佳音LOVE聯播網-清醒的心

161-168遵守神律法的人大享平安快樂：162｢擄物｣：戰利品，得許多擄物喻得勝和快樂。164｢七次｣：喻多次。

169-176重申切慕神的律法。

7-104神的律法使人有智慧：103｢上膛｣：上顎。104｢假道｣：一切使人離開神的生活方式。

105-112神的律法是人的嚮導：109｢我的性命…律法｣：即｢我恪守神的律法，至死不渝｣。112｢專向｣：即｢趨向｣，表示定意遵守。

113-120 愛慕、敬畏神的律法：120｢肉就發抖｣：生動形容神的可畏，使人寒毛矗立。

121-128求神拯救遵守神話語的人。

1-29這是一篇進入聖殿時所唱的感恩詩。

1-4引言：呼籲民眾一同稱謝耶和華。群眾來回唱和應答。

5-18複述困境和獲救的經過。5｢急難｣原文為｢狹窄之地｣，｢安置在寬闊之地｣：喻得著自由釋放。16｢右手高舉｣：象徵得勝。

19-25 進殿詩歌：19：詩人叩殿門所唱。20：殿內人的回答。22｢房角的頭塊石｣：牆角的基石，支持全牆。耶穌引此說明祂被人棄絕，神卻使祂為人類救主(太21:42;可12:10-11)。25｢求你拯救｣：原文即｢和散那｣。耶穌騎驢進耶京時，群眾曾引25-26歡迎祂。

26-29 結語：詩人和隨從進入聖殿後，殿裏祭司的歡迎和祝福。

33-40求教導我：33「指教」：即教導。此字的名詞就是“律法“(見1注)。37「虛假」：指虛幻虛空、沒有價值的事。

41-48我要傳揚：45「自由而行」：遵行真理帶來真正的自由(參約8:32)。48「遵行」：原是「向你命令舉手」，表尊敬，和竭力。

49-56 祢的應許使我得安慰：51「侮慢我」：嘲笑詩人在痛苦中仍然相信神。52「記念」：指思想、思念。

57-64 我急忙遵守：59「就轉步歸向你的法度」：詩人為自己定計劃時，是以神的法度為準則。61「繩索」：比喻陰謀手段。

65-72受苦為要學習律例：66｢精明｣:指靈裡正確的判斷，明辨。

73-80受苦成為神的見證：73｢製造｣指創造，｢建立｣指塑造。78｢傾覆｣:意為｢歪曲｣。

81-88患難中仍遵行律法：81｢煙薰的｣:被燻黑變脆，無用的皮袋。

89-96稱頌神的律法永恆不變。

這是一篇個人感恩詩。訴說詩人處於危難時，神拯救的恩典。

1-4永久的把握：耶和華垂聽禱告！3-4：往日的痛苦。

5-11 所蒙的憐憫。9：表示詩人獲神拯救脫離死亡，能在｢活人之地｣讚美神。10~11意為：｢我受了極大困苦，仍因信說話；即便我在痛苦中時曾倉促說過『人都是說謊的』，但我仍然相信神｣

12-19 熱切的感恩：15：神珍惜每個聖民的生命，故拯救詩人脫離死亡。17｢求告耶和華的名｣：此指稱揚神的名。

這是一篇團體稱頌詩，與獻祭者應答而唱。頌讚神無比的榮耀。

1-8配受讚美的獨一真神 1：美好的宣告：榮耀單單歸給神。2-8：真神耶和華與外邦假神的對比。

9-11彼此勉勵要倚靠耶和華，惟有祂是幫助。 12-18 彼此祝福。

這首讚美詩稱頌神領以色列人離開埃及，40年引導他們。3｢滄海…倒流｣：指紅海分開(出14)，和約旦河倒流(書3)的史實。4｢大山踴躍｣：指西乃山因神的降臨而震動(出19:18)。8｢磐石變為水池｣：神兩次叫磐石出水供選民飲用(出17:6;民20:8)。

本詩至118篇是猶太人至今仍用在逾越節的｢哈利路(意即讚美)詩篇｣，主耶穌最後晚餐所唱的詩(可14:26)，大概就是這幾篇。

1-3 引言：邀請世界各地的耶和華的僕人一同永遠讚美耶和華。

4-9上 讚美的原因：至高的神竟然眷顧那些最低賤痛苦的人。6｢自己謙卑｣：俯首垂顧。7｢灰塵裏｣：垃圾堆。

9下 結語：重複引言第一句的邀請：｢你們要讚美耶和華！｣

本詩接續上篇末節，陳明敬畏耶和華所得的福。3｢貨物｣、｢錢財｣：象徵蒙神賜福的證據。4｢在黑暗中，有光向他發現」：比喻在困境中也能蒙福。5｢他被審判的時候，要訴明自己的冤｣：新版和合本譯為｢秉公處事的人必享美福｣。10結語：舉不敬畏神的｢惡人｣因嫉妒惱恨，所願皆滅絕，與正直人對比。