佳音LOVE聯播網-清醒的心

1-22使徒受公會審問：5｢官府｣：指祭司等統治階級。7「這事」：即3章所載的神蹟。11｢匠人所棄…房角的頭塊石｣：出於詩118:22，喻公會棄絕耶穌，神卻叫祂復活，成為建造教會的基石。

23-31信徒齊集禱告。32-35信徒凡物公用。36-37：巴拿巴捐銀。

1-10美門口瘸子得醫治：1｢申初｣：下午3時。猶太人本每天禱告三次──晚上;早晨;晌午(詩55:17)被擄歸回後又加申初和日落時(據蘇佐揚《新約聖經難題》)。使徒仍依習俗按時上聖殿禱告。

11-26聖殿中彼得傳福音：19-21：耶穌將再臨，使萬物復興。

1-13聖靈降臨：當時門徒說的方言，是他們本來不懂的別國語言。

14-36彼得講道：14-21引約珥書解釋方言的由來。｢巳初｣：上午9時。猶太人守節時早上至10時或正午禁食，所以方言不是醉言醉語。22-36：證明耶穌復活，已被神立為主為基督。

37-47教會建立：初期信徒聚會和生活的情形。

本書作者為醫生路加，記載耶穌升天後，聖靈在地上的工作(acts)

1-5序言：1｢前書｣：應即路加福音。3｢活活的顯給…神國的事｣：｢復活｣和｢神國｣即使徒傳講的中心。4｢父所應許的｣：即聖靈。

6-11耶穌升天：8｢耶路撒冷…直到地極｣：使徒行傳中福音的伸展果然符合這次序──從耶路撒冷始(2章起)，傳至撒瑪利亞(8章)，然後遍及遠方(13章起)。10｢兩個人｣：即天使。

12-26門徒聚集等候聖靈：13｢樓房｣：即馬可樓(參12:12)。14｢耶穌的弟兄｣：指主肉身的弟弟，其中雅各和猶大後為教會領袖。

1-10大歡喜──耶穌復活與顯現：6｢祂不在這裡…已經復活了，你們來看安放主的地方｣：天使輥開石頭時，墳墓已空，耶穌已經復活了。｢安放｣原文是過去不完成式，曾經安放過，現已不在。

11-15大謊言──公會以｢屍首被盜｣的說法來抗拒｢耶穌復活｣的信息。15｢直到今日｣：指馬太福音寫成之時(約主後60-70年間)

16-20大使命──耶穌吩咐門徒去使萬民作主門徒，直到末了。

32-56耶穌被釘十字架而死。32｢古利奈｣：是北非的一個地名；｢西門｣卻是猶太名字，他應是住在古利奈的猶太人，特地來耶路撒冷過逾越節的。

57-66耶穌安葬，兵丁把守墳墓：｢預備日的第二天｣：即安息日。

1-10耶穌被定罪與猶大之死：8｢血田｣之名，因是用出賣耶穌的｢血價｣(6)買來的；另據徒1:18-19猶大肚腹崩裂，血灑該處而亡。

11-26耶穌受彼拉多審訊、被判死刑：24｢拿水…洗手｣：猶太習俗，表示與此事無關。26｢鞭打｣的皮鞭有倒鉤，有時活活打死人。

27-31耶穌被戲弄。

47-56耶穌被捕。51｢跟隨耶穌的一個人｣：就是彼得(參約18:10)。

57-68在猶太公會受審：65｢僭妄｣：因為祂自承有神的地位。

69-75彼得三次不認主。

1-16逾越節前：1-5：耶穌預言被殺與祭司長預謀殺耶穌。6-13：澆極貴的香膏。7｢有一個女人｣：就是馬利亞；8｢門徒｣就是賣耶穌的猶大(參約十二3-4)。14-16猶大以30塊錢代價出賣耶穌。

17-30逾越節晚餐：17｢除酵節的第一天｣：就是逾越節。26-30：設立聖餐。擘餅飲杯本是逾越節晚餐的禮儀，耶穌賦予新意。

36-46客西馬尼園的禱告。39｢這杯｣：指釘十字架的苦。

1-13十童女的比喻：｢童女｣預表個別的信徒；｢新郎｣指基督。未妥當預備者將被拒於天國外。1「迎接新郎」：猶太人的婚禮，新郎先往女家迎娶歡慶，然後與新娘同返己家設宴娛賓。新郎抵達的時間不定，因此迎接的童女須隨時預備，新郎一到門就關上了。

14-30按才幹受責任的比喻：世人看重才幹，神看重才幹的使用。24｢忍心｣：狠心、硬心。

31-46末日審判的寫照：33「右邊」：尊貴的位置。34-40「我這弟兄中一個最小的」：指主內弟兄姊妹(尤其是年幼、軟弱的)。