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大家好,歡迎來到今天的「詩賦,別NG」,今天要和大家介紹賈島的〈尋隱者不遇〉:
松下問童子,言師採藥去。
只在此山中,雲深不知處。
賈島是唐代著名的「苦吟派」詩人,他作詩時總是非常斟酌每字每句的用字遣詞,往往寫成一首詩要耗費極大的心力。他自己也曾在〈題詩後〉這首詩中寫道:「二句三年得,一吟雙淚流。」可見其創作的苦心。
賈島的苦吟最廣為人知的故事就是據說賈島曾經坐在驢背上苦思詩句,一時太過認真而誤闖了大文豪韓愈的車隊當中。而賈島當時苦惱的正是「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」一句應該用推還是敲字,也就是「推敲」一詞的典故由來。
這首詩描述了詩人上山尋訪一位隱士,這趟拜訪卻沒有成功,只見到了這位隱士的學生。雖然隱士不在家,但詢問童子也許知道老師的去向。童子回答:「只在此山中」似乎給了賈島一絲希望,代表隱士其實就在附近,行蹤不會離開這座山頭。沒想到童子接著說:「雲深不知處」,宣告了賈島終究尋而不遇的結果。在短短的四句詩句當中,尋訪的期待與不遇的悵惘層層轉折,讀完仍感到餘韻未絕。
【今日NG點】詩歌中的隱士
早在唐代以前隱逸已經是文學當中重要的主題,隱居的人往往被認為是有著崇高的品格或賢能有智慧的高人。相對在官場中為天下國家盡心盡力,隱居山林中被認為是一種修養自身、陶冶性情,不慕榮華富貴的生活方式。由於隱者代表了一種超然世俗之外的精神,「尋隱」主題的詩歌也反映出文人對隱居生活的嚮往和追求。
除了賈島這首耳熟能詳的〈尋隱者不遇〉,許多唐代詩人也寫過關於尋隱不遇的詩篇,例如李白的〈訪戴天山道士不遇〉、白居易的〈尋郭道士不遇〉、孟浩然的〈尋菊花壇主人〉與李商隱的〈訪隱者不遇成二絕〉等,從這類詩作當中就能感受到與山林鳥獸為伍的寧靜生活,對唐代的文人來說有著多麽大的魅力呀!
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0:27 詩文吟誦
0:49 詩文解釋
2:39【今日NG點】詩歌中的隱士
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https://www.facebook.com/moonoverclassics/
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賈島的苦吟最廣為人知的故事就是據說賈島曾經坐在驢背上苦思詩句,一時太過認真而誤闖了大文豪韓愈的車隊當中。而賈島當時苦惱的正是「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」一句應該用推還是敲字,也就是「推敲」一詞的典故由來。
這首詩描述了詩人上山尋訪一位隱士,這趟拜訪卻沒有成功,只見到了這位隱士的學生。雖然隱士不在家,但詢問童子也許知道老師的去向。童子回答:「只在此山中」似乎給了賈島一絲希望,代表隱士其實就在附近,行蹤不會離開這座山頭。沒想到童子接著說:「雲深不知處」,宣告了賈島終究尋而不遇的結果。在短短的四句詩句當中,尋訪的期待與不遇的悵惘層層轉折,讀完仍感到餘韻未絕。
【今日NG點】詩歌中的隱士
早在唐代以前隱逸已經是文學當中重要的主題,隱居的人往往被認為是有著崇高的品格或賢能有智慧的高人。相對在官場中為天下國家盡心盡力,隱居山林中被認為是一種修養自身、陶冶性情,不慕榮華富貴的生活方式。由於隱者代表了一種超然世俗之外的精神,「尋隱」主題的詩歌也反映出文人對隱居生活的嚮往和追求。
除了賈島這首耳熟能詳的〈尋隱者不遇〉,許多唐代詩人也寫過關於尋隱不遇的詩篇,例如李白的〈訪戴天山道士不遇〉、白居易的〈尋郭道士不遇〉、孟浩然的〈尋菊花壇主人〉與李商隱的〈訪隱者不遇成二絕〉等,從這類詩作當中就能感受到與山林鳥獸為伍的寧靜生活,對唐代的文人來說有著多麽大的魅力呀!
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0:49 詩文解釋
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