近日，出现了这样一位见义勇为的英雄，他开着大吊车化身“钓人竿”，自发救援出被冲撞掉入河中的乘客。而在当地基金会拿出奖金奖励时，“吊车侠”却直接拒收，并坦言：“救完人拿奖金，救人性质就不一样了”。
自古以来，见义勇为就备受推崇，古时就有子贡赎人、子路受牛的事例。到底什么才是真正的见义勇为?救人接受嘉奖，性质真的会发生改变吗？

《孟子·尽心下》中提到：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”
在上一期中，我们了解到了“可欲之谓善”的智慧。
那么，“有诸己之谓信”以下五句，该作何解释？经典中的精髓又是什么？

如今，在教育领域，很多学校为了对教师工作进行考核，为了留住生源，让学生对老师的教学进行评价。
让学生评价老师，这样的做法会带来何种利弊？为人师表真正的品格又应该是什么

近日，网络上有这样一则报道，一名企业家为了回馈乡民，决定把村民的旧房子拆了，全部改建成大别墅。可是，这样的“善行”不仅遭来了临村人的眼红，一些本村的村民更是借机提出了很多过分的要求。
此种“善行”，为何不可取?做善事，又如何恰到好处呢?

礼，是生活的艺术，是处世最简约有效的办法，能让我们的生活更艺术，更流畅，更和谐。它是智慧卓绝、胸怀宽广、内心柔软的中华圣贤先哲传承下来的无价珍宝。“礼”，该怎样活用并受益在每一天，让生活更顺畅、美好呢？一起来倾听智者的叮咛，释放内心的善意与美好，开启这作为中华儿女的最大福利吧。

分享，是教育孩子最先面对的一个课题。迈好这一级成长阶梯，孩子可能会打开更大的人生格局。可是孩子在意自己拥有的东西拒绝分享时，父母该怎样引导呢？一味要求孩子分享会产生什么问题？其他孩子或家长的强人所难又该如何应对……想解开这一连串的疑问，一起来听听禅师有情有义的智慧忠告吧。

近日，某中学爆出篮球比赛“造假门”:为了在联赛上躲过往年冠军队，队员们竟在分组赛上打假球敷衍。为了晋级，采取这样不光明的策略，会造成怎样的后果?
古人言“君子无所争，必也射乎”，真正的运动家精神是什么?作为教育者，又该如何教导孩子守住底线，保持正直?

想效法经典提倡的“天地之大德”，去实践无所求的孝顺，可岳母过于偏心儿子，作为女婿不知该如何做？本期话题从这一苦恼说起，智者引用生活各种实例，解读人际交往中“无所求”的真意，忠告怎样才能磊落宽怀地应对进退。

父母因离异且经济拮据，无法支付孩子的大学学费，孩子想用5万多压岁钱支付学费，却已被父母用光，于是孩子将父母告上法庭。这一网络事件，让“父母是否有权使用孩子的压岁钱”成为热议话题。智者的目光，穿透“弱势暴力”的迷思，借助先贤的眼界，将情理是非讲得清楚明白、长远而开阔。

所在职业是为善还是为恶，这是每个人都关心的话题。比如在自己所开的超市里卖烟草，或进入屠宰生产海鲜禽肉等的职业，是否算作为恶？为何不干脆禁止买卖烟草或吃肉以达到最大的善行？这期不仅解答有关生存之道是善是恶的具体问题，还将孟子“可欲之谓善”的智慧与存心说个透彻。