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作家如何从琐碎而毫无美感的生活体验中,拼凑粘贴出完整的人性,导演出起伏隽永的戏剧、还原出亲密的生活方式和情感,这是书写当下最大的考验。
作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。
我说写作,尤其是小说的写作,或许是少有无法用分析“大数据”去解决的工作。或许,这种结论也是我的痴心妄想,写作这件事在几十年之后也许就进化或退化成完全不同的形式。
我们总是抱怨一个社会失去了诗意的审美,我们总期待一个时代是文学的、艺术的。或许,这些期待只是一厢情愿的空洞幻觉。一个诗意的时代真的出现过?或许,不曾有过。
所以,作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。如同佩索阿的诗:
“我将永远是一个阁楼上的人,
我将永远只是那个有道德的人
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人,
在鸡笼里唱着无限之歌的人。”
By 中华名人演讲录音4.2
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作家如何从琐碎而毫无美感的生活体验中,拼凑粘贴出完整的人性,导演出起伏隽永的戏剧、还原出亲密的生活方式和情感,这是书写当下最大的考验。
作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。
我说写作,尤其是小说的写作,或许是少有无法用分析“大数据”去解决的工作。或许,这种结论也是我的痴心妄想,写作这件事在几十年之后也许就进化或退化成完全不同的形式。
我们总是抱怨一个社会失去了诗意的审美,我们总期待一个时代是文学的、艺术的。或许,这些期待只是一厢情愿的空洞幻觉。一个诗意的时代真的出现过?或许,不曾有过。
所以,作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。如同佩索阿的诗:
“我将永远是一个阁楼上的人,
我将永远只是那个有道德的人
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人,
在鸡笼里唱着无限之歌的人。”

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