕從洲仔嫁到崙背,她跟阿胖的阿公廖燕結婚為夫妻,冠夫姓叫廖方棕。

    方棕是我的阿太,她會自己製作「燻油」,「燻油」是古早時期台灣人用來保養頭髮,「燻油」的主要材料是「火油」和「樟柴片」,阿太通常會在農閒時的冬天製作「燻油」,在室內製作,這次阿胖講了他在小時候看見阿太製作「燻油」的過程。

    EP55的收聽連結:https://sites.google.com/view/turtle-goodjob/episodes/ep55

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    15 min
  • EP54-[得年的故事;太公燕仔博爐主;博珓問神選出發落庄內一年神明事務的人;1950年代的台灣鄉野;發生在台灣的濁水溪往海口那個流域的居民日常;古早時期台灣尚存眾人虔誠的信仰凝聚而成團結的大力量]-龜邸家

    「得年」活動中最忙碌的人就是爐主了,這次我和蛙本郎跟阿胖一起用聲音紀錄的故事是,「太公燕仔博爐主」,崙背新庄的庄內有分五個角落,中心是「中厝」,「中厝」的北邊是「頂頭」,「中厝」的南邊是「下頭」,「中厝」的東邊是「庄頭」,「中厝」的西邊是「庄尾」,五個角落照輪博爐主,每一個角落每五年會輪到一次。
    我們家族住在「中厝」,輪到「中厝」的時候,太公燕仔是我們家的代表,附近鄰居也會派出自己的家族代表參加「博爐主」的儀式,參加的人有:燕仔(廖燕)、來成(鍾文曲)、房仔(林房)、為仔(廖登為)、春長(鍾春長)、標仔(鍾春標)、中年(李中年)、傳仔(廖傳),祖公爺和大伯公和土地公和土地婆會從中選出一個爐主,沒選到爐主的每一戶人家的代表也會成為頭家仔,協助爐主發落庄內一年神明事務。
    阿胖說,他還沒上小學的小時候,有一年輪到「中厝」博爐主,剛好也遇到隔年的「得年」活動,那一年是「太公燕仔博得爐主」。

    EP54的收聽連結:https://sites.google.com/view/turtle-goodjob/episodes/ep54

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    13 min
  • EP53-[得年的一個小片段;阿胖講他小時候第一次到番社的足阿大姑家參加得年;1960年代的台灣鄉野;發生在台灣的濁水溪往海口那個流域的居民信仰]

    大家好! 我是雷婆(River)!

    最近我和蛙本郎跟阿胖一起用聲音紀錄的故事是,「得年」,這是一個我從小就聽過許多位家族長輩或多或少都跟我提起的故事。
    「得年」是住在台灣濁水溪流往出海口這個流域的人發生的信仰,總共有八個庄頭約定好,一起舉辦的活動,阿胖講的是60年前的「得年」,在1960年代他參加的情形,他從小時候第一次跟著我阿環阿嬤去足阿大姑婆番社那庄的「得年」的請客,講到輪到新庄中厝的「得年」,還有我太公燕阿擲筊選上爐主,太公吩咐樹生阿公去家家戶戶借椅桌辦熱鬧,太公帶領八個庄頭的陣頭去西螺迎媽祖,兩叔公帶陣頭溫庄,太公帶領八個庄頭的陣頭送媽祖回去西螺,這是一個我聽過村莊內有最多長輩參與的故事,故事許多部分是我要記錄整理的,整理好可能還要好幾年啊,我和蛙本郎決定,先播出一段,這可能只是整個故事的百分之一,也請大家支持和鼓勵,多謝!

    EP53的收聽連結:
    https://sites.google.com/view/turtle-goodjob/episodes/ep53

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    4 min
  • EP52-[阿胖講小時候的鳥故事之白腹秧雞;1960年代台灣西部平原;濁水溪流域;農耕狩獵的生活;古早農村的生物多樣性;水怪仔會放卵在農人的腳蹄印;隱藏在水稻田裡的苦雞母仔和稗仔的種子庫;兩叔的捕鳥技術;山兔的雙透孔;在新庄中厝消失的苦雞母仔;蘭嶼環島公路上被路殺的白腹秧雞]

    這張白腹秧雞照片是我們2021年在阿胖種的艾草附近拍到的,其實2017那年就有拍到白腹秧雞在薑黃叢裡築巢產卵的照片,但總是只聞鳥聲,我拿手機一直拍不到喜愛快速奔走的白腹秧雞,感謝好友借給我們自動照相機,蛙本郎把相機裝在阿胖好野的小宇宙共生農園之後,終於有影有圖有真相了,實在是讓我很感謝全家陪著我來到偏鄉當佃農從事農業工作啊!務農一言難盡,儘管此時阿胖好野的景象已成為追憶,但至少還有影片記錄著農園散步的苦雞母仔和我們的努力。

    我發現身歷其境是多麼可貴,但守護真實的環境卻又是特別難行,不曾再見在回憶裡都好像歷歷在目,無論是我們在2017年看見的那窩蛋和2021年拍到自由自在的鳥影,或是阿胖在大約60多年前的1960年代,他還是小學生的時候,他住在台灣西部平原的雲林崙背,那個時期還有很多台灣人過著農耕狩獵的生活,大家仰賴古早農村的生物多樣性作為生存的資源,當時大自然的動物資源依然足以支持台灣人的日常生活。

    這次阿胖講了他小時候和家人在水稻田裡和苦雞母仔一起生活的情景,小時候跟阿賢一起養幼鳥的經驗,還有他跟鄰居兩叔一起去抓苦雞母仔的故事,他們說的苦雞母仔就是白腹秧雞,以前的台灣人會捕抓白腹秧雞當做日常食物或是拿去市場販售貼補家用,阿胖說苦雞母仔早就在崙背新庄已經斷種啊,幾十年來再也沒看過村子裡的人捕抓白腹秧雞做為日常飲食的情景了,台灣現代農村的生物多樣性遽減,台灣在地居民與自然互動的文化也日漸消失,我們用聲音紀錄老人家腦海中的記憶,因為,我不想忘記。

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    30 min
  • EP51-[阿胖講小時候的鳥故事;1960年代台灣西部平原農耕狩獵的生活;古早農村的生物多樣性;站在魚竿上的釣魚翁;住在屋頂的厝鳥仔;憲兵的外號叫做白頭翁;拿蜘蛛網黏築鳥巢的綠繡眼;斑鳩有分大號二號小號這三種]

    阿胖講他小時候的鳥故事,大約60多年前的1960年代,他還是小學生的時候,住在台灣西部平原的雲林崙背,當時還有很多台灣人過著農耕狩獵的生活,大家仰賴古早農村的生物多樣性,大自然的動物資源依然支持台灣人的日常生活,這一集他講了五種鳥的故事,站在魚竿上的釣魚翁,住在屋頂的厝鳥仔,憲兵的外號叫做白頭翁,拿蜘蛛網黏築鳥巢的綠繡眼,斑鳩有分大號二號小號這三種。

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    17 min
  • EP50-[精選台語單字:EP47-百年僅此一見的抓鮮童]

    我超喜歡EP47館生和祖公爺抓鮮童的故事,這一集是精選台語單字,有20個單字,跟我們一起來學台語啦!

    EP47的故事大綱:阿胖說他小時候在家裡的廳頭親眼看見祖公爺「抓鮮童」的故事,自從開山宮頹圮之後,祖公爺和大伯公暫時請到村子的民宅安座(在我們家跟另外一家共2戶輪流),那一天,館生觀輦轎仔之後,坐著休息跟大家聊天,突然起身到八仙桌前,輕拍桌面開口說:「我是祖公爺抓的乩童」。廖燕(阿胖的阿公)說:「祖公爺抓鮮童。」自從祖公爺抓鮮童之後,更多人來請求幫忙降妖伏魔,但是館生過世之後,祖公爺沒有再選接班的乩童。

    EP47的 Podcast 連結:https://turtlegoodjob.firstory.cc/episodes/cl5erui97008s01s0750p2juq

    單字:
    1.抓鮮童
    2.消聲
    3.觀輦轎仔
    4.浮字
    5.萬人堆
    6.椅條
    7.開講
    8.天光
    9.龍脊
    10.糊
    11.風聲 
    12.眠床
    13.鯊魚劍
    14.令旗
    15.操
    16.鮮血
    17.走
    18.目珠
    19.sa-bui sa-bui
    20.龜龜

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    成為大自然和人類之間溝通的橋樑一直是龜燕的設計精神,致力經由設計過程建立「跨物種」的連結。

    對於所有生活在地球上的生命而言,生存本來就不簡單。

    良好的溝通與合作,是地球複雜生命的運作基礎,人類發明了「設計」,想望的同樣也是經由設計提出合作行動方案,讓人在群體之中能好好生活,但能好好生活的群體比我們人類所想像的更廣大,設計開展溝通的每一座橋樑就像一條線,連線到這個世界。

    龜燕提供設計專案服務,讓參與者更容易理解設計物件之精神,並產生共鳴。

    龜燕 所在依山傍海,位於地靈人傑的臺灣島。

    Turtle & Swallow Space is a design workshop based in Formosa Taiwan Asia. 
    We bring designs to life through great inspirations that reach out and emotionally connect with people.

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「龜邸家」是我們家,也有在這發聲的意思,我們會用台灣話,講過去的故事和現在的事情,像在家聊天。台語發音的「龜」有「久」的諧音,也像英文發音的「Good」,久久長長的 Good。

每一個「台灣人」的故事,都會變成台灣的歷史與靈魂,希望台灣的聲音有機會被全世界聽到,期待全世界的人來與台灣交朋友。

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