佳音LOVE聯播網-清醒的心

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By goodnewsfm909Religion & Spirituality
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佳音LOVE聯播網-清醒的心 episodes

  • 清醒的心 約伯記 第41章

    繼河馬之後,本章描述鱷魚創造的奇妙:

    • 1-11鱷魚難以捉拿:人不能把鱷魚馴服為家畜。1「鱷魚」:當時另一種巨大的爬行類動物,迦南神話拿來指怪獸。8-11人不能跟鱷魚搏鬥。故此,約伯更不能與造鱷魚的神對敵(10-11)。
  • 12-34鱷魚可畏可怖:18「早晨的光線」:指鱷魚的紅眼睛。19-21:誇飾形容鱷魚噴氣的情景。30「如釘耙經過淤泥」:鱷魚爬行泥上所留的痕跡,如釘耙翻過的淤泥。31「開滾如鍋」:鱷魚游過時水劇烈地波動起泡。32「白髮」:鱷魚身後留下的白色水沫,像老人的白髮。
  • 30 min
  • 清醒的心 約伯記 第40章

    本章1-5節是約伯第一次對神回話;6節以下至下章是神第二次說話。這一次神強調祂創造的大力,以二大巨獸為主題。

    • 1-5約伯啞口無言。2:約伯曾急於想與神爭辯自己的案情,現在神問他還要爭論嗎?4「用手摀口」:不能作聲。
  • 6-14針對約伯以神不公,神問約伯:若是換你來作「神」,會更好嗎?若由約伯打扮像神(10),能使驕傲的降卑,一切惡人被制伏(11-13),神就承認他能救自己(14)。13「隱藏在塵土中」:放在墳墓中。14「認」:由神來承認人偉大,實在是個諷刺。「右手」:表能力。
  • 15-24然後神要約伯去觀看巨獸河馬。15「河馬」:此乃意譯,原文指一種巨大的動物,埃及文獻中也提到牠,可能已絕種。19「創造牠的給牠刀劍」:神為牠預備攻敵的武器,長牙利爪之類。
  • 31 min
  • 清醒的心 約伯記 第39章

    本章神繼續透過野獸的特性來詰問約伯,以凸顯祂創造的智慧。

    • 1-30繼上章末三節的獅子、烏鴉之後,神在本章提出野山羊與母鹿(1-4);野驢(5-8);野牛(9-12);鴕鳥(13-18);馬(19-25);鷹雀和大老鷹(26-30);祂掌管著這些禽獸的生產(牠們竟知怎樣「除掉疼痛」);習性和棲息地;馴服與否;智力和特長;力量和功用;本能的智慧;天賦的能力。
  • 6「鹹地」:不供草木生長的土壤;與「曠野」同義。13-18鴕鳥在沙地上產蛋,靠太陽曬暖孵出。牠們不是不顧念蛋,但常忘記蛋在土裏,不小心踹碎。故說牠們是大笨鳥。18:鴕鳥雖然身軀巨大不能飛翔,但跑起路來比馬還要快。19「挓挲的鬃」:飄動的鬃毛。21「自喜其力」:以自己的力量自豪。24「將地吞下」:描寫馬奔馳飛快。29「窺看」:兀鷹眼睛銳利,可看見很遠的物件。
  • 30 min
  • 清醒的心 約伯記 第38章

    38-41章是神親自對約伯說話,分為兩次。本章至40:2是第一次。

    • 1-3神詰問約伯:目的要讓他知道以自己的準則來批判神的話都是「無知的言語」,只會使神的旨意暗昧不明。3「束腰」:準備回答控訴。
  • 4-41列述天地間的奧秘:以顯明神的偉大。4-18:有關大地的奇妙創造。19-38有關穹蒼的奇妙創造。39-41:有關鳥獸的奇妙創造。一直延續到40:2,是一篇超絕古今、描寫神造物奇妙與偉大的詩篇。
  • 14:晨光使大地逐漸明朗,猶如泥印上印記般清晰。「衣服」:在此指衣服的顏色,晨光使地面光彩奪目。19-21用擬人法形容日和夜各有居所,神帶領他們出入。25-27雨水雷電各有道路,神生出、並決定它們的路徑和性質。31-33各類星辰被神連結成帶,繫上結。
  • 30 min
  • 清醒的心 約伯記 第37章

    本章繼續論神偉大的作為。

    • 1-13神在大自然中的作為:雷電、風雪與暴雨等自然界的現象使以利戶心驚膽跳,充滿敬畏與讚美。7「封住各人的手」:指神用暴雨大雪,讓人無法出門耕作。
  • 14-20提醒約伯應當思想神的偉大,快快順服祂。
  • 21-24結尾陳辭:以雨過天青的景象勉勵約伯耐性等候神,滿有智慧地結束他的四篇講論。
  • 32 min
  • 清醒的心 約伯記 第36章

    36-37章是以利戶第四,也是最後一篇講論。說出了他的苦難論。

    • 1-4引言:他自認「知識全備」(4),要旁徵博引(3「將所知道的從遠處引來」)來「指示」約伯。2「容我片時」:再給我一點時間。
  • 5-16主要論點:神保護義人,懲罰惡人;苦楚乃叫義人轉離罪惡,再蒙神賜福。14「污穢人」:原文同「孌童」,迦南廟中的男妓。
  • 17-25勸勉約伯:受苦是神的管教,他應順服接受。18:不可因苦難的代價太大而逃避,以至偏行己路。20「黑夜」指死亡或末日。
  • 26-33引導約伯讚美神:歷數神掌管大自然,藉雨和閃電施恩。31「審判」:或譯「治理」,有滋潤義。32「他以電光遮手」:指神手握閃電。
  • 33 min
  • 清醒的心 約伯記 第35章

    這是以利戶第三篇講論,反駁約伯的兩個理論:人行義無益(2-4)和神不理會無辜者申訴(14),其中「神使人夜間歌唱」(10)給人無窮希望。

    • 1-4複述約伯「行義無益」(3)的觀點。
  • 5-8人的善惡與神無關:以利戶指出神高不可及,人行惡或行義不能影響祂,只會影響周遭的人而已。
  • 9-16答辯約伯的第二個疑問──神不審理無辜者的申訴(14),指出人一受苦就哀叫,未把握機會認識神的教訓(9-11),神不聽人虛妄的呼求(12-13)。最後以利戶再斥責約伯狂言妄語(15-16)。
  • 32 min
  • 清醒的心 約伯記 第34章

    本章是以利戶的第二篇講論,主題是:神是絕對公義的神。

    • 1-9對旁觀者複述約伯的觀點:2「你們智慧人」:同「明理的人」(10),尊稱旁觀者。應不只是三朋友,因上文剛指他們無智慧(32:7-9;13)。當時還有其他人圍觀。以利戶向他們重述「約伯曾說」的話,即5;6;9三節。7-8:直斥約伯「喝譏誚如喝水」(即滿嘴諷刺)、與惡人為伍。
  • 10-30闡述神的公義:以利戶認為神絕對公義(10-12),祂擁有絕對的主權(13-15),絕不偏袒(16-20);鑒察一切(21-30)。17:下半節的主詞是「你」,故新版作「那有公義、有大能的,你豈可定他有罪呢?」23:神的審判根本不必傳喚人到審判台前。24「用難測之法」:或譯「不用調查」。29「擾亂」或作「定罪」,意為「神若安靜,誰能定祂罪呢?」
  • 31-37對約伯的勸告:31-32:以利戶希望約伯也能對神說這四句話,謙卑下來。33「豈要隨你的心願」:豈要按照你的判決?下半:約伯,你自己決定吧。34-37:假設旁聽者必如此評論約伯。「拍手」:在這裡是一種藐視的動作。
  • 32 min
  • 清醒的心 約伯記 第33章

    本章是以利戶的第一篇言論,主題是:神是說話並拯救的神。

    • 1-7呼籲約伯留心聽:因自己言出赤誠(1-3);且大家同為神所造(4-7).
  • 8-13總結約伯前面發言中對己對神的態度,並指正。
  • 14-24神是說話的神:神常藉著夢和異象(15-18)、痛苦(19-22)和天使(23-24)警告人不要犯罪。23-24:神在千萬天使中揀選一個作「傳話的」,或譯「中保」(參16:19),以指示人當行的事,這位特別的使者並在神面前成了挽回神的「贖價」。此應即指道成肉身前的基督。
  • 25-28神救人恢復健康喜樂。29-33神樂意拯救。鼓勵約伯繼續聆聽。
  • 32 min
  • 清醒的心 約伯記 第32章

    約伯與朋友各持己見的辯論結束,一旁的年輕人以利戶毛遂自薦發表意見。他發表四篇長辭:(1)32-33章;(2)34章;(3)35章;(4)36-37章。約伯沒有答辯。本章是第一篇言論的前言,可分兩段:

    • 1-5以利戶的身世:這一段是散文敘述,其他是詩歌體。2「布西人」:布西即布斯,與烏斯都是亞伯拉罕的兄弟拿鶴的家族(創22:21),約伯是烏斯地人(1:1)。3「仍以約伯為有罪」:即「雖以約伯為有罪」。
  • 6-22以利戶為何發言:他本認為年長者當以智慧誨人(6-7),但使人真有智慧的是神放在人心裏的靈(8-9),因此自己雖年輕也要開口(10)。6「意見」:原文為「知識」。他直指三友無一能折服約伯,還自以為有智慧(11-13),現在自己要另立論點,挑戰約伯(14)。15-22:強調三友敗陣說不出話,自己卻有滿肚話語,如酒在囊中,氣體快要穿裂皮袋。他若再奉承人,忍著不說,神必除滅他。
  • 31 min

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