חרדים החדשים, משנים את כללי המשחק בשאיפתם לשילוב תורה ועבודה, אבל מהם הערכים שמנחים אותם בחיים ובמערכת החינוך החדשה שהקימו, הממ"ח? כשהחרדיות הישנה נושאת בגאון את דגל הבדלנות ולימוד תורה כעיסוק יחיד, בחרדיות החדשה שניטרלה את החשש מהשכלה, תעסוקה וצבא, נראה שעדיין לא נוסחו הערכים המרכזיים שמצדיקים את קיומה כזרם נבדל של חינוך וקהילה.

אסתי שושן בעוד פרק של "חרדית מדוברת". עם ד"ר בניהו טבילה, מחנך, הוגה ומשורר חרדי, מנסים להבין: לאן הולכת החרדיות החדשה, והאם יש לה דגל שהיא יכולה להניף? או שהיא רק נועדה לשלול את הבדלנות וליצור חיי בורגנות נוחים למי שלא נוח לו מאחורי החומות. שיחת יחסינו לאן.

ד"ר עליזה בלוך שבכלל באה מהציונות הדתית, נכנסה למוקד הרתיחה של החברה החרדית – עיר שבה ההקצנה נגד נשים הפכה לתופעה, עיר בה חרדים קנאים נלחמים בחרדים מודרנים שנאבקים על צביון העיר שהבסיס שלה מסורתי מזרחי ימני שמוצא את עצמו במלחמת דת יחד עם דתיים לאומיים וחילונים. בשיחה עם אסתי שושן בחרדית מדוברת, היא מדברת על ניהול תקין מול פוליטיקה מגזרית, על הניסיון והרצון למנהיגות של שותפות בעיר שסועה, על חרדיות קיצונית מול מודרנית, על חוק הגיוס ועל מה שבית שמש יכולה ללמד אותנו על הקונפליקטים הגדולים של ישראל.

בין הלכה למעשה, בין קדושה לתשוקה – בפרק הזה של חרדית מדוברת, אסתי שושן מארחת את ד"ר מיכל פרינס לשיחה כנה על מיניות וגוף בתוך עולם שבו צניעות וקדושה מכתיבים את הכללים.איך משפיעה ההבחנה בין רצון לריצוי על חיי הנישואין? למה תשוקה נשחקת, ואיך אפשר לשמר אותה בתוך מערכת יחסים מחויבת? נדבר על המקום של הגוף בתוך עולם ההלכה, על הדרך שבה נשים וגברים מחונכים להסתכל עליו, על מה שמותר כשאף אחד לא רואה, ועל מה שהשתיקה גובה מאיתנו.ניגע גם בנושאים שאינם תמיד חלק מהשיח – רווקות ושמירת נגיעה, היעדר חוויית מגע בסיסית בעולם שבו הכל מוכתב על פי המסגרת הנכונה, ועל מקומם של מי שלא מתאימים לנרטיב ההטרונורמטיבי, אך נאלצים להתנהל בתוכו.שיחה ללא פילטרים, שמבקשת לפתוח את הדלת לנושא שמדברים עליו מעט מדי – דווקא במקום שבו הגוף והנפש צריכים להיות שלמים באמת.

החברה החרדית מציבה את מוסד המשפחה במרכז חייה, אבל מה קורה כשבית הופך למקום של כאב או אלימות? בפרק הזה, פייני סוקניק, יזמת חברתית חרדית, (באשר תלכי, קווים אדומים) מספרת על ההתמודדות עם גירושין בתוך קהילה שמתקשה לקבל פירוק בתים, על הבדידות, על האתגרים הרגשיים והחברתיים, ועל הדרך להפוך כעס וכאב לעשיה. שיחה חשובה, כנה ומטלטלת על הנושא שלא תמיד מדברים עליו – ומה אפשר לעשות כדי לשנות.

בקיץ 2010 התפרסמה פרשיית עמנואל, בה הופרדו תלמידות אשכנזיות ומזרחיות בבית ספר. עו"ד יואב ללום, שהוביל את המאבק המשפטי עד לבג"ץ, חושף מאחורי הקלעים של המאבק המתוקשר, את הלגיטימציה שקבלה האפליה מהממסד החרדי המיינסטרימי, את המחירים ששילם ואת המשך המאבק בגזענות הממוסדת בחינוך החרדי.

יגל הרוש הוא יוצר, זמר-פייטן וחוקר מוזיקה, ששירת בית הכנסת, פיוטים ומסורת מוזיקלית מרוקאית הם חלק בלתי נפרד מזהותו ויצירתו.

בשיחה עם אסתי שושן, הם צוללים יחד לפסקול ילדותו – לסבתו שהתפללה עליו שישוב לבית הכנסת בדימונה, לשירת הבקשות בשבתות החורף, ניגונים עתיקים ומיסטיקה יהודית.

מפגש ייחודי בו מסורת פוגשת יצירה עכשווית.

ערוץ יוטיוב

#גלותוגאולה #נשיםחרדיות #פמיניזםדתי #זהותחרדית #אסתישושן #מלכירוטנר #מעמדנשים #השפעותמשיחיות #נשיםבחסידות #פמיניזםוחרדיות #קהילהחסידית #שיחדתי

#דמויות_שנויות_במחלוקת #שפינוזה #מנדלסון #מחשבת_ישראל #פילוסופיה_יהודית #חרמות_ביהדות #היסטוריה_יהודית #דת_ומוסכמות #יהדות_מודרנית #מחשבה_ביקורתית #אתגרי_השעה #פילוסופיה_ומחלוקות