回想是人类的一种很首要的生命特征，由于人和动物的区别在哪？文明老一辈们对此有各式各样的说法。马克思主义认为人之所以变成人，是人会劳作。基督教认为人之所以变成人，是人有魂灵。一些启蒙主义者认为人之所以变成人，是人有理性，比方说笛卡尔说的“我思故我在”。这些说法都有各自的道理，但咱们能够看到，贯穿这魂灵、理性、劳作、文明等各个范畴傍边，有一个一同的东西，或许说有一个首要的条件，即是回想。没有回想，即是脑逝世，植物人，或许低智能动物。当然，动物也有必定的回想，比方说小狗会认人，你打它一下，在必定的时刻内，它看到你会惧怕。这是狗的回想。可是人的回想功用健壮很多，与通常动物不行同日而语。人类发了解言语、文字，包含文学，能对咱们早年各式各样生计的履历，完结一种健壮信息贮存、编码、获取，用编年史、博物馆、留念碑、拍照、小说、电视剧这么一些东西，强化了人类的回想功用。回想是人类的一种很首要的生命特征，由于人和动物的区别在哪？文明老一辈们对此有各式各样的说法。马克思主义认为人之所以变成人，是人会劳作。基督教认为人之所以变成人，是人有魂灵。一些启蒙主义者认为人之所以变成人，是人有理性，比方说笛卡尔说的“我思故我在”。这些说法都有各自的道理，但咱们能够看到，贯穿这魂灵、理性、劳作、文明等各个范畴傍边，有一个一同的东西，或许说有一个首要的条件，即是回想。没有回想，即是脑逝世，植物人，或许低智能动物。当然，动物也有必定的回想，比方说小狗会认人，你打它一下，在必定的时刻内，它看到你会惧怕。这是狗的回想。可是人的回想功用健壮很多，与通常动物不行同日而语。人类发了解言语、文字，包含文学，能对咱们早年各式各样生计的履历，完结一种健壮信息贮存、编码、获取，用编年史、博物馆、留念碑、拍照、小说、电视剧这么一些东西，强化了人类的回想功用。

        关于作家们来说，写作常常即是这么，遭到生计际遇的推进，答复心灵的呼喊，完结一次次回想的复生与再生。这种复生与再生，常常会使咱们在某一天，某一刻，发现自个面目一新。