第1-6門徒的人際關係──勿論斷人。

第7-11節：門徒與神的關係──祈求就得著。

第12節：門徒處世的金科玉律，這是以上處世之道的總結。

第13-27節：呼籲和警戒。

登山寶訓至此。

第28-29節：群眾的反應：他們都希奇耶穌話語的權柄。

第1-4節：論施捨。

第5-15節：論禱告。

第16-18節：論禁食。

第19-24節：論真財寶。

第25-34節：勉勵門徒不必憂慮衣食。

第5到7三章是耶穌對怎樣作門徒方面的教導，統稱為｢登山寶訓｣。

本章第1-16節：門徒的特徵與影響。

第17-20節：門徒應有的義。

第21-47節：五條新律法，在愛心上要完全。

第1-11節：耶穌受試探。魔鬼引誘耶穌不理神的旨意，利用｢神子｣的身份，或借助敬拜牠，去滿足自己的肚腹;超越感與權力慾。

第12-17節：耶穌在加利利開始傳道。

第18-22節：呼召四門徒，他們的人生從此改變，「得人如得魚」。

第23-25節：耶穌在加利利傳道、醫病趕鬼；耶穌的傳道有行動和權能。

第1-12節：王的先鋒施洗約翰。

第13-17節：耶穌受洗，盡諸般的義，聖靈和父神同印證耶穌的神性。

第1-12節：博士來朝，凸顯耶穌君王的身分。

第13-18節：逃到埃及。大希律殺害伯利恆附近所有男嬰。

第19-23節：返回拿撒勒。

本書說明耶穌是舊約一切希望的成就，強調祂是天國的王。

第1-17節為序言──耶穌的家譜：｢基督｣是希伯來字｢彌賽亞｣的希臘語同義字，意為｢受膏者｣，指神要差來拯救百姓、以公義和平統治列國的那位君王。｢亞伯拉罕的後裔｣表明耶穌就是神應許亞伯拉罕藉以賜福萬國的那一位。｢大衛的子孫｣表明耶穌是承繼大衛的王位直到永遠的那一位，即預言中的彌賽亞。

第18-25節敘述耶穌的誕生。

第1-5節，愛的渴望。

第6-7節，愛情頌：這是全書高潮，描寫真情的偉大。女子求男子像烙印一樣的把愛永存心內。｢耶和華的烈燄｣：原文是「巨大的火焰」表明真誠的愛，是神賜給人的最大禮物。｢眾水｣：海洋的深水，指各式各樣的試煉。｢大水｣：洪流，指逼迫、危難。

第8-14節，尾聲。愛情大合唱之後，全詩進入一個快樂的收場。婚後他們住在園中，擁有幸福的生活，歌聲遠播。

第1-9節，愛的愉悅。新郎觀看新婦的舞蹈，一邊繼續對新婦發出讚美。

第10-13節，愛的聯結。二人沉浸在無比的歡樂中，有說不盡的甜蜜滋味。

第1-3節，新郎頌的結尾：新婦與新郎完全相屬。

第4-12節，愛的更新。雖曾受拒絕，新郎仍不離不棄；反倒繼續稱讚新婦。先把她比作綺麗壯觀的都市，再和草場的動植物、宮廷的妃后相比，最後把她比作天上的日月光華。

第13節，愛的羨慕。