佳音LOVE聯播網-清醒的心

這是讚美的團體祈禱詩，描述選民從被擄之地歸回錫安的歡樂。

1-3以色列國內外都讚嘆耶和華做了大事。

4 為其他人也能蒙恩歸回禱告。｢南地｣：猶大南方乾旱地帶。

5-6神的應許：為被擄歸回的代禱，必將歡樂地見到收成。

這是一首信靠的團體祈禱詩。述說以色列的安全在神手中

1-2宣告倚靠神。1｢倚靠耶和華的人｣:原文是複數。｢錫安山｣:在耶路撒冷南面，包含聖殿和周圍區域，有時用來代稱耶路撒冷。

3-5倚靠的原因和禱告：3｢惡人的杖｣：指邪惡的勢力。｢義人的分｣：指義人的產業。本節開頭本有“因為“二字，中文未譯出。

這是一篇團體的感恩詩，回顧驚人的救恩而感謝神。

1-5追述當時處境危險：4｢漫過｣：被淹沒捲去之意。

6-7稱頌神拯救脫難。6｢吞吃｣原意是“在牙齒之間“，生動形容仇敵的猙獰兇惡，選民命在旦夕。

8結語：重申幫助出於耶和華。

上行之人來到了聖殿門口，向聖所舉目，仰望神憐憫。

1-2表明對神的仰望倚靠：1｢坐在天上的主啊｣:表明神在天上坐寶座掌權，且滿有榮耀(參結1:26-28)。2｢手｣:象徵力量和權柄。

3-4祈求的內容和詩人的苦況。4｢安逸人｣：狂傲自以為義的人。

這是相約前往耶路撒冷敬拜神之作。1-2快樂的抵達聖地。

3-5稱讚耶路撒冷。3｢聯絡整齊｣:｢整齊｣是外觀；｢聯絡｣側重合一，現代本做｢既整齊又和諧｣。4｢常例｣:以色列人每年三次往耶京過節(出23:14-17)。5｢審判的寶座｣:耶京是上帝設立的統治地點。

6-9為耶路撒冷祈福。6｢平安、興旺｣：都是｢撒冷｣的雙關語。

這是朝聖者登山之詩。1-2詩人自問自答：｢我的幫助從何而來?｣

3-8朝聖旅客間彼此唱和祝福，詩人也繼續深思神的幫助和保護。

詩120-134是十五篇｢上行之詩｣。指往地勢較高的耶路撒冷朝聖時所唱的詩；或是利未人在聖殿中登上臺階時所唱誦的詩。

1引言：詩人多謝神曾經聽了他的祈禱。

2-4複述當時的禱告：4｢羅騰木｣：易燃而不易熄滅的松木。

5-7複述當時的苦況：｢米設;基達｣：好戰的外邦人(創10:2;25:13)

這是聖經最長的一章，共176節，是嚴謹的字母詩──分為22段，每段8節依次以希伯來文22字母為首字母。主題是愛慕神的話語。

1-8遵行神律法大有福氣：1｢行為完全｣:指靠神憐憫，全力順服神的人。｢律法｣:即｢妥拉｣，和｢法度｣(2);｢訓詞｣(4);｢律例｣(5;8);｢命令｣(6);｢判語｣(7);｢話｣(9);｢應許｣(81)等，皆指神的話語。

9-16喜悅法度得免犯罪：14｢如同…財物｣：指勝於金銀(參72)

17-24 珍愛命令眼目明亮。

25-32 持守律法勝過逆境：29｢奸詐的道｣：與30｢忠信的道｣相對。31｢持守｣：原指夫妻成為一體的｢連合｣(創2:24)。32｢開廣我心｣：指開通悟性(參王上4:29)；也指消除憂慮和恐懼的局限。

這是一篇讚美詩，只有兩節，卻氣勢萬千。

1 引言：邀請普世的人讚美耶和華。｢萬民｣：此｢民｣指宗族(參創25:16;民25:15)，包括各不同的種族、派別、文化、語言。

2上 讚美的原因。2下 結語：再次呼喚人同來獻上讚美。

129-136神的律法何等奇妙： 35｢用臉光照｣：即恩待。

137-144神的律法表彰神的屬性：138｢至誠｣：信實可靠。

145-152求神按祂的話語拯救自己脫離患難。

153-160神的話語帶來拯救。160｢總綱｣：原文是｢頭、首領｣。