尧任用羲氏、和氏，命其观察二十八星宿的运行、体会出四方，四季、和动物变化规律；随着日月地推移，观察日月一年所历的度数、方位，然后对气运的变化，人事的变化，万物的变化，农作物的变化等等，制订四季历法，有序指导农耕生活。

本集开始讲解《虞书·尧典》，可以了解到史官笔下记录的帝尧一生的功业——他能够依循着天道，时刻检验着自己是否德合天地，能够顺从古圣先王所留下的大道来普世教化，用“钦明文思”、“克明俊德”这样的德性来安所当安，众人乐于跟从、效仿，天下安安，整个社会风气一片太和。

记录孔安国当时奉帝命来著《尚书》，坊间搜罗有关《尚书》。介绍孔氏先人壁里有藏25篇如何被挖掘，及伏生壁里藏的29篇如何保存。并将其内容互相考证，订正之后就是我们现在所看到的这个《尚书》的版本。

孔安国做《尚书》序，介绍了为何孔子删诗书，定礼乐，赞《易》道以黜八索，述职方以除九丘。

在位者做的正，就垂衣裳而天下治。此学问最可贵的是在日用伦常间可落实，是长治久安之道。

《尚书》是修到明心见性的活着的佛，圣人写的。

所以孔子三千之徒，并受其义。

秦始皇焚书坑儒。

 《尚书》是五千年中华文化的源头，是三皇（伏羲、神农、黄帝）五帝（少昊、颛顼、高辛、唐、虞）、夏禹、汤武文王等所有在位圣人的思想总和。古人为人行事就看着《尚书》里明王的法来作为他一生的修持，这个就是在古代《尚书》的意义；孔安国写的《尚书序》能更详细了解。

《尚书》让后世学人对中华文化的龙骨有迹可循，也正是我们要复兴的中华文化。